《漢語大詞典》:宣通
(1).明白通达。《管子·四称》:“今若君子之美好而宣通也,既官职美道,又何以闻恶为?”
(2).谓广泛传播。《吕氏春秋·圜道》:“令出於主口,官职受而行之,日夜不休,宣通下究,瀸於民心,遂於四方。” 高诱 注:“宣,徧布也。” 晋 法显 《佛国记》:“非夫 弥勒大士 继轨 释迦 ,孰能令三宝宣通,边人识法。”
(3).疏通;畅通。 宋 曾巩 《齐州北水门记》:“扃皆用木,视水之高下而闭纵之,於是外内之水,禁障宣通,皆得其节。”《医宗金鉴·正骨心法要旨·器具总论》:“再以振梃轻轻拍击足心,令五臟之气上下宣通,瘀血开散。” 章炳麟 《菌说》:“思力所至,形体自更,此谓无阻力耳。苟有阻力,则不足以宣通矣。”
(2).谓广泛传播。《吕氏春秋·圜道》:“令出於主口,官职受而行之,日夜不休,宣通下究,瀸於民心,遂於四方。” 高诱 注:“宣,徧布也。” 晋 法显 《佛国记》:“非夫 弥勒大士 继轨 释迦 ,孰能令三宝宣通,边人识法。”
(3).疏通;畅通。 宋 曾巩 《齐州北水门记》:“扃皆用木,视水之高下而闭纵之,於是外内之水,禁障宣通,皆得其节。”《医宗金鉴·正骨心法要旨·器具总论》:“再以振梃轻轻拍击足心,令五臟之气上下宣通,瘀血开散。” 章炳麟 《菌说》:“思力所至,形体自更,此谓无阻力耳。苟有阻力,则不足以宣通矣。”
《國語辭典》:解释(解釋) 拼音:jiě shì
《漢語大詞典》:疏越
亦作“疎越”。
(1).疏通瑟底之孔,使声音舒缓。《礼记·乐记》:“清庙之瑟,朱弦而疏越,壹唱而三叹,有遗音者矣。” 孔颖达 疏:“越,谓瑟底孔也,疏通之使声迟,故云疏越。”后以指悠扬、隽永。 唐 白居易 《五弦弹》诗:“ 正始 之音其若何?朱絃疏越清庙歌。一弹一唱再三叹,曲淡节稀声不多。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论上》:“简劲宏妙,平淡疏旷, 周 鼎 商 彝,朱絃疏越者列。” 王国维 《人间词话》二二:“ 彊村 学 梦窗 而情味较 梦窗 反胜。盖有 临川 、 卢陵 之高华,而济以 白石 之疎越者。”
(2).疏散。《后汉书·马融传》:“若乃《阳阿》衰斐之 晋 制,阐鼃华羽之南音,所以洞荡匈臆,发明耳目,疏越藴慉,骇恫底伏。” 李贤 注:“越,散也。”
(3).疏忽;疏漏。 三国 魏 刘劭 《人物志·体别》:“休动磊落,业在攀躋,失在疏越。”《宋书·律历志下》:“备閲曩法,疏越实多,或朔差三日,气移七星,未闻可以下通於今者也。”
(1).疏通瑟底之孔,使声音舒缓。《礼记·乐记》:“清庙之瑟,朱弦而疏越,壹唱而三叹,有遗音者矣。” 孔颖达 疏:“越,谓瑟底孔也,疏通之使声迟,故云疏越。”后以指悠扬、隽永。 唐 白居易 《五弦弹》诗:“ 正始 之音其若何?朱絃疏越清庙歌。一弹一唱再三叹,曲淡节稀声不多。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论上》:“简劲宏妙,平淡疏旷, 周 鼎 商 彝,朱絃疏越者列。” 王国维 《人间词话》二二:“ 彊村 学 梦窗 而情味较 梦窗 反胜。盖有 临川 、 卢陵 之高华,而济以 白石 之疎越者。”
(2).疏散。《后汉书·马融传》:“若乃《阳阿》衰斐之 晋 制,阐鼃华羽之南音,所以洞荡匈臆,发明耳目,疏越藴慉,骇恫底伏。” 李贤 注:“越,散也。”
(3).疏忽;疏漏。 三国 魏 刘劭 《人物志·体别》:“休动磊落,业在攀躋,失在疏越。”《宋书·律历志下》:“备閲曩法,疏越实多,或朔差三日,气移七星,未闻可以下通於今者也。”