登上，渡过。 晋 郭璞 《〈山海经〉序》：“ 穆王 驾八骏之乘，右服盗驪，左驂騄耳， 造父 为御， 犇戎 为右，万里长騖，以周歷四荒，名山大川，靡不登济。”

登高探险。 唐 沈佺期 《自昌乐郡溯流至白石岭下行入郴州》诗：“兹山界夷夏，天险横寥廓。太史漏登探，文命限开凿。” 唐 柳宗元 《邕州柳中丞作马退山茅亭记》：“ 周王 之马跡不至， 谢公 之屐齿不及。巖径萧条，登探者以为嘆。”

仙人藉著云层到达天上，故称为「云梯」。登云梯比喻登仙。《文选。郭璞。游仙诗七首之一》：「灵溪可潜盘，安事登云梯。」

接受赐赠的敬词。语本《左传·僖公九年》：“对曰：‘天威不违颜咫尺， 小白 ，余敢贪天子之命，无下拜？恐陨越于下，以遗天子羞。敢不下拜？’下，拜；登，受。” 清 王夫之 《六十初度答徐蔚子启》：“拜登不言颜甲，念雉坛之存者几人；晋祝将俟先庚，记鹤羽之归来隔岁。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·长生殿》：“ 黄六鸿 者， 康熙 中，由知县行取给事中入京，以土物并诗稿，遍送名士。至宫赞 赵秋谷 执信 ，答以柬云：‘土物拜登，大稿璧谢。’ 黄 遂衔之刺骨。”

(1).丰年。 晋 陶潜 《有会而作》诗序：“登岁之功，既不可希，朝夕所资，烟火裁通。”
(2).升于岁首。《旧唐书·音乐志三》：“玄鸟司春，苍龙登岁。”

刊登选用。 明 张居正 《答广西宪副吴道南书》：“深荷雅情，登衡拙稿，一时漫兴耳，何足灾梓。”

(1).升登玉宸。道教谓飞升到三清界。《云笈七籤》卷二十：“当思夫人姓讳形像然后呪，则魂神澄正，明星懽悦，天光洞映，使魂影俱飞登晨也。”《云笈七籤》卷三十：“玉华引日，太一并形，千乘万骑，举身登晨，白日升天。”
(2).犹天明。《云笈七籤》卷三十：“日之正中为白日，鷄之始鸣为登晨。”

登上云霄。比喻升迁。 唐 白居易 《杭州刺史谢上表》：“出泥登霄，从骨生肉，唯有一死，拟将报恩。”

上台讲解。《南史·严植之传》：“以 植之 兼五经博士……每当登讲，五馆生毕至，听者千餘人。”

泛指祭器和食器。《宋史·乐志九》：“登豆在列，膋香荐诚。” 元 范梈 《将赴江淛大府校进士试作十二韵》：“山英茗在瀹，舘饭菰登豆。” 明 何良俊 《四友斋丛说·正俗》：“盖古人席地而坐……而殽品实置於地上，恐泥土沾污，故设登豆，且欲使稍高以便匙筯耳。”

周 代朝廷种三槐九棘，以为朝臣列班的位次。三公坐三槐下，后因以“登槐”指登上三公宰辅之位。《晋书·魏舒刘寔等传论》：“ 魏舒 、 刘寔 发虑精华，结綬登槐，览止成务。” 唐 韩愈 《河南府同官记》：“武志既扬，文教亦熙。登槐赞元，其庆且至。”

皇帝即位。《清平山堂话本。张子房慕道记》：「话说汉朝年间，高祖登基，驾坐长安大国。」《初刻拍案惊奇》卷一○：「又过了一年有馀，正遇著正德爷爷崩了，遗诏册立兴王，嘉靖爷爷就藩邸，召入登基，年方一十五岁。」也作「登极」。

犹言仙去。对帝王死去的讳称。《礼记·曲礼下》：“告丧，曰天王登假。” 孔颖达 疏：“登，上也。假，已也。言天子上升已矣，若仙去然也。”《列子·黄帝》：“天下大治，几若 华胥 之国，而帝登假，百姓号之。” 张湛 注：“假当为遐。” 清 方苞 《释兰谷传》：“ 康熙 六十一年冬入贺万寿节，既至而 圣祖 皇帝已登假。” 鲁迅 《阻郁达夫移家杭州》诗：“ 钱王 登假仍如在， 伍相 随波不可寻。”参见“ 登遐 ”。
谓升至某种境界。《庄子·德充符》：“彼且择日而登假，人则从是也。” 郭庆藩 集释：“登假即登格也。假格古通用。”《庄子·大宗师》：“古之真人，不逆寡，不雄成，不謨士……若然者，登高不慄，入水不濡，入火不热。是知之能登假於道者也若此。” 成玄英 疏：“登，昇也；假，至也。”《淮南子·精神训》：“终始若环，莫得其伦，此精神之所以能登假於道也。” 高诱 注：“假，至也。上至於道也。”《文选·扬雄〈剧秦美新〉》：“登假皇穹，铺衍下土。” 李善 注：“假，至也。言众瑞升至於皇天，铺衍於下土。”

1.帝王崩逝。《续汉书志。第六。礼仪志下》：「疾病，公卿复如礼。登遐，皇后诏三公典丧事。」
2.臣子之死亦可称为「登遐」。宋。王楙《野客丛书。卷二八。谅闇登遐》：「晋人如山涛居母丧，诏曰，山太常居谅闇，情在难夺，盖当时未甚避忌故尔，又如登遐二字，晋人臣下亦多称之。」

犹赴难。《三国志·蜀志·杨戏传》：“将军敦壮，摧锋登难，立功立事，于时之干。”

古代于朝堂外悬蕔，百姓若有谏议或冤屈要上达，即可击鼓以申。《晋书。卷三。武帝纪》：「西平人曲路伐登闻鼓，言多袄谤，有司奏弃市。」元。无名氏《陈州粜米》第一折：「任从他贼丑生，百般家著智能，遍衙门告不成，也还要上登闻将怨鼓鸣。」