《漢語大詞典》：开田（開田）
垦荒为田。《管子·问》：“问理园圃而食者几何家？人之开田而耕者几何家？士之身耕者几何家？”《汉书·食货志下》：“初置 张掖 、 酒泉郡 ，而 上郡 、 朔方 、 西河 、 河西 开田官，斥塞卒六十万人戍田之。” 颜师古 注：“开田，始开屯田也。” 唐 韩愈 《送水陆运使韩侍御归所治序》：“得益开田四千顷，则尽可以给塞下五城矣。”
分類：垦荒
《漢語大詞典》：金田
(1).佛教指菩萨所居之地。亦为佛寺的别称。 唐 宋之问 《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》：“散花多寳塔，张乐布金田。” 五代 齐己 《湘西道林寺陶太尉井》诗：“林僧晓来此，满汲洒金田。” 宋 王禹偁 《酬处才上人诗》：“可怜嗷嗷避征役，半入金田不耕织。”参见“ 金地 ”。
(2).地名。 金田村 。在 广西壮族自治区 桂平县 北部。公元1851年 洪秀全 、 杨秀清 等在这里举行武装起义，称“金田起义”。
(2).地名。 金田村 。在 广西壮族自治区 桂平县 北部。公元1851年 洪秀全 、 杨秀清 等在这里举行武装起义，称“金田起义”。
《漢語大詞典》：金地
(1).土地的美称。 南朝 陈 张正见 《从永阳王游虎丘山》诗：“瑞草生金地，天花照石梁。” 北周 王褒 《日出东南隅行》：“银缕明光带，金地织成襦。”
(2).佛教谓菩萨所居以黄金铺地，故称。《释氏要览》上：“金地或云金田，即 舍卫国 给孤 长者，侧布黄金，买 祇太子 园，建精舍，请之居之。” 宋 赞宁 《宋高僧传·感通·唐五台山竹林寺法照传》：“他日斋时，还於鉢中五色云内现其 五臺 诸寺，尽是金地，无有山林秽恶。”
(3).借指佛寺。 宋 曾巩 《钱塘上元夜祥符寺陪咨臣郎中丈燕席》诗：“金地夜寒消美酒，玉人春困倚东风。” 元 刘埙 《隐居通议·骈俪三》：“玉京十二阑干，分明可到；金地三千世界，倏忽见前。”参见“ 银地 ”。
(2).佛教谓菩萨所居以黄金铺地，故称。《释氏要览》上：“金地或云金田，即 舍卫国 给孤 长者，侧布黄金，买 祇太子 园，建精舍，请之居之。” 宋 赞宁 《宋高僧传·感通·唐五台山竹林寺法照传》：“他日斋时，还於鉢中五色云内现其 五臺 诸寺，尽是金地，无有山林秽恶。”
(3).借指佛寺。 宋 曾巩 《钱塘上元夜祥符寺陪咨臣郎中丈燕席》诗：“金地夜寒消美酒，玉人春困倚东风。” 元 刘埙 《隐居通议·骈俪三》：“玉京十二阑干，分明可到；金地三千世界，倏忽见前。”参见“ 银地 ”。
《骈字类编》：田居
汉书匈奴传：时戊巳校尉史陈良、终带、司马丞韩元、右曲侯任商等见西域颇背叛，闻匈奴欲大侵，恐并死，即谋劫略吏卒数百人，共杀戊己校尉刁护，遣人。与匈奴南犁汗、王南将军相闻。匈奴南将军二千骑入西域迎良等，良等尽胁略戊巳校尉吏士男女二千馀人入匈奴。元、商留南将军所，良、带径至单于庭，人众别置零吾水上田居。单于号良带曰乌桓都将军，留居单于所，数呼与饮食。 齐书卞彬传：自称卞田居。妇为傅蚕室。或谏曰：卿都不持操，名器何由得升。彬曰：掷五木子，十掷辄鞬。岂复是掷子之拙。吾好掷，政极此耳。
《漢語大詞典》：田窦（田竇）
西汉 武安侯 田蚡 和 魏其侯 窦婴 的并称。两人均为皇戚，每相争雄。事见《史记·魏其武安侯列传》。 晋 曹摅 《感旧诗》：“ 廉 藺 门易轨， 田 竇 相夺移。” 唐 李白 《古风》之五九：“ 田 竇 相倾夺，宾客互盈亏。” 宋 刘克庄 《鹊桥仙·答桃巷弟和篇》词：“但记取、毋污青史，不交 平 勃 ，不游 田 竇 ，也不朋他 牛 李 。”
《國語辭典》：私田 拼音：sī tián
1.私人所有的田地。《汉书。卷二七。五行志中之上》：「诸侯梦得土田，为失国祥，而况王者畜私田财物，为庶人之事乎！」《后汉书。卷四二。光武十王列传。济南安王康》：「康遂多殖财货，大修宫室，奴婢至千四百人，厩马千二百匹，私田八百顷。」
2.古代井田划分九区，中为公田，外八区称为「私田」。《孟子。梁惠王下》：「昔者文王之治岐也，耕者九一。」宋。邢炳。疏：「耕者皆以井田之法制之，一夫受私田百亩，八夫家计受私田八百亩，井田中百亩是为公田。」
2.古代井田划分九区，中为公田，外八区称为「私田」。《孟子。梁惠王下》：「昔者文王之治岐也，耕者九一。」宋。邢炳。疏：「耕者皆以井田之法制之，一夫受私田百亩，八夫家计受私田八百亩，井田中百亩是为公田。」