行慈境界
【三藏法数】
谓菩萨习诸禅定，常存慈爱之心，而无伤杀之念。于诸众生，悉令安隐，是为行慈境界。
谓菩萨习诸禅定，常存慈爱之心，而无伤杀之念。于诸众生，悉令安隐，是为行慈境界。
发欲界主心
【三藏法数】
欲界主者，即欲界他化自在天主也。谓众生若念念张大威势，夺他所化，以自娱乐，而行魔罗道，是名发欲界主心。（梵语魔罗，华言能夺命。谓能夺人智慧之命。称大魔者，即此天也。）
欲界主者，即欲界他化自在天主也。谓众生若念念张大威势，夺他所化，以自娱乐，而行魔罗道，是名发欲界主心。（梵语魔罗，华言能夺命。谓能夺人智慧之命。称大魔者，即此天也。）
闻熏精明，明遍法界
【三藏法数】
谓菩萨从闻熏习，所成慧性，既得精明，明照十方，周遍法界，幽暗即消。能令众生虽被药叉诸幽暗者，来近其侧，目受明夺，自不能视，是为无畏。经云：药叉罗刹鸠槃荼鬼，虽近其傍，目不能视。是也。（梵语药叉，亦云夜叉，华言勇健。梵语鸠槃荼，华言瓮形。）
谓菩萨从闻熏习，所成慧性，既得精明，明照十方，周遍法界，幽暗即消。能令众生虽被药叉诸幽暗者，来近其侧，目受明夺，自不能视，是为无畏。经云：药叉罗刹鸠槃荼鬼，虽近其傍，目不能视。是也。（梵语药叉，亦云夜叉，华言勇健。梵语鸠槃荼，华言瓮形。）
眼界
【三藏法数】
谓能见之根，名为眼界。
谓能见之根，名为眼界。
耳界
【三藏法数】
谓能闻之根，名为耳界。
谓能闻之根，名为耳界。
鼻界
【三藏法数】
谓能嗅之根，名为鼻界。
谓能嗅之根，名为鼻界。
舌界
【三藏法数】
谓能尝味之根，名为舌界。
谓能尝味之根，名为舌界。
意界
【三藏法数】
谓能觉知之根，名为意界。
谓能觉知之根，名为意界。
声界
【三藏法数】
谓耳所闻一切音声，名为声界。
谓耳所闻一切音声，名为声界。
味界
【三藏法数】
谓舌所尝一切诸味，名为味界。
谓舌所尝一切诸味，名为味界。
触界
【三藏法数】
触即触著，谓身所觉冷煖细滑等触，名为触界。
触即触著，谓身所觉冷煖细滑等触，名为触界。
眼识界
【三藏法数】
谓识依眼根而能见色，名眼识界。
谓识依眼根而能见色，名眼识界。
耳识界
【三藏法数】
谓识依耳根能闻诸声，名耳识界。
谓识依耳根能闻诸声，名耳识界。
鼻识界
【三藏法数】
谓识依鼻根能嗅诸香，名鼻识界。
谓识依鼻根能嗅诸香，名鼻识界。
舌识界
【三藏法数】
谓识依舌根能尝诸味，名舌识界。
谓识依舌根能尝诸味，名舌识界。