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词典（续上）
玉山先生
遇事生风
遇事生端
郁燠生寒
阴阳先生
阴生于午
逸态横生
逸趣横生
逸翰生风
荫监生
音所由生
致之死地而后生
以生为脊
佾舞生
佾生
《漢語大詞典》：玉山先生
对 南宋 学者 汪应辰 的尊称。 汪 为 信州玉山 人，其学博综诸家，精于义理。门人著名者有 尤袤 、 吕祖谦 、 章颖 等。参阅 清 黄宗羲 《宋元学案·玉山学案》。
分類：学者尊称
《國語辭典》：遇事生风（遇事生風）　　拼音：yù shì shēng fēng
语本《汉书。卷七六。赵广汉传》：「所居好用世吏子孙新进年少者，专厉彊壮舚气，见事风生，无所回避。」指搬弄是非，兴风作浪。《野叟曝言》第六回：「你们这班光棍，专一遇事生风，恐吓索诈，本该送到府县去重处，因诈尚未成，姑不深究。」
分類：一有机会借端兴风作浪
《漢語大詞典》：遇事生端
见“ 遇事生风 ”。
《國語辭典》：遇事生风（遇事生風）　　拼音：yù shì shēng fēng
语本《汉书。卷七六。赵广汉传》：「所居好用世吏子孙新进年少者，专厉彊壮舚气，见事风生，无所回避。」指搬弄是非，兴风作浪。《野叟曝言》第六回：「你们这班光棍，专一遇事生风，恐吓索诈，本该送到府县去重处，因诈尚未成，姑不深究。」
分類：一有机会借端兴风作浪
《分类字锦》：郁燠生寒（郁燠生寒）
杜佑杜城郊居王处士凿山引泉记：开双洞于岩腹，当郁燠而生寒；交清泉于巘上，遭旱暵而淙注。
分类：泉
《漢語大詞典》：阴阳先生（陰陽先生）
即阴阳生。 聂绀弩 《壁画》：“人口不兴旺，几代人很早就死掉，又都是‘痰火病’死的。阴阳先生说是房子的方向和别的什么玩意儿都不很好的缘故。” 陈登科 《赤龙与丹凤》第一部三：“阴阳先生说，这块地风水坏，是块水瓢地，不发家。”参见“ 阴阳生 ”。
《國語辭典》：阴阳生（陰陽生）　　拼音：yīn yáng shēng
元代设阴阳学，教授星命、占卜、相宅、相墓诸数术，学习这种课业的称为「阴阳生」。明代以来废其学，阴阳生就成为丧葬星士的专称。《警世通言。卷二二。宋小官团圆破毡笠》：「往阴阳生家选择周堂吉日，回复了妈妈。」也称为「阴阳」、「阴阳人」。
分類：星相占卜圆梦等为人
《分类字锦》：阴生于午（阴生于午）
见上注。
分类：干支
《國語辭典》：逸态横生（逸態橫生）　　拼音：yì tài héng shēng
清新脱俗之态，洋溢腾出。北周。庾信 赵国公集序：「发言为论，下笔成章，逸态横生，新情振起。」清。洪升《长生殿》第一六出：「妙哉，舞也！逸态横生，浓姿百出。」
分類：清新新美美妙姿态洋溢
《國語辭典》：逸趣横生（逸趣橫生）　　拼音：yì qù héng shēng
形容非常高雅、有趣味。如：「这篇幽默小品，雅而不谑，读来逸趣横生。」
分類：超逸不俗情趣洋溢
《分类字锦》：逸翰生风（逸翰生风）
濮阳瓘 出笼鹘诗 摇心长捧日，逸翰镇生风。
分类：鹰
《漢語大詞典》：荫监生
同“廕监生”
即荫生。
分類：荫生
《分类字锦》：音所由生
礼记：乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感于物而后动。
分类：作乐
《漢語大詞典》：致之死地而后生（致之死地而後生）
兵家用语。谓将军队置于绝境，则将士必为求生而殊死战斗。语本《孙子·九地》：“陷之死地然后生。” 李筌 注：“兵居死地，必决命而斗以求生。”《三国演义》第七一回：“昔 韩信 背水为阵，所谓致之死地而后生也。”
分類：兵家家用将军军队绝境将士求生
《韵府拾遗 陌韵》：以生为脊（以生为脊）
庄子：子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知生死存亡之一体者，吾与之友矣。四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。
《漢語大詞典》：佾舞生
清 代朝廷及文庙举行庆祀活动时充任乐舞的童生，文的执羽箭，武的执干戚，合乐作舞。又叫“乐舞生”，简称“佾生”。
分類：文庙行庆动时充任乐舞童生
《國語辭典》：佾生　　拼音：yì shēng
旧时朝廷或文庙举行祝典时，表演乐舞的童生。也称为「佾舞生」、「乐舞生」。
《漢語大詞典》：佾舞生
清 代朝廷及文庙举行庆祀活动时充任乐舞的童生，文的执羽箭，武的执干戚，合乐作舞。又叫“乐舞生”，简称“佾生”。
分類：文庙行庆动时充任乐舞童生