南史江秉之传在郡作书案一枚去官留以付库

陈廷章赋浮带地之功暂留坎之窞

（谚语）只要留有青山，便能植树而有柴可烧。比喻只要根本的东西还在，不怕将来没有作为。《初刻拍案惊奇》卷二二：「留得青山在，不怕没柴烧。虽是遭此大祸，儿子官职还在，只要到得任所，便好了。」也作「留得青山在，依旧有柴烧」。

（谚语）只要留得青山，便能植树而有柴可烧。比喻只要根本的东西还在，不怕将来没有作为。《红楼梦》第八二回：「身子是根本。俗语说的：『留得青山在，依旧有柴烧。』」也作「留得青山在，不怕没柴烧」。

见上注

芳名永远存留于后世。如：「郑老医师一辈子悬壶济世，救人无数，又热心慈善事业，这种善行真可留芳百世。」

一个人在历史上享有声望或给后人留下美好的印象。例如：留芳千古的王子。

处理事情时，防备事有万一而预留退路。如：「投资宜谨慎，为避免风险，多少要保留一点资金，以留后路。」

预留退身之路。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六：“今若直前，万一蹉跌，退将安託？要须留后门，则庶几进退有据。”

预留退身之路。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六：“今若直前，万一蹉跌，退将安託？要须留后门，则庶几进退有据。”

预留退步，以避免将来发生困窘。《醒世姻缘传》卷二六：「还多要了钱，仍要留一个后手，叫你知道他的手段。」也作「留后步」。

学生的学业成绩未达升级标准，而留在原来的年级重读。如：「这次期考你再不好好准备，铁定会被留级。」也作「留班」。

见“ 留得青山在，不怕没柴烧 ”。

【佛学大辞典】
（术语）Vinirudha，译曰灭。四谛中之灭谛是也。大乘义章一曰：「言毗尼者，是外国语，此翻为灭。外国说灭凡有三种：一者涅槃；二尼弥留陀，谓四谛中灭谛名也；三曰毗尼。」

【佛学大辞典】
（物名）香名。(参见：多揭罗)

【佛学大辞典】
（佛名）Krakucchanda，又作俱留孙佛，鸠楼孙佛，拘留秦，迦罗鸠餐陀，迦罗鸠村驮，羯洛迦孙驮，羯罗迦寸地，羯句忖那等。译曰所应断已断，灭累，成就美妙等。当于过去七佛之第四佛，现在贤劫一千佛之最首者也。于贤劫中第九减劫人寿六万岁时出世。慧苑音义上曰：「迦罗鸠村驮，此云所应断已断。」同下曰：「拘留孙，具云羯罗迦寸地，此云所应断已断，谓惑障已断也。」慧琳音义二十六曰：「鸠留秦佛，亦名拘楼，亦云迦罗鸠村驮，亦云拘留孙。并梵语讹略不切，正梵音羯句忖那，此云灭累也。」同十八曰：「羯洛迦孙驮，唐言成就美妙，是贤劫中最初佛也。」同卷曰：「羯洛迦孙驮，旧云俱留孙，讹也，正云羯句忖那。」可洪音义四上曰：「鸠罗，佛名也，此云所应断已断。」
【佛学常见辞汇】
又作俱留孙佛、鸠楼孙佛、拘留秦等，华译为所应断已断、灭累、成就美妙等，是过去七佛中的第四尊佛名。
【三藏法数】
梵语拘留孙，华言所应断。谓断一切烦恼，永尽无馀。于贤劫中第九减劫，人寿减至六万岁时，出世成佛，为千佛首。