典故、词汇

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词典（续上）

登徒
登赏
登皇
登日
登春台
登历
登稔
登龙门
新登
登垄
用登
登闳
登枢
躐登
降登

《漢語大詞典》：登徒

(1). 登徒子的省称。唐李白《感遇》诗之四：“ 宋玉事楚王，立身本高洁……一感登徒言，恩情遂中絶。” 明徐渭《握锥郎》诗：“小臣不比登徒辈，似隔银河路几千。”粤剧《搜书院》第二场：“问良心，如朗月，不是浪子登徒。”参见“ 登徒子 ”。
(2).复姓。战国有登徒直。见《战国策·齐策三》。

分類：复姓

《國語辭典》：登徒子　　拼音：dēng tú zǐ

登徒，复姓。子，男子的通称。战国时楚人宋玉曾作〈登徒子好色赋〉，叙述登徒子的妻子貌丑，登徒子却很喜欢她，还生了五个孩子。见《文选。宋玉。登徒子好色赋》。后遂称贪恋女色而不择美丑的人为「登徒子」。唐。元稹《莺莺传》：「登徒子非好色者，是有凶行。」

分類：复姓男子好色美丑

《分类字锦》：登赏（登赏）

武瓘重九日诗佳晨登赏喜还乡。

分类：重阳

《韵府拾遗阳韵》：登皇

旧唐书音乐志：承天抚箓，纂圣登皇。遐清万宇，仰协三光。

《漢語大詞典》：登日

即日，当天。晋张华《博物志》卷三：“宫中病者，登日并差。”

分類：当天

《漢語大詞典》：登春台（登春臺）

(1).《老子》：“众人熙熙，如享太牢，如春登臺。”后以“登春臺”比喻盛世和乐气象。晋潘岳《秋兴赋》：“仰羣儁之逸轨兮，攀云汉以游骋。登春臺之熙熙兮，珥金貂之烱烱。” 唐陆贽《登春台赋》：“登春臺而写望，独观化以娱情。”
(2).曲名。宋太宗所制小曲小石角之一。《宋史·乐志十七》：“ 太宗洞晓音律，前后亲制大小曲及因旧曲剏新声者，总三百九十……小石角九：《月宫春》、《折仙枝》、《春日迟》、《綺筵春》、《登春臺》、《紫桃花》、《一林红》、《喜春雨》、《汎春池》。”

分類：曲名宋太宗小曲小石盛世和乐气象

《漢語大詞典》：登历（登歷）

登临游历。唐王维《蓝田山石门精舍》诗：“涧芳袭人衣，山月映石壁。再寻畏迷误，明发更登歷。” 唐戴叔伦《下鼻亭泷行八十里聊状艰险寄青苗郑副端朔阳》诗：“云涯多候馆，努力勤登歷。” 明周履靖《锦笺记·访姨》：“旷岁一登歷，逈然洗愁辛。” 清黄鷟来《雨晴游弘济寺》诗：“雨餘静客怀，短屐试登歷。”

分類：登临游历

《漢語大詞典》：登稔

五谷丰收。《东观汉记·明帝纪》：“是时天下安平，人无徭役，岁比登稔，百姓殷富。”《周书·苏绰传》：“比年稍登稔，徭赋差轻，衣食不切，则教化可脩矣。” 宋曾巩《福州奏乞在京主判闲慢曹局或近京一便郡状》：“田畴之间，连获登稔。”

分類：五谷丰收

《國語辭典》：登龙门（登龍門）　　拼音：dēng lóng mén

龙门位于黄河上游，其流甚急。古代传说鲤鱼登此门即化为龙。典出《太平广记。卷四六六。龙门》。后以登龙门比喻考试及第或由微贱变为显贵。《后汉书。卷六七。党锢传。李膺传》：「是时朝庭日乱，纲纪颓陀，膺独持风裁，以声名自高。士有被其容接者，名为登龙门。」也作「跳龙门」。

分類：登龙门封建有名会试名望试中中式接待致身援引荣显提高身价

《漢語大詞典》：新登

(1).新近进用；新近擢升；新近及第。《左传·哀公十六年》：“ 子伯季子初为孔氏臣，新登于公。” 杜预注：“升为大夫。” 唐姚合《寄李频》诗：“珍重君名字，新登甲乙科。”
(2).谷物新熟。宋范成大《次韵耿时举王直之夜坐》：“陇上新登穀，江头旧熄烽。”

分類：新登谷物新近进用擢升及第

《國語辭典》：登垄（登壟）　　拼音：dēng lǒng

垄断市场，独取暴利。《聊斋志异。卷七。金和尚》：「饮羊、登垄、计最工。数年暴富，买田宅于水坡里。」

分類：上坟土埂市集高地地上上操操纵贸易独占市场

《韵府拾遗蒸韵》：用登

后汉书周举传：子录乃勋，用登九列。

《漢語大詞典》：登闳（登閎）

高大；高远。《文选·扬雄〈羽猎赋〉》：“歷五帝之寥廓，涉三皇之登閎。” 李善注引韦昭曰：“登，高也；閎，大也。”《汉书·扬雄传上》：“涉三皇之登閎。” 颜师古注：“登閎，高远也。” 唐韩愈孟郊《城南联句》：“危望跨飞动，冥升躡登閎。”《宋史·乐志十五》：“睿谋雄雋，絀汉高狭陋，慕三皇二帝登閎，缉乐缀文明。”

分類：高大高远

《漢語大詞典》：登枢（登樞）

同“ 登极 ”。唐长孙无忌《进律疏表》：“体国经野，御辨登枢。” 王长卿注：“北极为天枢，居其所而众星拱之，人君之象。故人君即位曰登极，亦曰登枢。” 唐陈子昂《为赤县父老劝封禅表》：“惟陛下应天受命，握纪登枢，包括乾坤之灵，亭毒神明之化。”

分類：王长长卿

《漢語大詞典》：躐登

谓越级登迁。《宋史·陈桷传》：“当秦檜用事……士之夤缘攀附者，无不躐登显要。”

分類：越级

《漢語大詞典》：降登

谓古代按照一定的礼仪升阶、降阶或升席、降席，以示恭敬和礼让。唐韩愈《南海神庙碑》：“降登有数，神具醉饱。”《宋史·乐志十一》：“虔恭降登，神乎安留。”

分類：按照礼仪