罗长裿（1865年—1911年），字退斋，号申田，湖南湘乡人。罗长裿6岁丧父，10岁丧母。18岁，他中秀才，后任教于蒋氏长春族学馆。22岁他中举人。29岁时他于光绪二十一年（1895年）中进士，改翰林院庶吉士，授编修。1898年8月19日，他条陈《呈请代奏应诏陈言疏》，荣禄奏称他“才具操守，均有可信”。后他捐升道员，发江苏任职，任江南候补道，常为两江总督刘坤一谋划。1901年至1904年，他先后主持江苏仕进馆，江苏法政学堂，江南将弁学堂及江南陆师学堂。1907年，江苏巡抚陈夔龙调他任江苏参谋处督办，主持新军的训练。其间他著有《江苏参谋处兵学》一书。1907年底，他辞职请调四川。到达四川成都后，他任四川陆军小学堂总办。当时赵尔丰督川边军事，罗长裿参与其幕府。1908年，他被赵尔丰任命统领川边巡防新军五营，同时赵尔丰任命钟颖统领川边混成协。在任上，他主张对藏人以抚绥为主。1909年，清政府电令川军2000人调防西藏，英属印度政府唆使西藏三大领主叛乱。他因主张抚绥而遭到下属和赵尔丰的不满。1909年10月，新军后营管带程凤翔率兵入藏东，罗长裿令其撤回，却被程抗命，罗遂赶紧报告赵尔丰。不久，程凤翔所部遭到藏东民众抗击而败归。赵尔丰未处分程凤翔，并严斥罗长裿怯懦，罗长裿遂称病告假，并请辞。此后他赋闲。1910年1月24日，驻藏大臣联豫上奏荐他为西藏督练公署兵备处总办，赴拉萨帮办军政要务。1910年2月，川军在江孜击败由十三世达赖喇嘛所派军队的最后抵抗，进入拉萨，十三世达赖喇嘛则逃往印度大吉岭。联豫未听从罗长裿的劝告，而是请旨革去达赖名号。英国借口“保护商埠”而从印度出兵进驻印藏边境的印塘，并且进入了江孜、亚东等地。1910年7月至8月，罗长裿经联豫向清朝外务部推荐，负责和英印当局交涉，于7月12日查勘江孜、亚东两埠情形，并会晤英国驻江孜商务员韦亚，7月20日到达靖西会晤英国驻亚东商务委员麦仲儒，8月12日抵达大吉岭，后与英属印度副总督裴凯、驻锡金政务官贝尔、大吉岭知事福赖特斯等英方官员会谈。通过他的交涉，英印当局答应撤回进入亚东、江孜商埠的军队，并声明“达赖之事，恪守中立”。9月9日，他在大吉岭山后的巴伦布会见了十三世达赖喇嘛，劝告达赖喇嘛返回西藏，但未成功。他回国覆命后，清政府命九世班禅管理西藏政务，英国则撤退了军队，西藏局势渐趋稳定。1910年月12月，清政府根据联豫建议，添设前藏参赞（即驻藏左参赞），“禀承驻藏大臣，筹划前藏一切要政”；添设后藏参赞（即驻藏右参赞），“禀承驻藏大臣，监督三埠商务”。1911年3月，罗长裿经联豫推荐，被任命为驻藏左参赞。1910年6月21日，联豫上奏改设治事厅和议事厅，以罗长裿兼任秘书员。 宣统三年（1911年），他被驻藏大臣联豫派往藏东讨伐波密土王，节制诸将。但他与刚刚兵败波密的协统钟颖不和，并将钟颖饮酒赌钱不问军务等事禀告联豫。联豫据奏，将钟颖撤职，并以罗长裿取代。7月，罗长裿和谢国梁在彝贡会师，此后波密土王白马策旺被杀，波密之乱平定。罗长裿因功加二品衔。1911年辛亥革命爆发，在英属印度总督明多的支持下，达赖喇嘛派出亲信达桑丹东潜回西藏，策动部分贵族组织民军，进攻驻拉萨、日喀则、江孜的川军。另一方面，钟颖趁罗长裿当时正驻扎波密的春多行辕时，策动驻拉萨的川军兵变，史称拉萨兵变。罗长裿闻讯后，本想率军赴拉萨制止兵变。但钟颖联络驻波密管带陈渠珍。陈渠珍遂于11月26日指使本营后队正目赵本立及刘均福、周国荃、罗玉斌等人率队围攻春多行辕，劫持了罗长裿。他们挟持罗长裿走到工布南山道上时，罗长裿获得机会逃脱，遂跳崖自尽，但未死，被迫继续被挟持前进。后来他们到了德摩喇嘛寺。11月29日，赵本立等勒杀罗长裿，尸体被焚毁，罗长裿时年47岁。其妾携幼子逃到一个藏族乞丐家躲藏而得以幸免，后不知所终。 罗长裿被杀后，其骨灰被所部炮队长周逊送归其家乡湘乡安葬。1914年10月，罗长裿之子罗春驭（罗辀重）要求政府审理罗长裿被害案。1915年3月19日，袁世凯政府对罗长裿被害案进行初审，钟颖不承认自己为主谋，钟颖的家属还编印了《弥天冤案录》进行申诉。后来联豫出庭对质，并出示了钟颖作为主谋的证据。经过三次庭审鞫实后，袁世凯签发《大总统申令》称：此后，钟颖被执行死刑，而罗长裿入祀忠烈祠。《清史稿》也将罗长裿收入忠义传。

黄维翰（1867年—1930年），字申甫，号稼溪。江西抚州府崇仁县连城乡舍头村（今属临川区连城乡）人。清末、民国政治人物、学者。光绪二十年（1894年）举人，光绪二十一年（1895年）联捷乙未科进士。同年五月，以主事分部学习。任兵部职方司主事，候补直隶州知州。光绪三十二年（1906年），随直隶总督袁世凯检阅北洋新军。光绪三十三年（1907年），徐世昌为东三省总督，奏调黄维翰到沈阳，署陆军督练公所参议。不久，调任呼兰府知府，兼办呼兰税局，政绩卓著。宣统二年（1910年），调署龙江府知府，兼省会警务公所总办。宣统三年（1911年），因房师兼上司巡抚周树模弟弟触犯警律，他依法惩处，被周树模参劾罢官。民国三年（1914年），黄维翰应黑龙江督军朱子樵聘，主持《黑龙江通志》纂修局务。不二年，修志又告中辍。黄维翰前往北京居住。民国八年（1919年），获聘为国史编纂处编纂主任。民国十八年（1929年），万福麟任黑龙江省政府主席，重设通志局，再聘黄维翰为纂修，负责《地理志》，方成唐代前部，突发中风，次年6月不治。

蔡元培（1868-1940） 字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，并曾化名蔡振、周子余。浙江绍兴山阴县人。革命家、教育家、政治家。中华民国首任教育总长，1916年至1927年任北京大学校长，开"学术"与"自由"之风，1920年至1930年同时兼任中法大学校长。北伐时期，国民政府奠都南京后主持教育行政委员会、筹设中华民国大学院及中央研究院，主导教育及学术体制改革。1928年至1940年专任中央研究院院长，贯彻对学术研究的主张。

蔡元培（1868年1月11日—1940年3月5日—蔡元培）敱，字仲申，又字鹤卿、民友、孑民，号隺庼，小名宜哥，小字意可，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子馀，中国近代革命家、教育家、政治人物、翻译家，浙江绍兴山阴县（今浙江绍兴）人，原籍浙江诸暨。他曾任中华民国国民政府代理主席，亦被普遍认为是中国近代民族学研究的先驱。蔡元培25岁成进士，被点翰林院庶吉士，是中华民国首任教育总长，1916年至1927年任北京大学校长，革新北大，开「学术」与「自由」之风；1920年至1930年，蔡元培同时兼任中法大学校长。北伐时期，国民政府定都南京后，他主持教育行政委员会、筹设中华民国大学院及中央研究院，主导教育及学术体制改革。他也是中国国民党监察委员，四一二事件时领衔发表《护党救国之通电》，要求清党。1928年至1940年专任中央研究院院长，贯彻对学术研究的主张。蔡元培为人宽厚、恻隐为怀，对中国社会及陋俗有透彻观察；两度游学欧洲、亲炙文艺复兴人文主义精神及法国大革命后的思潮。他把中国文化教育「从封建专制时代摆渡到民主自由时代」。手定教育方针，创立现代教育制度。把北京大学学术化，奠定中央研究院之基础。提倡军国民教育、实利主义、公民道德及人生观、世界观、美学教育。倡导自由思想、民权与女权，致力革除「读书为官」之旧俗，开科学性研究风气。

黄保传（1892年—？年），字申伯，广东省肇庆府高明县人，宣统二年进士。

申柽(1879—1922)，字睨观，朝鲜族诗人、教学家。原名申圭植，191年自朝鲜到上海后加入同盟会，1912年加入“南社”，擅长五言、七言律诗，诗调慷慨激昂，很有魏晋风骨。遗著有《儿目泪》诗集收录140余首，表达了炽热的爱国之情。

章祖申（1879年—1925年），字苣生，号无可，又号篴渔，浙江乌程（今属吴兴区）人，清末民初外交官。光绪三十年（1904年）甲辰进士，改翰林院庶吉士，未散馆，以以出洋供差，授职编修。历任驻俄使馆二等参赞、驻荷兰使馆二等参赞代办使事、驻俄使署一等秘书。中华民国成立后，于民国二年（1913年）12月为驻比利时使馆代办使事，民国三年7月回国任北京政府外交部参事，民国九年（1920年）10月，调任为驻瑞典兼挪威全权公使，民国十一年（1922年）回国。民国十四年（1925年）卒于北京。葬于皇城门外广洛寺居士塔。 其孙罗伯特·章为瑞典亲王的继子。

刘师培（1884-1919） 字申叔，号左庵。江苏仪征人。早岁与章太炎善。袁氏称帝，为"筹安会六君子"之一。有《文集》、《中古文学史》、《论文杂记》、《左庵词》等。

1884-1919.11.20，字申叔，号左盦，江苏仪征人。刘贵曾之子、刘文淇曾孙。1902年中举，1903年在上海结识章太炎、蔡元培等人，并改名光汉，参入反清宣传。1917年被蔡元培聘为北京大学教授，讲授中古文学、“三礼”、《尚书》和训诂学，兼职北京大学附设国史编纂处。1919年1月，与黄侃、朱希祖、马叙伦、梁漱溟等成立“国故月刊社”，成为国粹派。1919年11月20日因肺结核病逝于北京，年仅36岁。其主要著作由南桂馨、钱玄同等搜集整理，计74种，称《刘申叔先生遗书》。