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词典(续上)
生赀
生什
生搏
生飙
倾生
怯生生
阮生集
科生
陆生画
例生
瞎屡生
下生活
往生咒
无生境
无生乡
《漢語大詞典》:生赀(生貲)
生业;财产。新唐书·姚思廉传:“﹝ 思廉 ﹞寡嗜欲,惟一於学,未尝问家人生貲。”新唐书·杜伏威传:“﹝ 伏威 ﹞少豪荡,不治生貲。”
分類:生业财产
《漢語大詞典》:生什
指创作诗文。 南朝 梁简文帝 《上皇太子玄圃园讲颂启》:“云聚生什之材,竝命 应王 之匹。”
《漢語大詞典》:生搏
生取,活捉。左传·庄公十一年:“ 乘丘 之役,公以金僕姑射 南宫长万 ,公右 歂孙 生搏之。” 杜预 注:“搏,取也。不书获, 万 时未为卿。”
分類:活捉
《韵府拾遗 萧韵》:生飙(生飙)
盛时泰北京赋洒汗则帷幕生飙摩肩则海涛成堑
《漢語大詞典》:倾生(傾生)
丧生。《三侠五义》第八八回:“焉知他不是艺高人胆大,阳沟里会翻船,也是有的。可怜一世英名,却在此处倾生。”
分類:丧生
《國語辭典》:怯生生  拼音:què shēng shēng
1.胆小害怕的样子。《文明小史》第二七回:「且说济川第一次出门,本有些怯生生的。」
2.形容身体瘦弱的样子。《儒林外史》第五回:「进到房内,抬头看见他妹子王氏,面黄肌瘦,怯生生的,路也走不全。」
《漢語大詞典》:阮生集
三国 魏 阮籍 与侄 阮咸 同预竹材七贤之游。后因以“阮生集”喻指叔侄与友好欢聚。 唐 刘长卿 《奉陪郑中丞自宣州解印与诸侄宴馀干后溪》诗:“林中 阮生 集,池上 谢公 题。”参见“ 竹林七贤 ”。
分類:阮籍阮咸
《國語辭典》:竹林七贤(竹林七賢)  拼音:zhú lín qī xián
晋朝的山涛、阮籍、嵇康、向秀、刘伶、阮咸、王戎等七人,崇尚老庄之学,轻视礼法,规避尘俗,常集于竹林之下,肆意酣畅,纵情清谈,故称为「竹林七贤」。
《漢語大詞典》:科生
谓丛生。《诗·王风·采葛》“彼采萧兮” 唐 孔颖达 疏:“或云牛尾蒿,似白蒿,白叶,茎麤,科生,多者数十茎,可作烛,有香气。”
分類:丛生
《漢語大詞典》:陆生画(陸生畫)
指 南朝 齐 陆探微 在 镇江 甘露寺 壁上所画《狻猊戏图》。 宋 苏轼 《甘露寺》诗:“破板 陆生 画,青猊戏盘跚。” 施元之 注:“《润州类集》:‘ 甘露寺 有 陆探微 画狻猊。’”
分類:壁上
《漢語大詞典》:例生
科举制度中生员名目之一。 清 康熙 时,因筹饷而特许由捐纳取得府、州、县学的生员资格。此种生员称为例生或饷生,不久停止。
《漢語大詞典》:瞎屡生(瞎屢生)
佛教语。指最愚蠢的人。《临济慧照禅师语录》:“瞎屡生,尔一生祇作这箇见解,辜负这一双眼,冷噤噤地如冻凌上驴驹相似。”按,屡,借作“驴”。参见“ 瞎驴 ”。
《漢語大詞典》:瞎驴(瞎驢)
佛教语。比喻最愚蠢的人。 唐 郭天锡 《〈临济语录〉序》:“末后将正法眼藏,却向瞎驴边灭却。” 清 龚自珍 《语录》:“ 邵寳 云:‘《金刚》为经中之王, 右军 为书中之圣,世间之二妙。’我闻瞎驴语,每引一大白解秽。”
《漢語大詞典》:下生活
指文艺工作者到人民群众的实际斗争中去体验生活。 巴金 《随想录·文学的作用》:“作家下生活是极其寻常的事。”
《漢語大詞典》:往生咒
佛教净土宗信徒经常持诵的一种经咒。亦用于超度亡人。 清 钮琇 觚賸·佞佛:“仲至岸,正衣冠一踊投河。伯合掌曰:‘善哉!’遂高唱往生咒而还。” 清 袁枚 新齐谐·鬼有三技过此鬼道乃穷:“替我告知城中 施 家作道塲,请高僧多念往生咒,我便可託生。”《痛史》第二一回:“茶罢起身, 金奎 叫众和尚,一律的穿了袈裟法服,敲起木鱼,念往生咒。”参见“ 往生 ”。
《國語辭典》:往生  拼音:wǎng shēng
1.佛教上指:(1)死后投生。《大正藏。净土宗部。唐。怀感。释净土群疑论。卷四》:「今此往生极乐,莲花开已,见佛闻法。」(2)投生到阿弥陀佛净土。《大正藏。净土宗部。宋。王日休。龙舒增广净土文。卷四。食肉说》:「据阎罗王告郑邻之言,则至诚为念彼佛,必得往生。」
2.今借指死亡。
《漢語大詞典》:无生境(無生境)
即无生地。 南朝 梁 萧统 《令旨解二谛义》:“第一义者,就无生境中别立义名。言此法最胜最妙,无能及者。”参见“ 无生地 ”。
《漢語大詞典》:无生地(無生地)
佛教语。谓涅槃的境界。 唐 李绅 《题法华寺五言二十韵》:“花界无生地,慈宫有相天。”渔洋诗话卷下引 清 无名氏诗:“悟到无生地,梅花满四邻。”
《漢語大詞典》:无生乡(無生鄉)
佛教谓无生无灭的境界。 唐 储光羲 《题慎言法师故房》诗:“精庐不住子,自有无生乡。”