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词典(续上)
龙断可登
龙断之登
六穗告登
佛类词典
多罗夜登陵舍
阿死罗摩登祇旃荼
登地
登地菩萨
登住
登座
登高座
登坛受戒
摩登
摩登伽
摩登伽女
摩登伽经
《漢語大詞典》:龙断可登(龍斷可登)
谓可经营得利。龙,通“ 垄 ”。 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》:“ 崔 曰:‘奇货可居,龙断可登,鸟兽之羽毛可织而衣,其遗粒足食也。贪贾三之,廉贾五之,盍为贾?’”参见“ 龙断 ”。
分類:经营得利
《漢語大詞典》:龙断(龍斷)
垄断。龙,通“ 垄 ”。本指独立的高地。引申为独占其利。孟子·公孙丑下:“人亦孰不欲富贵?而独於富贵之中有私龙断焉……有贱丈夫焉,必求龙断而登之,以左右望,而罔市利。” 赵岐 注:“龙断,谓堁断而高者也;左右占视,望见市中有利,罔罗而取之。” 清 夏燮 中西纪事·通番之始:“ 大西洋 人,后至而思龙断焉。” 清 黄遵宪 《番客篇》:“龙断兼贋鼎,巧夺等劫掠。”
《漢語大詞典》:龙断之登(龍斷之登)
谓谋利求财。龙,通“ 垄 ”。 宋 陈亮 《谢梁侍郎启》:“伏念某身名不竞,时命皆非。豪於里閭,所得寧几?迫於妻子,无策自资。孰为龙断之登,羞作墦间之乞。”参见“ 龙断 ”。
分類:谋利
《漢語大詞典》:龙断(龍斷)
垄断。龙,通“ 垄 ”。本指独立的高地。引申为独占其利。孟子·公孙丑下:“人亦孰不欲富贵?而独於富贵之中有私龙断焉……有贱丈夫焉,必求龙断而登之,以左右望,而罔市利。” 赵岐 注:“龙断,谓堁断而高者也;左右占视,望见市中有利,罔罗而取之。” 清 夏燮 中西纪事·通番之始:“ 大西洋 人,后至而思龙断焉。” 清 黄遵宪 《番客篇》:“龙断兼贋鼎,巧夺等劫掠。”
《分类字锦》:六穗告登(六穗告登)
胡锜代榖实谢表偶六穗之告登而三农之有庆遽超荣于品禄仍加衍于户租
分类:耕穫
多罗夜登陵舍
【佛学大辞典】
(界名)译曰三十三。天名。
阿死罗摩登祇旃荼
【佛学大辞典】
(人名)女名。玄应音义二十三曰:「女名也,摩登祇,女之总名。阿死罗,女之别名。此女由卑贱故,恒以拂帚为业,用给衣食也。」即旃荼罗女也。
登地
【佛学大辞典】
(术语)菩萨之阶位有十信十住十行十回向十地等觉妙觉五十二位,登其中十地之位谓之登地,经一大阿僧祇劫之修行后也。而十地之间自初地至第十地之终要二大阿僧祇劫之修行。其初地称欢喜地,始断一分烦恼而悟一分法性欢喜之位也,以后登地之菩萨又名法身之菩萨。
【佛学常见辞汇】
登上菩萨十地之位。要达到登地须经过一大阿僧祇劫的修行。
登地菩萨
【佛学大辞典】
(术语)入初地即欢喜地行位之菩萨也。(参见:登地)。
【佛学常见辞汇】
登入初地(即欢喜地)之位的菩萨。
登地
【佛学大辞典】
(术语)菩萨之阶位有十信十住十行十回向十地等觉妙觉五十二位,登其中十地之位谓之登地,经一大阿僧祇劫之修行后也。而十地之间自初地至第十地之终要二大阿僧祇劫之修行。其初地称欢喜地,始断一分烦恼而悟一分法性欢喜之位也,以后登地之菩萨又名法身之菩萨。
【佛学常见辞汇】
登上菩萨十地之位。要达到登地须经过一大阿僧祇劫的修行。
登住
【佛学大辞典】
(术语)菩萨之阶位有十信、十住、十行、十回向、十地、等觉妙觉等,入十住之位者,谓之登住。然圆教菩萨之十住即当于别教菩萨十地之位,圆教之菩萨,有登住已去一分之断惑證理,别教之菩萨,于登地以后成之。法华玄义五曰:「无明是同体之惑,如水内乳,唯登住已去菩萨鹅王能唼无明乳清法性水,从此已去,乃判真因。」释门归敬仪中曰:「真俗并观,登住方修。」(参见:登地)
【佛学常见辞汇】
登入菩萨十住之位。
登地
【佛学大辞典】
(术语)菩萨之阶位有十信十住十行十回向十地等觉妙觉五十二位,登其中十地之位谓之登地,经一大阿僧祇劫之修行后也。而十地之间自初地至第十地之终要二大阿僧祇劫之修行。其初地称欢喜地,始断一分烦恼而悟一分法性欢喜之位也,以后登地之菩萨又名法身之菩萨。
【佛学常见辞汇】
登上菩萨十地之位。要达到登地须经过一大阿僧祇劫的修行。
登座
【佛学大辞典】
(仪式)禅宗之师将升座,指座有法语,谓之登座。见象器笺。
登高座
【佛学大辞典】
(仪式)诵经导师登礼盘也。诸法会仪则上记其式。【又】(物名)读经时导师所登之高座。在须弥坛之正前,前有经梵,左有柄香炉台,右挂磬。
登坛受戒
【佛学大辞典】
(术语)筑高坛行授戒式之处曰戒坛,受者登此受戒也。
摩登
【佛学大辞典】
(人名)又作摩邓,摩瞪。摩邓伽或摩邓祇之略。
【俗语佛源】
「摩登伽」简作「摩登」,梵语matanga,系古印度旃陀罗族的贱民,以清道为业。佛经中有一部《摩登女经》,谓阿难持钵乞水,遇摩登女。女悦阿难,告母:「非阿难不嫁。」母请阿难赴宴,具述女意。阿难道:「我持戒,不蓄妻。」欲辞去。母以邪术蛊惑威逼阿难。阿难方窘迫间,佛持神咒救阿难出。明日,女复追阿难。佛示以人身不净等法。女悔悟,后成正果。《楞严经》亦以阿难遇摩登女事为一经的缘起。「摩登女」的故事说明爱欲污秽不净,是生死与烦恼的根本。明·徐渭《翠乡梦》第一出:「当时西天那摩登伽女是个有神通的娼妇,用一个淫咒,把阿难菩萨霎时间摄去,几乎儿坏了他的戒体。」即用此典故。也省为「摩登」。如元·伊世珍《琅环记》卷上:「天女本来净,摩登淫第一。」近代用摩登音译英语modern,意为时髦,合乎流行的式样。(李明权)
摩登伽
【佛学大辞典】
(人名)(参见:摩邓伽)
摩登伽女
【佛学大辞典】
(人名)(参见:摩邓伽)附录。
【佛学大辞典】
(人名)佛在世有一摩登伽女为其女钵吉帝,以幻术蛊惑阿难,将使淫乐。佛说神咒解其难。见钵吉帝条。
摩登伽经
【佛学大辞典】
(经名)二卷,吴竺律炎等译。佛度摩邓伽女及说星宿等。