【介绍】： 明浙江桐庐人，字用宾。洪武中以太学生署陕西按察使事，迁宁国府同知。永乐初官广东按察使。所在以清慎称。

【介绍】： 明广东番禺人。少力学穷经，驰声郡校，洪武中贡入南国子监，益有文誉。永乐初授镇江府推官，断狱平允，时称贤吏。

陈义生，字用质，福建福州永泰县人。建文二年（1400年）登庚辰科进士，授刑科给事中。

【介绍】： 明山东蓬莱人，本姓牛。洪武中监生。宣德五年任桐乡知县，宣宗览奏曰：“生民之父母，何以姓牛?”遂加一画于下，赐姓生。时县治初立，履任后，经营草创，凡衙署学校坛庙，一切施为，均得要领。

黄用，直隶如皋县（江苏南通）人。进士出身。永乐二年（1403年），登进士，官至河南河阴县知县。

【介绍】： 明人，字用实。洪武间举人。永乐间由国子生选授江王府审理正。居官十八年，改大兴知县，官至户部郎中，奉诏巡抚江浙、兼督粮税。漕饷充给，上下称便。

王用，山东平原县人。永乐元年（1403年），王用中式癸未科补行山东乡试解元。永乐二年（1404年）联捷甲申科进士。官行人司行人。

【介绍】： 明浙江钱塘人，字用和。永乐二年进士，授内江知县。累迁广东韶州知府。韶岁例贡藤，而地不产藤，乃上疏陈情，得免。尝遣吏卒往乐昌督税，吏需索不已，知县械系之。礼称知县贤能。由此，府役至属邑皆敛戢。在任自持廉俭，待人宽厚。致仕，卒。

湛礼，字用和，浙江钱塘（今杭州）人。永乐二年（1404年）三甲第四十二名进士，授四川内江县知县，累官广东韶州府知府，致仕归。

张文礼，字用中，云南宁州人，进士出身。永乐二年（1404年），登进士，后担任涪陵州学正，后改任云南府教授，勤于教书育人。

【生卒】：?—1418 【介绍】： 明山西泽州人，字大用。洪武二十七年进士，授行人司右司副。历迁湖广布政司参议。成祖时擢礼部侍郎，坐视河渠失职，降工部主事。又累迁为太仆寺卿。尝定牧马法，从蓟州以东至山海关诸卫土地宽广，水草丰美，马大蕃息。为人刚介，尤笃孝行。闻母丧，哀毁甚，未至家，卒。

杨砥（1365年—1418年），字大用，中书省晋宁路泽州（今山西晋城）人。进士。洪武二十七年（1394年），杨砥中三甲第四十六名进士。历任湖广布政司参议。永乐年间，担任礼部侍郎，后因事连坐贬为工部主事，之后升为太仆卿。其性情刚烈，特别遵守孝道，后母丧致仕。

【生卒】：1366—1418 【介绍】： 明江西泰和人，字用之。洪武末举人。以才荐，知四会县。后历阳江，阳春诸县，皆以廉能称。永乐元年召与修《太祖实录》。书成，擢修撰。又代郑赐为《永乐大典》总裁。十五年帝至北京，太子监国，留辅太子。寻有人诬太子擅宥罪人，牵连及潜。下狱被杀。有《泊庵集》。

潜字用之，泰和人。洪武丙子举人，授苍溪训导。以荐迁四会知县，改阳江，阳春。永乐初，召修《太祖实录》，擢修撰，兼右春坊右赞善，再迁侍读。中谗死。有《泊庵文集》十六卷，《诗钞》一卷。 （《四库总目》：潜文格清隽而兼有纵横浩瀚之气，在明初可自成一队。此《泊庵集》十六卷有文无诗，集末有康熙辛酉潜裔孙天清《续刻家集小引》云：「泊庵公诗集已瘗文冢，不复存人间。」则旧本久佚矣。 《东里集》：用之为文章驰骋司马子长、韩退之、苏子瞻，亦间出《庄》、《骚》，为奇务去陈言出新意。古诗高处逼晋、宋，五七言近体诗皆可传。 《抑庵集》：梁先生文如江河之流，汪洋衍迤，一与风遇，则波澜勃兴，鱼龙百怪，出没隐见，可喜可愕，真当代之杰作。《井观琐言》：梁用之丰赡委曲，亦当代一作家。 田按：用之五言，《选》体为多，近体有唐人格律，而时参宋派，永乐诗家最为杰出。诗集鲜传，钱牧斋、朱竹诧未见，故所录寥寥。馀所获《泊庵诗钞》，乃用之曾孙廉嘉中刻于辰州者。用之《滦水琼芽》诗序云：「前代揭学士称滦水琼芽，盖芍药芽也。以代茶最胜，惜在北京时不及采而尝之。」诗云：「每忆京台事事佳，还闻滦水产琼芽。玉肤簇簇轻含雪，红甲重重浅映霞。阳羡初尝须并美，骞林新赐可同誇。傥教采掇封题去，自是春泉前煎雪花。」骞林，武当茶也，明初入贡品。今丰台芍药盈畦弥陇，园丁捆载入市，士大夫家供瓶盂者在在皆是。傥掇芽而烹之，为芍药增一故实，亦为我辈添一韵事也。）

常生字壬用，上虞人。永乐丙戌进士，官吏部郎中。

初字用拙，号青山。父梧，官中书舍人。先生生于官舍，儿时辄对语惊人。父罢官，卒于家。兄某尽废所遗橐中金，走客京师，不知其死所。先生奉母至孝，抚兄孤踰于已出，衣食相有无。里中俱称先生义至高。既绝意仕进，唯与故人先宾父、杨伯翼、闻隐鳞诸先生论诗，过从不间风雨，诸先生俱兄事之。时余文敏公以祭酒在里门，重先生风格，与定交，将为先生起，隐居湖上，如奉戴安道。适公入相，薨于官，未果。后余长公将以门资补官，因重父交，请得奉先生同游京师。先生窃念，谓可因觅兄丧，即与同往。至京师，闭门扫席，绝不通辇下人，惟所交屠田叔先生、长公子生超三人，相与赋诗，都下竞传写，即所谓蓟门倡和诗是也。先生独间行，遍求兄遗骨所在，竟得诸寺，庑中题识宛然。先生哭之恸，即日载其柩归，长公为治装。先生既垂老，家屡空，意怡然也。与先宾父先生交更深。宾父垂没，属其子丰曰：吾死后，必岁奉蔡先生谷十石终其身。是岁，丰以遗命致谷，先生坚却不受，曰：吾无以报亡友地下，且君家设有不继，是重负先人之命也。不若自今日辞之，以善故人始终。闻者绝叹服。时屠田叔亦罢二千石归，因招先生，使移家。其邻幽居里，名曰乾溪，里中人尽称为乾溪孔子。适比邻失火，望者俱惊曰：是不近蔡夫子居耶！火及门，风反，先生所居宴然。年七十，偶得微疾，即自尅死。期闻隐鳞先生过，与诀曰：若先生今日，此中可无愧怍。先生笑曰：故人知我者。至期，尽召家人起坐，曰：伯翼待我久，可以行矣，遂瞑。此外无他语，其与朋友为死生若此。子起白亦能诗，录先生遗集十卷藏于家。初，屠田叔尝过先忠毅公，客四坐，或问：蔡子行近诗何句最佳？田叔曰：蔡诗若草绿鹅儿喜，天清鹳侣高，真不亚杜陵也。先忠毅公亦时时诵之。

未详。

【介绍】： 明浙江钱塘人，字用宾。画山水学马远、盛懋。亦工杂画。