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《漢語大詞典》:金色世界
佛教语。指佛所居住的世界。 宋 赞宁 宋高僧传·感通四·法照:“ 照 其日晚於道场外遇一老人,告 照 云:‘师先发愿往金色世界奉覲大圣,今何不去?’”亦省作“ 金色界 ”。 宋 刘克庄 《念奴娇·菊》词:“佛説诸天金色界,未必庄严如此。”参见“ 金地 ”。
《漢語大詞典》:金地
(1).土地的美称。 南朝 陈 张正见 《从永阳王游虎丘山》诗:“瑞草生金地,天花照石梁。” 北周 王褒 《日出东南隅行》:“银缕明光带,金地织成襦。”
(2).佛教谓菩萨所居以黄金铺地,故称。释氏要览上:“金地或云金田,即 舍卫国 给孤 长者,侧布黄金,买 祇太子 园,建精舍,请之居之。” 宋 赞宁 宋高僧传·感通·唐五台山竹林寺法照传:“他日斋时,还於鉢中五色云内现其 五臺 诸寺,尽是金地,无有山林秽恶。”
(3).借指佛寺。 宋 曾巩 《钱塘上元夜祥符寺陪咨臣郎中丈燕席》诗:“金地夜寒消美酒,玉人春困倚东风。” 元 刘埙 《隐居通议·骈俪三》:“玉京十二阑干,分明可到;金地三千世界,倏忽见前。”参见“ 银地 ”。
《國語辭典》:界碑  拼音:jiè bēi
树立在交界的地方,做为标识用的石碑。如:「中、俄边界树立著许多界碑。」
《國語辭典》:界牌  拼音:jiè pái
在交界地方所立的分界牌。
《漢語大詞典》:界笔(界筆)
一种用于划直线的画笔。 唐 张彦远 历代名画记·论顾陆张吴用笔:“众皆谨於象似,我则脱落其凡俗。弯弧挺刃,植柱构梁,不假界笔直尺。”
分類:直线画笔
《漢語大詞典》:界程
界限或范围。 洪深 《戏的念词与诗的朗诵》:“剧词的界程颇广:一端为一般的散文,另一端竟可为那一般的有韵律的诗。”
分類:界限范围
《國語辭典》:界稻  拼音:jiè dào
阴历十一月所种,到第二年四月成熟的稻子,称为「界稻」。
《漢語大詞典》:界然
界限明显貌。 姚华 《论文后编·目录中》:“其餘作者,必祖 原 ( 屈原 )意。 魏 晋 以来,传衍不絶,惟往往连於词赋,混於诗歌,不能界然画境。”
分類:界限明显
《高级汉语词典》:界身子
北宋开封的一街巷名,为当时的商业区
《國語辭典》:界外球  拼音:jiè wài qiú
棒球运动用语。棒球比赛时,打击之球落在界外区之球或飞越界外区之球。
《高级汉语词典》:罗落境界
分布驻扎于边境
《高级汉语词典》:冥阴界
鬼魂活动的阴间世界
《分类字锦》:闽佰为界(闽佰为界)
汉书·匡衡传》:初,衡封僮之乐安乡,乡田园提封三千一百顷,南以闽佰为界。注:佰者,田之东西界也;闽者,佰之名也。
分类:勋封
《漢語大詞典》:莲华世界(蓮華世界)
见“ 莲花世界 ”。
《漢語大詞典》:莲花世界(蓮花世界)
指佛地。佛教所称西方极乐世界。 明 汪廷讷 《狮吼记·摄对》:“安得三轮尽空,化作莲花世界。” 康有为 《大同书》乙部第二章:“ 孔子 之太平世,佛之莲花世界……实境而非空想焉。”亦作“ 莲华世界 ”。 唐 崔融 《为百官贺千叶瑞莲表》:“谨按《华严经》云:莲华世界是 庐舍那佛 成道之国,一莲华有百亿国。”亦省作“ 莲花界 ”、“ 莲界 ”。 唐 沈佺期 《奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制》:“肃肃莲花界,荧荧贝叶宫。” 唐 严维 《奉和皇甫大夫夏日游花严寺》:“莲界千峯静,梅天一雨清。”
《漢語大詞典》:莲花世界(蓮花世界)
指佛地。佛教所称西方极乐世界。 明 汪廷讷 《狮吼记·摄对》:“安得三轮尽空,化作莲花世界。” 康有为 《大同书》乙部第二章:“ 孔子 之太平世,佛之莲花世界……实境而非空想焉。”亦作“ 莲华世界 ”。 唐 崔融 《为百官贺千叶瑞莲表》:“谨按《华严经》云:莲华世界是 庐舍那佛 成道之国,一莲华有百亿国。”亦省作“ 莲花界 ”、“ 莲界 ”。 唐 沈佺期 《奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制》:“肃肃莲花界,荧荧贝叶宫。” 唐 严维 《奉和皇甫大夫夏日游花严寺》:“莲界千峯静,梅天一雨清。”
《漢語大詞典》:两界会子(兩界會子)
即会子。 南宋 通行于南方部分地区的纸币。因其易污损、伪造,故以三年为一界,限量发行,到期以新币换旧币。后因通货膨胀,一界之中通行两界之币,遂有此称。宋史·食货志下三:“ 绍定 五年,两界会子已及二亿二千九百餘万。 端平 二年,臣僚言:‘两界会子,远者曾未数载,近者甫及朞年,非有破坏涂污之弊,今当以所收之会付封桩库贮之,脱有缓急,或可济事。’” 宋 叶适 《应诏条奏六事》:“盖尝仓猝不继,相视无策,遂印两界会子而权之者,有年数矣。”
《國語辭典》:临界点(臨界點)  拼音:lín jiè diǎn
自然界中物质的气态与液态变为同一相的温度和压力。像水蒸气在摄氏三百七十四度以上时,无论如何压缩均不液化,该温度即为水的临界温度,当时的压力称为临界压力。后也用以形容事物待变的关键。如:「昨晚的争吵,是他们夫妇关系破裂的临界点。」