《漢語大詞典》：樊素
唐 白居易 家的歌妓。 白居易 《不能忘情吟》序云：“妓有 樊素 者年二十餘，绰绰有歌舞态，善唱《杨枝》，人多以曲名名之，由是名闻 洛 下。”后以代指擅歌的女艺人。 宋 黄庭坚 《子瞻去岁春夏侍立延英子由秋冬间相继入侍作诗各述所怀予亦次韵》之四：“ 乐天 名位聊相似，却是初无富贵心。只欠 小蛮 、 樊素 在，我知造物爱公深。” 明 卓人月 《花舫缘》第二折：“公子啊，您自去 张红 按板、 樊素 司弦。” 清 黄遵宪 《徐晋斋观察道出日本余饮之即席有诗和韵以赠》：“狂呼酒盏看 樊素 ，醉拭刀鋩辨 正宗 。” 正宗 ， 日本 铸刀能手。
《漢語大詞典》：樊口
《漢語大詞典》：樊素
唐 白居易 家的歌妓。 白居易 《不能忘情吟》序云：“妓有 樊素 者年二十餘，绰绰有歌舞态，善唱《杨枝》，人多以曲名名之，由是名闻 洛 下。”后以代指擅歌的女艺人。 宋 黄庭坚 《子瞻去岁春夏侍立延英子由秋冬间相继入侍作诗各述所怀予亦次韵》之四：“ 乐天 名位聊相似，却是初无富贵心。只欠 小蛮 、 樊素 在，我知造物爱公深。” 明 卓人月 《花舫缘》第二折：“公子啊，您自去 张红 按板、 樊素 司弦。” 清 黄遵宪 《徐晋斋观察道出日本余饮之即席有诗和韵以赠》：“狂呼酒盏看 樊素 ，醉拭刀鋩辨 正宗 。” 正宗 ， 日本 铸刀能手。
《漢語大詞典》：布裘
布制的绵衣。 唐 白居易 有《新制布裘》诗。 前蜀 韦庄 《宜君县比卜居不遂留题王秀才别墅》诗：“本期同此卧林丘，榾柮炉前拥布裘。” 宋 刘克庄 《沁园春·送孙季蕃吊方漕四归》词：“岁暮天寒，一剑飘然，幅巾布裘。”
《漢語大詞典》：阿蛮（阿蠻）
(1). 唐 女伶名。 宋 乐史 《杨太真外传》卷上：“时 新丰 初进女伶 谢阿蛮 ，善舞，上与妃子钟念，因而受焉。”《古今小说·杨谦之客舫遇侠僧》：“马上琵琶催去急， 阿蛮 空恨艷阳春。”
(2).指 唐 白居易 女侍 小蛮 。 白居易 尝有“樱桃 樊素 口，杨柳 小蛮 腰”之句。 清 赵文哲 《探春·新柳》词：“一捻腰支，二分眉嫵，絶忆 阿蛮 娇小。”
(3). 杨贵妃 的小名。 唐 罗隐 《帝幸蜀》诗：“ 马嵬 山色翠依依，又见鑾舆幸 蜀 归。泉下 阿蛮 应有语，这迴休更怨 杨妃 。” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证八·杨妃小字》：“ 杨妃 小字，《外传》诸书皆曰 玉环 。《鹤林玉露》载 唐 狄昌 诗曰：‘ 马嵬 烟柳正依依，又见鸞舆幸 蜀 归。地下 阿蛮 应有语，这回休更罪 杨妃 。’ 阿蛮 又似妃之小字。况 狄昌 唐 人，必知之真。”
(2).指 唐 白居易 女侍 小蛮 。 白居易 尝有“樱桃 樊素 口，杨柳 小蛮 腰”之句。 清 赵文哲 《探春·新柳》词：“一捻腰支，二分眉嫵，絶忆 阿蛮 娇小。”
(3). 杨贵妃 的小名。 唐 罗隐 《帝幸蜀》诗：“ 马嵬 山色翠依依，又见鑾舆幸 蜀 归。泉下 阿蛮 应有语，这迴休更怨 杨妃 。” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证八·杨妃小字》：“ 杨妃 小字，《外传》诸书皆曰 玉环 。《鹤林玉露》载 唐 狄昌 诗曰：‘ 马嵬 烟柳正依依，又见鸞舆幸 蜀 归。地下 阿蛮 应有语，这回休更罪 杨妃 。’ 阿蛮 又似妃之小字。况 狄昌 唐 人，必知之真。”
《漢語大詞典》：香山社
即香火社。因 香山居士 ( 唐 诗人 白居易 别号)曾参与，故名。 明 高启 《和王耕云与愚庵倡和诗》之二：“谁知解綬东归客，亦是香山社里人。”参见“ 香火社 ”。
《漢語大詞典》：香火社
(1).佛教徒的结社。以“香火”名社，盖取“香火因缘”之意。 唐 白居易 《唐江州兴果寺律大德凑公塔碣铭》：“本结菩提香火社，共嫌烦恼电泡身。”《旧唐书·白居易传》：“ 会昌 中，请罢太子少傅，以刑部尚书致仕，与 香山 僧 如满 结香火社。”
(2).泛指志同道合者的结盟。 宋 林光朝 《次韵贺丘国镇致仕》：“解后却成香火社，好将诗句细商量。”参见“ 香火因缘 ”。
(2).泛指志同道合者的结盟。 宋 林光朝 《次韵贺丘国镇致仕》：“解后却成香火社，好将诗句细商量。”参见“ 香火因缘 ”。