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佛类词典(续上)
庄严世界
法界无量回向
离垢地寄欲界天乘
发光地寄色界无色界天乘
行慈境界
发欲界主心
闻熏精明,明遍法界
眼界
耳界
鼻界
舌界
意界
声界
味界
触界
庄严世界
【三藏法数】
菩萨谓十方世界,无量无边,不可穷尽;我当以诸佛国土最上庄严之具而庄严之,故云庄严世界。
法界无量回向
【三藏法数】
谓所證性德真如之理,圆满成就,含摄遍周,其量无外,十界差别之相,了不可得。经云:性德圆成,法界量灭,名法界无量回向。
离垢地寄欲界天乘
【三藏法数】
谓二地菩萨,明修十善之行,而复示现生于欲界天上,以作天王。故云离垢地寄欲界天乘。(十善者,不杀、不盗、不邪淫、不妄言、不绮语、不恶口、不两舌、不贪、不瞋、不邪见也。)
发光地寄色界无色界天乘
【三藏法数】
谓三地菩萨,明修八禅定行,同于色界四禅,无色界四空处,故云发光地寄色无色界天乘。(八禅定者,色界、无色界各四禅定也。四禅者,初禅、二禅、三禅、四禅也。四空者,即空处、识处、无所有处、非非想处也。)
行慈境界
【三藏法数】
谓菩萨习诸禅定,常存慈爱之心,而无伤杀之念。于诸众生,悉令安隐,是为行慈境界。
发欲界主心
【三藏法数】
欲界主者,即欲界他化自在天主也。谓众生若念念张大威势,夺他所化,以自娱乐,而行魔罗道,是名发欲界主心。(梵语魔罗,华言能夺命。谓能夺人智慧之命。称大魔者,即此天也。)
闻熏精明,明遍法界
【三藏法数】
谓菩萨从闻熏习,所成慧性,既得精明,明照十方,周遍法界,幽暗即消。能令众生虽被药叉诸幽暗者,来近其侧,目受明夺,自不能视,是为无畏。经云:药叉罗刹鸠槃荼鬼,虽近其傍,目不能视。是也。(梵语药叉,亦云夜叉,华言勇健。梵语鸠槃荼,华言瓮形。)
眼界
【三藏法数】
谓能见之根,名为眼界。
耳界
【三藏法数】
谓能闻之根,名为耳界。
鼻界
【三藏法数】
谓能嗅之根,名为鼻界。
舌界
【三藏法数】
谓能尝味之根,名为舌界。
意界
【三藏法数】
谓能觉知之根,名为意界。
声界
【三藏法数】
谓耳所闻一切音声,名为声界。
味界
【三藏法数】
谓舌所尝一切诸味,名为味界。
触界
【三藏法数】
触即触著,谓身所觉冷煖细滑等触,名为触界。