使用的方法。如：「用法简单」。

用兵的机谋，军事机要。唐。杜甫 警急诗：「才名旧楚将，妙略拥兵机。」《三国演义》第七○回：「深通韬略，善晓兵机。」

军队背叛，反戈相向。《书经。武成》：「罔有敌于我师，前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵。」《三国演义》第一回：「众贼见程远志被斩，皆倒戈而走。」

把兵器收起来，不再打仗。《史记。卷五五。留侯世家》：「殷事已毕，偃革为轩，倒置干戈，覆以虎皮，以示天下不复用兵。」也作「倒载干戈」。

泰阿，宝剑。倒持泰阿指手持泰阿剑刃，以柄向人。比喻授人以权，自己反受伤害。《汉书。卷六七。梅福传》：「孔子曰：『工欲善其事，必先利其器。』至秦则不然，张诽谤之罔，以为汉驱除，倒持泰阿，授楚其柄。」也作「泰阿倒持」。

停战。《战国策。秦策二》：「宜阳未得，秦死伤者众，甘茂欲息兵。」唐。杜甫 奉送卿二翁统节度镇军还江陵诗：「留滞嗟衰疾，何时见息兵？」

军事情势、兵力情况。《三国演义》第四六回：「为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。」

奉命行事或进行某种事务。《左传。成公十三年》：「晋侯使郤锜来乞师，将事不敬。」《吴子。治兵》：「每变皆习，乃授其兵，是谓将事。」

机密性的军事行动，或上级指示的军事机宜。《乐府诗集。卷二五。横吹曲辞五。古辞。木兰诗二首之一》：「万里赴戎机，关山度若飞。」唐。杜甫 遣愤诗：「自从收帝里，谁复总戎机。」

(1).复杂多变。《汉书·武帝纪》：“《诗》云：‘九变復贯，知言之选。’” 颜师古 注引 臣瓒 曰：“九，数之多也。”《南齐书·高帝纪上》：“公忠诚慷慨，在险弥亮，深识九变，妙察五色。” 章炳麟 《訄书·商鞅》：“ 鞅 之作法也，尽九变以笼五官，覈其宪度而为治本。”
(2).多次演奏。《周礼·春官·大司乐》：“若乐九变，则人鬼可得而礼矣。” 郑玄 注：“变犹更也，乐成则更奏也。” 唐 鲍防 《元日早朝行》：“九韶九变五声里，四方四友一身中。”《宋史·乐志九》：“乐谐九变，献举重觴。”参见“ 九成 ”。
(3).指用兵的多种机变。《孙子·九变》：“圯地无舍，衢地合交，絶地无留，围地则谋，死地则战；涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。故将通于九变之利者，知用兵矣。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折：“治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人用矣。”
(4).谓认识大道的九项内容及其次序。《庄子·天道》：“古之明大道者，先明天而道德次之；道德已明而仁义次之；仁义已明而分守次之；分守已明而形名次之；形名已明而因任次之；因任已明而原省次之；原省已明而是非次之；是非已明而赏罚次之；赏罚已明而愚知处宜……古之语大道者，五变而形名可举，九变而赏罚可言也。”

1.成，乐曲终止。「九成」指乐声九变。《书经。益稷》：「箫韶九成，凤皇来仪。」南朝梁。刘孝标〈广绝交论〉：「若五音之变化，济九成之妙曲。」
2.九层。比喻极高。南朝齐。谢朓 〈观朝雨诗〉：「既洒百常观，复集九成台。」
3.百分之九十。如：「这事的成功率高达九成。」

(1).古代军事术语。用兵的关键之一。指将帅的气度、决断等。《吴子·论将》：“凡兵有四机：一曰气机，二曰地机，三曰事机，四曰力机。三军之众，百万之师，张设轻重，在於一人，是谓气机。”
(2).谓天地有规律运行的自然机能。 明 王守仁 《传习录》卷上：“天地气机，元无一息之停。” 明 王廷相 《慎言·乾运》：“天乘夫气机，故运而有常。” 清 周亮工 《书影》卷九：“土若鼻，水若涕；水於海升降，犹涕於鼻出入，非气机之推盪，固不能升降而出入也。” 严复 《论世变之亟》：“天地气机，一发不可復遏。”
(3).指植物的生机。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记七》：“余初疑为数百年物，而岂知气机发旺，其妙如此。” 清 戴名世 《慧庆寺玉兰记》：“余嘆花之开谢，自有其时，其气机各适其所自然。”
(4).指行文的气势。 清 阮元 《书梁昭明太子〈文选序〉后》：“ 弘治 、 正德 以后，气机始畅，篇幅始长。”《二十年目睹之怪现状》第四二回：“只要记得那‘八股’的范围格局，那文章魄力之厚薄，气机之畅塞，词藻之枯腴，笔仗之灵钝，古文时文，总是一样的。” 清 马建忠 《玛赛复友人书》：“使演绎其旨，或从而驳辨之，以词意清顺气机畅达为主。”
(5).中医学名词。指人体内气的正常运行，包括经络、脏腑的功能活动。如气机发生异常，一般有气机不宣、气机阻滞等病理变化。

1.中正。《三国志。卷三三。蜀书。后主禅传》：「公恢崇德度，深秉大正，不惮屈身委质，以爱民全国为贵。」
2.日本嘉仁天皇的年号（西元1912～1926）。为日本第一百二十三代天皇，明治天皇第三子，在位十四年。

谓用兵之上策。《孙子·谋攻》：“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，下政攻城。” 张预 注：“言以奇策祕算取胜於不战，兵之上也。” 明 吴昜 《少保戚公继光》诗：“伐暴贵上兵，功岂必战场。”

(1).古代兵书《六韬》篇名之一。相传为 周 吕尚 (号 太公望 )所撰。《淮南子·精神训》：“故通 许由 之意，《金縢》、《豹韜》废矣！” 高诱 注：“《金縢》、《豹韜》， 周公 、 太公 阴谋图王之书也。”
(2).借指用兵的韬略。 唐 杜甫 《喜闻官军已临贼境》诗：“元帅归龙种，司空握豹韜。” 清 李渔 《慎鸾交·却媒》：“一纸军书下，如云万骑来，豹韜犹未展， 麟阁 已先开。”
(3).用豹皮制成的弓袋。 唐 黄滔 《南海韦尚书启》：“俾以佩豹韜而直下，建龙节以遐征。”

谓用兵宁拙于机智而贵在神速。《孙子·作战》：“兵闻拙速，未睹巧之久也。” 杜牧 注：“攻取之间，虽拙于机智，然以神速为上。” 晋 张协 《杂诗》之七：“巧迟不足称，拙速乃垂名。”《资治通鉴·梁武帝太清二年》：“ 侯景 闻臺军讨之，问策於 王伟 ， 伟 曰：‘……兵贵拙速，宜即进军。’”

(1).谓用兵之道，利于得正。《易·师》：“师贞，丈人，吉，无咎。” 孔颖达 疏：“师，众也。贞，正也。丈人，谓严庄尊重之人。言为师之正，唯得严庄丈人监临主领，乃得吉无咎。若不得丈人监临之，众不畏惧，不能齐众，必有咎害。”《梁书·元帝纪》：“夫剥极生灾，乃及龙战，师贞终吉，方制獖豕。” 唐 陈子昂 《为金吾将军陈令英请免官表》：“伏愿乞赐骸骨，贬归私第，式清朝序，永睹师贞。”
(2).指军队。 唐德宗 《元日退朝观军仗归营》诗：“端旒揖羣后，回輦閲师贞。”

1.〈豹韬〉为古兵书《六韬》中的一篇，后因以「豹略」指用兵之法。北周。庾信 〈从驾观讲武〉诗：「豹略推全胜，龙图揖所长。」唐。韩熙载 〈上睿帝行止状〉：「授豹略于邳圯，方酣勇战。」
2.统兵者的名号。《新唐书。卷二一二。藩镇卢龙列传。朱滔》：「左右将军曰虎牙、豹略；军使曰鹰扬、龙骧。」