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山带
白云司
云缕
白云山
晴云秋月
萦青缭白
青山白云人
白云菜
白云宗
傅奕(别称 青山白云人 )
王迥(号 白云先生、巢君子 行第 九 )
张白(别称 白云子 字 虚白 )
分类词汇(续上)
云沙山带
白云司
云缕
白云山
晴云秋月
萦青缭白
青山白云人
佛类词典
白云白云菜
白云宗
其它辞典
东野获(字 获德 号 白云 )傅奕(别称 青山白云人 )
王迥(号 白云先生、巢君子 行第 九 )
张白(别称 白云子 字 虚白 )
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 战国时鲁国人,字获德,号白云。师从鬼谷子,习养生术。隐而不仕。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:555—639 【介绍】: 隋唐时相州邺人。隋文帝开皇中,以仪曹事汉王谅。唐高祖即位,拜太史令。奕所奏天文密状,屡会上旨,置参旗、井钺等十二军之号,亦奕所定。武德三年,进《漏刻新法》,行于时。七年,上疏请除释教,又上十二论,言益痛切。奕生平遇患,未尝请医服药,虽究阴阳数术之书,而并未之信。注《老子》,并撰《音义》,又集魏、晋以来驳佛教者为《高识传》。全唐文·卷一百三十三
奕。相州邺人。隋开皇中以仪曹事汉王谅。高祖践位。召拜太史丞。迁太史令。贞观十三年卒。年八十五。
人物简介
唐诗大辞典 修订本
生卒年不详。排行九,号白云先生,别号巢君子,襄州襄阳(今湖北襄樊)人。隐于鹿门山,与孟浩然往还甚密,浩然有9首诗记及王迥。迥曾游江南,浩然作《鹦鹉洲送王九之江左》送之。事迹散见孟浩然诸诗。《全唐诗》存诗1首。
《漢語大詞典》:云沙(雲沙)
亦作“ 云砂 ”。
(1).白云和黄沙。亦借指边塞风光或边塞地区。《魏书·张伦传》:“荡定云沙,扫清逋孽。” 唐 高适 《自淇涉黄河途中作》诗之八:“兹川方悠邈,云沙无前后。” 孙钦善 校注:“谓天云岸沙竞相延伸,不分前后,会合于天边。” 唐 李白 《塞下曲》之四:“白马黄金塞,云砂绕梦思。”
(2).犹云泥。指相距遥远。 唐 杜甫 《祠南夕望》诗:“兴来犹杖屨,目断更云沙。” 仇兆鳌 注:“舟泛日斜,来途已远,故杖屨登岸,犹如昨日,而目断 湘 祠,渺隔云沙矣。”
(3).指苍茫空阔、云沙遥接处。 宋 黄庭坚 《题花光画》诗:“ 湖 北山无地, 湖 南水彻天。云沙真富贵,翰墨小神仙。” 明 汪道昆 《洛水悲》:“歇马登高驰望,极目云沙烟莽。山歷歷,水汤汤。”
(4).云母的一种。 晋 葛洪 《抱朴子·仙葯》:“又云母有五种……但有青黄二色者名云沙,宜以季夏服之。” 明 李时珍《本草纲目·金石·云母》﹝集解﹞引 陶弘景 曰:“如冰露乍黄乍白者名云砂。”
(1).白云和黄沙。亦借指边塞风光或边塞地区。《魏书·张伦传》:“荡定云沙,扫清逋孽。” 唐 高适 《自淇涉黄河途中作》诗之八:“兹川方悠邈,云沙无前后。” 孙钦善 校注:“谓天云岸沙竞相延伸,不分前后,会合于天边。” 唐 李白 《塞下曲》之四:“白马黄金塞,云砂绕梦思。”
(2).犹云泥。指相距遥远。 唐 杜甫 《祠南夕望》诗:“兴来犹杖屨,目断更云沙。” 仇兆鳌 注:“舟泛日斜,来途已远,故杖屨登岸,犹如昨日,而目断 湘 祠,渺隔云沙矣。”
(3).指苍茫空阔、云沙遥接处。 宋 黄庭坚 《题花光画》诗:“ 湖 北山无地, 湖 南水彻天。云沙真富贵,翰墨小神仙。” 明 汪道昆 《洛水悲》:“歇马登高驰望,极目云沙烟莽。山歷歷,水汤汤。”
(4).云母的一种。 晋 葛洪 《抱朴子·仙葯》:“又云母有五种……但有青黄二色者名云沙,宜以季夏服之。” 明 李时珍《本草纲目·金石·云母》﹝集解﹞引 陶弘景 曰:“如冰露乍黄乍白者名云砂。”
《漢語大詞典》:白云司(白雲司)
刑部的别称。相传 黄帝 以云命官,秋官为白云。刑部属秋官,故称。亦指刑官。 唐 卢中丞 《送李先辈赴职郑州因献》诗:“几日赋诗秋水寺,经年起草白云司。” 宋 王禹偁 《送都官梁员外同年之江南转运》诗:“出职未吟红药树,转官新入白云司。”自注:“都官刑部正司。” 明 王玉峰《焚香记·设宴》:“投赠愧无青玉案,追陪喜近白云司。”参见“ 白云 ”。
白云
【佛学大辞典】
(人名)宋舒州白云山守端禅师为杨岐会之法嗣,五祖演之师也。见续传灯录十三。
(人名)宋舒州白云山守端禅师为杨岐会之法嗣,五祖演之师也。见续传灯录十三。
白云菜
【佛学大辞典】
(术语)谓白云宗之徒众。菜者,吃菜之道民也。(参见:白云宗)。
(术语)谓白云宗之徒众。菜者,吃菜之道民也。(参见:白云宗)。
白云宗
【佛学大辞典】
(流派)宋白云庵清觉,于禅门立一宗,取所居名为白云宗,其徒众谓为白云菜。释门正统四曰:「白云者大观间西京宝应寺僧孔清觉,称鲁圣之裔,来居杭之白云庵。涉猎释典,立四果十地以分大小两宗,造论数篇传于流俗,从者尊之曰白云和尚。名其徒曰白云菜,亦曰十地菜。」释氏稽古略四曰:「灵隐圆明童禅师以寺后白云山庵居觉,玄化开阐,乃自立宗,以所居庵名为号曰白云宗。」(依稽古史略所记则堂堂之大宗师也)。
(流派)宋白云庵清觉,于禅门立一宗,取所居名为白云宗,其徒众谓为白云菜。释门正统四曰:「白云者大观间西京宝应寺僧孔清觉,称鲁圣之裔,来居杭之白云庵。涉猎释典,立四果十地以分大小两宗,造论数篇传于流俗,从者尊之曰白云和尚。名其徒曰白云菜,亦曰十地菜。」释氏稽古略四曰:「灵隐圆明童禅师以寺后白云山庵居觉,玄化开阐,乃自立宗,以所居庵名为号曰白云宗。」(依稽古史略所记则堂堂之大宗师也)。