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陈君留 朝代:春秋

人物简介

简介
公子留(?-前534年),妫姓,名留,陈哀公之子,悼太子偃师之弟,公子胜之兄。
宋留 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—前208 【介绍】: 秦铚人。陈胜部将。将兵定南阳,闻胜死,以军降秦。被送咸阳,车裂死。
留肸 朝代:西汉

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—前197 【介绍】: 西汉人。以客吏从高祖起事,以都尉击项籍、代。高祖八年封彊侯。卒谥圉。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—前186 【介绍】: 西汉沛郡城父人,字子房。祖与父相继为韩相。秦灭韩,良图复韩,募力士于博浪沙狙击始皇未中,遂更姓名。传说逃亡至下邳,遇黄石公,受《太公兵法》。秦二世元年,聚众响应陈胜。后从刘邦,为主要谋士。刘邦率军攻入咸阳,良与樊哙力劝刘邦闭宫室府库,还军霸上。于鸿门宴上为刘邦解除危难。楚汉战争时,提出不立六国后代,联结英布、彭越,重用韩信等策。又主张追击项羽,歼灭楚军,皆为刘邦所采纳。高帝六年,封留侯。晚好黄老,学辟谷之术。卒谥文成。
全汉文·卷十四
良字子房,韩人。高帝起沛,拜为厩将。项梁以为韩司徒。汉六年封留侯。惠帝六年卒,谥曰文成侯。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—13 【介绍】: 西汉末匈奴单于,名囊知牙斯。呼韩邪单于子。成帝绥和元年,立为单于。遣子入侍汉,事汉恭顺。哀帝元寿二年,亲自来朝。王莽始建国二年,改易单于印文,改玺为章,遂不和。莽招诱呼韩邪诸子,欲分其地,立十五单于。事未成而匈奴数为边患,北边空虚,吏士疲弊。自宣帝以来,匈奴与汉友好关系遭破坏。立二十一年卒。
全汉文·卷六十三
乌珠留名囊知牙斯,呼韩邪子,为左贤王,绥和元年立为乌珠留若鞮单于,在位二十一年。
俱毗留波叉
【佛学大辞典】
(天名)又作毗留博叉,四天王中,西方天王之名。译曰杂语,丑眼,广目。玄应音义七曰:「俱毗留波叉,或言毗留博叉,讹也。具言鼻溜波阿叉,旧曰杂语,一义也。正言丑眼,西方天王名也。」(参见:毗流波叉)(如音义之说,混毗沙门与广目)。
俱留孙
【佛学大辞典】
(佛名)过去七佛之第四。又贤劫千佛之第一。(参见:拘留孙佛)
婆罗留支
【佛学大辞典】
(人名)阿阇世王之别名,此曰折指,又云无指。(参见:阿阇世)
寂留明菩萨
【佛学大辞典】
(菩萨)胎藏界观音院第二行第七位,密号曰定光金刚。弥陀定门之尊,以寂静心留之义而名。肉色,左手屈四指,竖头指,当胸,右手掌向外,高举,著天衣,立左膝,坐赤莲华,垂带翻风似风天。
舍滥留纯识
【佛学大辞典】
(术语)五重唯识之一。(参见:唯识观)
优留毗迦叶
【佛学大辞典】
(人名)(参见:优楼频螺迦叶)
瞿昙留支
【佛学大辞典】
(人名)瞿昙般若流支之略。
郁多罗究留
【佛学大辞典】
(界名)Uttarakuru,又作郁多罗鸠娄、郁多罗拘楼、郁多罗鸠留、郁怛罗究琉、郁怛罗越、郁单越、郁单曰、殟怛罗句嚧、殟怛罗矩噜、北拘卢、拘卢等。四大洲中,北方之大洲名。玄应音义十二曰:「郁单越或言郁怛罗越,或言郁多罗拘楼,或言郁多罗鸠留,正言郁怛罗究琉,此译言高上作,谓高上于馀方也。亦言胜,鸠琉此云作,亦云姓也。不详何义立名。」同十八曰:「郁单曰,或言郁怛罗越。」同二十四曰:「俱卢洲此云上胜,亦云胜生。旧经中作郁单越。」华严疏钞十三上曰:「郁单越,此云胜生。以定寿千岁衣食自然故。」起世因本经二曰:「有何因缘,说彼名曰郁多罗究留洲?诸此丘,其郁多罗究留洲,于四天下,比馀三洲,最上最妙最胜彼,故说郁多罗究留洲。郁多罗究留洲,隋言上作。」慧苑音义上曰:「郁单越。具正云:殟怛罗句嚧。言殟怛罗者。此云上也,胜也。句嚧所作也。谓彼洲人,于所作事,皆无我所,胜馀三洲故也。」西域记一曰:「北拘卢洲,旧曰郁单越,又曰鸠楼,讹也。」慧琳音义一曰:「殟怛罗矩嚧,此译为高胜。常受乐胜故为名。古郁单越Uttravatti,或郁拘楼。」
毗留勒叉天王
【三藏法数】
梵语毗留勒叉,又云毗流离,华言增长,谓能令自他善根增长也。居须弥山南琉璃山。(梵语琉璃,华言青色宝。)
【三藏法数】
梵语毗留勒叉,华言增长,谓此天能令自他威德善根悉皆增长,即南方天王,居须弥山半,第四层之南琉璃埵,领鸠槃荼等无量百千鬼神,守护南方也。(梵语琉璃,华言青色宝。梵语鸠槃荼,华言瓮形,即魇魅鬼也。)
毗留博叉天王
【三藏法数】
梵语毗留博叉,又云毗流波叉,华言广目。谓以其目广大过于人眼故也。居须弥山西白银山。
【三藏法数】
梵语毗留博叉,华言杂语,谓此天能作种种语言故。又云广目,以其目广大故。即西方天王,居须弥山半,第四层之西白银埵,领毗舍阇鬼等无量百千诸龙,守护西方也。(梵语毗舍阇,华言啖人精气。)