界内惑
【佛学大辞典】
(术语)三惑中见思之惑,招三界之生死,故名界内惑。
(术语)三惑中见思之惑,招三界之生死,故名界内惑。
界分
【佛学大辞典】
(术语)欲界色界无色界之三界也。界为分之义,常语之为界分。行事钞羯磨篇曰:「拔群迷之重累,出界分之深根。」资持记上一之五曰:「界分即三有依报。」
【佛学常见辞汇】
指欲界色界无色界之三界。
(术语)欲界色界无色界之三界也。界为分之义,常语之为界分。行事钞羯磨篇曰:「拔群迷之重累,出界分之深根。」资持记上一之五曰:「界分即三有依报。」
【佛学常见辞汇】
指欲界色界无色界之三界。
界尺
【佛学大辞典】
(物名)文房之具。以引罫线兼镇纸幅者。
(物名)文房之具。以引罫线兼镇纸幅者。
界外
【佛学大辞典】
(术语)三界外之国土也。三界外有诸佛菩萨之净土,谓之界外,三界谓之界内。此界外之净土,天台差别为方便有馀土,实报无障碍土之二土。宝窟中末曰:「三界外者名无漏。」
【佛学常见辞汇】
三界之外。
(术语)三界外之国土也。三界外有诸佛菩萨之净土,谓之界外,三界谓之界内。此界外之净土,天台差别为方便有馀土,实报无障碍土之二土。宝窟中末曰:「三界外者名无漏。」
【佛学常见辞汇】
三界之外。
界外教
【佛学大辞典】
(术语)对于断见思惑离三界,于界外净土受变易生死之法身菩萨教断无明而成佛之法门也。天台立四教,藏通之二教为界内教,别圆二教为界外教。玄义五上曰:「若随界外好乐,说后两教位。」同六下曰:「三藏不说界外,今以大乘意望之。」四教仪集注下曰:「此教明界外独菩萨法,教理智断,行位因果。别前二教,别后圆教。」又曰:「圆教菩萨以界外灭谛为初门。」
【佛学常见辞汇】
天台立四教,藏通二教是界内教,别圆二教是界外教。
(术语)对于断见思惑离三界,于界外净土受变易生死之法身菩萨教断无明而成佛之法门也。天台立四教,藏通之二教为界内教,别圆二教为界外教。玄义五上曰:「若随界外好乐,说后两教位。」同六下曰:「三藏不说界外,今以大乘意望之。」四教仪集注下曰:「此教明界外独菩萨法,教理智断,行位因果。别前二教,别后圆教。」又曰:「圆教菩萨以界外灭谛为初门。」
【佛学常见辞汇】
天台立四教,藏通二教是界内教,别圆二教是界外教。
界外事教
【佛学大辞典】
(术语)天台之别教也。别教之菩萨迷中道之理重,故分别无量之事法,以之为方便而使悟理,谓之为界外事教。见七帖见闻七。玄义三上曰:「别教佛与菩萨,俱知界外十二因缘事。」
【佛学常见辞汇】
指天台宗所说的别教。别教的菩萨,迷中道之理重,故要分别一切事物以方便悟理,谓之界外事教。
(术语)天台之别教也。别教之菩萨迷中道之理重,故分别无量之事法,以之为方便而使悟理,谓之为界外事教。见七帖见闻七。玄义三上曰:「别教佛与菩萨,俱知界外十二因缘事。」
【佛学常见辞汇】
指天台宗所说的别教。别教的菩萨,迷中道之理重,故要分别一切事物以方便悟理,谓之界外事教。
界外理教
【佛学大辞典】
(术语)天台之圆教也。圆教之菩萨迷理轻,故不借事事之方便,直谈一切万法为中道实相之妙理,谓之界外理教。玄义三上曰:「圆教佛与菩萨,俱观界外十二因缘理。」又曰:「无作迷中轻,故从理得名。」
【佛学常见辞汇】
指天台宗所说的圆教。圆教的菩萨迷理较轻,故不假借分别事物的方便,而直谈一切万法为中道实相的妙理,谓之界外理教。
(术语)天台之圆教也。圆教之菩萨迷理轻,故不借事事之方便,直谈一切万法为中道实相之妙理,谓之界外理教。玄义三上曰:「圆教佛与菩萨,俱观界外十二因缘理。」又曰:「无作迷中轻,故从理得名。」
【佛学常见辞汇】
指天台宗所说的圆教。圆教的菩萨迷理较轻,故不假借分别事物的方便,而直谈一切万法为中道实相的妙理,谓之界外理教。
界如
【佛学大辞典】
(术语)十界与十如。天台之法相。(参见:一念项中一念三千)
【佛学常见辞汇】
十界与十如。天台宗观一念之心中即具有三千诸法,此三千诸法,是由十界与十如及三世间所组成的,所以叫做界如三千。
(术语)十界与十如。天台之法相。(参见:一念项中一念三千)
【佛学常见辞汇】
十界与十如。天台宗观一念之心中即具有三千诸法,此三千诸法,是由十界与十如及三世间所组成的,所以叫做界如三千。
界如三千窗
【佛学大辞典】
(杂语)修天台一念三千观法之窗。观一念具三千诸法,是乃天台宗之观法。此三千诸法,为由十界与十如与三世间而成者,故谓之界如三千。
(杂语)修天台一念三千观法之窗。观一念具三千诸法,是乃天台宗之观法。此三千诸法,为由十界与十如与三世间而成者,故谓之界如三千。
界身足论
【佛学大辞典】
(书名)六足论之一。(参见:阿毗达磨)附录。
(书名)六足论之一。(参见:阿毗达磨)附录。
界品
【佛学大辞典】
(术语)俱舍论一部九品之第一。此品明诸法之体性,故名界品。界者性之义也。俱舍光记一曰:「界者性也,性之言体也。此品明诸法体,以界标名。」
(术语)俱舍论一部九品之第一。此品明诸法之体性,故名界品。界者性之义也。俱舍光记一曰:「界者性也,性之言体也。此品明诸法体,以界标名。」
界畔字
【佛学大辞典】
(术语)字五转中,成菩提之与入涅盘之二字称为界畔字。以菩提涅槃之二转尽烦恼生死之边际故也。见悉昙三密钞上。
(术语)字五转中,成菩提之与入涅盘之二字称为界畔字。以菩提涅槃之二转尽烦恼生死之边际故也。见悉昙三密钞上。
界会
【佛学大辞典】
(术语)遍界悉集会也。九条锡杖文曰:「恭敬供养三尊界会。」
(术语)遍界悉集会也。九条锡杖文曰:「恭敬供养三尊界会。」
界趣
【佛学大辞典】
(术语)三界六趣为生死轮回之处所。
【佛学常见辞汇】
谓三界六趣是众生生死轮回的地方。
(术语)三界六趣为生死轮回之处所。
【佛学常见辞汇】
谓三界六趣是众生生死轮回的地方。
界系
【佛学大辞典】
(术语)此系属于欲界之法,彼系属于色界之法等。有于色心之诸法各定其界之系属者,谓之界系,判定其界系,谓之界系分别。俱舍论二曰:「十八界中,几欲界系?几色界系?几无色界系?(中略)系谓系属,即被缚义。」【又】三界之系缚。指业而言:凡夫以业为三界所系缚者。羯磨疏序曰:「夫圣人之利见也,妙以清澄界系亡我静倒,以为言焉。」济缘记一上曰:「界是苦道,系是业道。」
(术语)此系属于欲界之法,彼系属于色界之法等。有于色心之诸法各定其界之系属者,谓之界系,判定其界系,谓之界系分别。俱舍论二曰:「十八界中,几欲界系?几色界系?几无色界系?(中略)系谓系属,即被缚义。」【又】三界之系缚。指业而言:凡夫以业为三界所系缚者。羯磨疏序曰:「夫圣人之利见也,妙以清澄界系亡我静倒,以为言焉。」济缘记一上曰:「界是苦道,系是业道。」