《全唐诗》卷三百四十二〈奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄并呈上钱七兄【案：徽。】阁老张十八助教〉
曲江千顷秋波净，平铺红云盖明镜。大明宫中给事归，走马来看立不正。遗我明珠九十六，寒光映骨睡骊目。我今官閒得婆娑【案：时自中书舍人降太子右庶子。】，问言何处芙蓉多。撑舟昆明度云锦，脚敲两舷叫吴歌。太白山高三百里，负雪崔嵬插花里。玉山前却不复来，曲江汀滢水平杯。我时相思不觉一回首，天门九扇相当开。上界真人足官府，岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。
曲江千顷秋波净，平铺红云盖明镜。大明宫中给事归，走马来看立不正。遗我明珠九十六，寒光映骨睡骊目。我今官閒得婆娑【案：时自中书舍人降太子右庶子。】，问言何处芙蓉多。撑舟昆明度云锦，脚敲两舷叫吴歌。太白山高三百里，负雪崔嵬插花里。玉山前却不复来，曲江汀滢水平杯。我时相思不觉一回首，天门九扇相当开。上界真人足官府，岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。
《阿毗达磨俱舍论》卷十一
千四大洲乃至梵世。如是总说为一小千。千倍小千名一中千界。千中千界总名一大千。如是大千同成同坏。
千四大洲乃至梵世。如是总说为一小千。千倍小千名一中千界。千中千界总名一大千。如是大千同成同坏。
《神会语录·菩提达摩南宗定是非论一卷》～59～
是故《金刚般若波罗蜜经》云：「举恒河中沙，一沙为一恒河，尔许恒河沙数三千大千世界七宝布施，不如于此经中乃至受持四句偈等，如此功德胜前福德百分不及一，百千万亿分，乃至算数譬喻所不能及。」
是故《金刚般若波罗蜜经》云：「举恒河中沙，一沙为一恒河，尔许恒河沙数三千大千世界七宝布施，不如于此经中乃至受持四句偈等，如此功德胜前福德百分不及一，百千万亿分，乃至算数譬喻所不能及。」
例句
危亭绝顶四无邻，见尽三千世界春。 白居易 春日题乾元寺上方最高峰亭
《AI词典》：三千世界 拼音：sān qiān shì jiè
1. 佛教语。全称“三千大千世界”。以须弥山为中心、铁围山为外郭的空间为一“小世界”；一千个小世界为“小千世界”，一千个小千世界为“中千世界”，一千个中千世界为“大千世界”，三者合称“三千世界”，为一佛所教化的范围。
2. 泛指广阔无垠的宇宙世界，或人世间的一切领域。
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2. 泛指广阔无垠的宇宙世界，或人世间的一切领域。
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《國語辭典》：三千世界 拼音：sān qiān shì jiè
三千大千世界的简称。参见「三千大千世界」条。
《AI词典》：三千大千世界 拼音：sān qiān dà qiān shì jiè
佛教宇宙观概念。以须弥山为中心、铁围山为外郭的范围为一“小世界”；一千个小世界为“小千世界”，一千个小千世界为“中千世界”，一千个中千世界为“大千世界”。因叠加三次“千”的计量，故称“三千大千世界”，原指整个宇宙，后亦泛指广阔无边的世界或纷繁复杂的世间百态。
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《國語辭典》：三千大千世界 拼音：sān qiān dà qiān shì jiè
古印度的宇宙观，后影响佛教，成为佛教的宇宙观。其说以须弥山为中心，以铁围山为外郭，同一日月所照的空间，称为「小世界」。一千个小世界称为「小千世界」；一千个小千世界称为「中千世界」；一千个中千世界称为「大千世界」。因一个大千世界是由小中大三种千世界组成，故称为「三千大千世界」。简称为「大千」。