语本《孙子·作战》：“故兵闻拙速，未睹巧之久也。”原指用兵未有弄巧立异陷于持久而得益者。后以“工迟”指用兵因持重谨慎而造成的缓慢。《三国志·魏志·王基传》：“兵闻拙速，未覩工迟之久。”《晋书·闵王承传》：“兵闻拙速，不覩工迟。”《新唐书·韦挺传》：“帝不悦曰：‘兵寧拙速，无工迟。我明年师出， 挺 乃度它岁运，何哉？’”

用兵之道。犹兵法。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“兵者凶事，不可空试，故为兵者诛伐不行，兵道不明。”

器具上便于用手拿的部分，称为「把子」。如：「门把子」、「车把子」。

吹牛、空谈。元。关汉卿《裴度还带》第二折：「无半星儿真所为，衠一刬说兵机。」元。无名氏《小尉迟》第二折：「他则是劣马乍调嫌路窄，向尉迟行说兵机，向尉迟行跨战策，我可甚冷笑咍咍。」

古代用兵，三度耀威示武使敌惊惧，谓之“三惊”。《管子·参患》：“故凡用兵之计，三惊当一至，三至当一军，三军当一战。” 尹知章 注：“惊，谓耀威示武能惊敌使惧，如此者三，可当师之一至敌国。”

(1).指国君驾驭群臣的七种方法。《韩非子·内储说上》：“主之所用也七术，所察也六微。七术：一曰众端参观，二曰必罚明威，三曰信赏尽能，四曰一听责下，五曰疑詔诡使，六曰挟知而问，七曰倒言反事。”
(2).指 越 大夫 文种 教 句践 伐 吴 的七种策略。《史记·越王句践世家》：“人或谗 种 且作乱， 越王 乃赐 种 剑曰：‘子教寡人伐 吴 七术，寡人用其三而败 吴 ，其四在子，子为我从先王试之。’ 种 遂自杀。” 张守节 正义：“《越絶》云：‘九术：一曰尊天事鬼；二曰重财币以遗其君；三曰贵糴粟藁以空其邦；四曰遗之好美以荧其志；五曰遗之巧匠，使起宫室高臺，以尽其财，以疲其力；六曰贵其諛臣，使之易伐；七曰彊其諫臣，使之自杀；八曰邦家富而备器利；九曰坚甲利兵以承其弊。’”
(3).指 鬼谷子 用兵七法。即威神、养志、实意、分威、散势、转圆、损兑。 宋 王应麟 《小学绀珠·腾文·七术》：“威神法，五龙；养志法，灵龟；实意法，腾蛇；分威法，伏熊；散势法，鷙鸟；转圆法，猛兽；损兑法，灵蓍。”参阅《鬼谷子·本经阴符》。

用兵的谋略。《南史·梁纪下·元帝》：“加以英威茂略，雄图武算，指麾则 丹浦 不战，顾眄则 阪泉 自荡。”

谓用兵器在颈项处钩割首级。《吕氏春秋·知分》：“ 崔杼 不説，直兵造胷，句兵鉤颈。”《后汉书·冯衍传上》：“内无鉤颈之祸，外无 桃 莱 之利。”

古代用兵的九种地势之一。指各国相毗邻的要冲。《孙子·九变》：“凡用兵之法，将受命於君，合军聚众，圮地无舍，衢地交合。”《孙子·九地》：“用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地……诸侯之地三属，先至而得天下之众者，为衢地。” 张预 注：“衢者，四通之地。我所敌者，当其一面，而旁有邻国，三面相连属，当往结之，以为己援。”参见“ 九地 ”。

1.根据地质、地形，可将土地分为沙泥、泽池、沚崖、下田、中田、上田、下山、中山、上山等九种。见汉。扬雄《太玄经。卷八。太玄数》。
2.大地、遍地。《文选。陆机。汉高祖功臣颂》：「重玄匪奥，九地匪沉。」宋。张元干 〈贺新郎。梦绕神州路〉词：「底事昆崙倾砥柱，九地黄流乱注。」
3.地之最深处。《孙子。形》：「善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上。」《聊斋志异。卷一○。龙飞相公》：「但深在九地，安望重睹天日乎！」

消除抗拒。谓不用兵。《史记·律书》：“今未能销距，愿且坚边设候，结和通使。”

(1).用兵的四个方面的机密或机宜。《管子·幼官》：“器成不守，经不知，教习不著，发不意……四机不明，不过九日，而游兵惊军。” 尹知章 注：“四机，即上不守，不知，不著，不意也。” 郭沫若 等集校引 何如璋 云：“四机即《兵法篇》敌政、敌情、敌将、敌士，四者乃兵机之要也。”《吴子·论将》：“ 吴子 曰：‘凡兵有四机，一曰气机，二曰地机，三曰事机，四曰力机。三军之众，百万之师，张设轻重，在於一人，是谓气机；路狭道险，名山大塞，十夫所守，千夫不过，是谓地机；善行间谍，轻兵往来，分散其众，使其君臣相怨，上下相咎，是谓事机；车坚管辖，舟利櫓楫，士习战陈，马闲驰逐，是谓力机。’” 明 邵璨 《香囊记·点将》：“左击右突，而兵藏四机；前驱后衝，而将严八阵。”
(2).佛家指人天机、二乘机、菩萨机、佛机。参阅 隋 智顗 《法华经文句》卷十下。

谓用兵的策略。 北周 庾信 《周豆卢公神道碑》：“豹策乃建，龙韜同启。”参见“ 豹略 ”。

1.〈豹韬〉为古兵书《六韬》中的一篇，后因以「豹略」指用兵之法。北周。庾信 〈从驾观讲武〉诗：「豹略推全胜，龙图揖所长。」唐。韩熙载 〈上睿帝行止状〉：「授豹略于邳圯，方酣勇战。」
2.统兵者的名号。《新唐书。卷二一二。藩镇卢龙列传。朱滔》：「左右将军曰虎牙、豹略；军使曰鹰扬、龙骧。」

停止干戈，散去战马。比喻战争结束。《北齐书。卷二。神武帝纪下》：「止戈散马，各事家业。」

形容善于指挥作战。《三国演义》第一八回：「公以少克众，用兵如神，此武胜也。」《孤本元明杂剧。暗度陈仓。第四折》：「看了元帅这等用兵如神，足智多谋，元帅幼时间，怎生操习这等兵书战策？」

长期培训军队，以备外敌入侵时应急之需。元。高文秀《渑池会》第三折：「主公，可不道，养军千日，用在一朝。为臣子要尽忠报国也呵！」清。洪升《长生殿》第二六出：「自古养军千日，用在一朝。臣等呵，无能灭虎狼，无能灭虎狼，空愧熊罴将。」也作「养兵千日，用兵一时」、「养兵千日，用在一朝」、「养兵千日，用在一时」、「养军千日，用军一时」、「养军千日，用在一时」。