汉书萧何传汉三年与项羽相距京索间上数使使劳苦丞相鲍生谓何曰今王暴衣露盖数劳苦君者有疑君心为君计莫若遣君子孙昆弟能胜兵者悉诣军所上益信君于是何从其计汉王大说注师古曰鲍生当时有识之士姓鲍而为诸生也

牵连生发。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“旧云： 王丞相 过 江 左，止道《声无哀乐》、《养生》、《言尽意》三理而已。然宛转关生，无所不入。” 明 冯梦龙 《挂枝儿·金针》评注：“字字关生，可与《粽子》作双美。”

未经人工饲养或培植而自然成长。如：「这种鸟是野生的，关起来喂饲反而不易养活。」

1.杂剧名。明人撰，题蘅芜室主人编。演汉武帝与宠妃李夫人故事。李夫人病殁，武帝以玉钩殉葬；因思念遂使李少君作法，与鬼魂相见，告知十五年后转世为河间女子；后果得河间陈女，双手拳曲不开，武帝亲张之，中有殉葬玉钩，知是李夫人后身，于是再续前缘。
2.弹词名。清代陈端生撰，二十卷。自十八卷始由梁德绳续成，今本为清代侯芝所改编。演孟士元女丽君，因许配元帅皇甫敬之子少华，遭国舅刘奎璧因妒愤而陷害皇甫全家。而丽君女扮男装，中状元，升任右相，入赘为左相梁鉴之婿；少华改名少甫，中武状元，因功封王，娶奎璧妹为妻。时丽君乔装被夫、父察识破，然始终不相认；皇帝亦探明此事，欲纳为妃，遭拒，怒将问斩，赖太后维护，方与少华团圆。
3.隔世再聚的缘分。如：「再生缘是传统的浪漫遐想，很难加以验證。」《初刻拍案惊奇》卷二七：「今生缘已断，愿结再生缘！」

张咏文民不可扰扰之生弊先王简俭以御之

后汉书朱浮传连年拒守吏士疲劳甲胄生虮虱弓弩不得弛

(1).生长与凋落。 汉 董仲舒 《春秋繁露·天辨在人》：“天下之草木，随阳而生落。”
(2).生育，分娩。《金瓶梅词话》第八五回：“此妇子女生落不顺，情愿下胎。”

活埋。 晋 潘岳 《西征赋》：“ 秦始皇 之为君也，倾天下以厚葬，自开闢而未闻。匠人劳而弗图，俾生埋以报勤。”《法苑珠林》卷五八：“一臣言，但随师所语，掘地作深坑而生埋之。” 宋 洪迈 《容斋续笔·秦隋之恶》：“ 始皇 葬於 驪山 ，下錮三泉，多杀宫人，生埋工匠，计以万数，天下苦其役而反之。”

亦作“间生”。 间气所钟而生出。 唐 郑棨 《开天传信记》：“上以 晏 间生秀妙，引 晏 於内殿，纵六宫观看。” 元 辛文房 《唐才子传·韩愈》：“公英伟间生，才名冠世。”参见“ 閒气 ”。

舊說以為傑出之士乃是應天地氣運而生，稱為「閒氣」。「閒」文獻異文作「間」。《春秋緯演孔圖》三國魏。宋均。注：「正氣為帝，間氣為臣，宮商為姓，秀氣為人。」

藤蔓植物攀附他物成长的特性。如：「后院的牵牛花蔓生在篱笆上，形成一道美丽的花墙。」

(1).预见，先见。 宋 袁世弼 《谒吴大帝庙》诗：“ 长沙 兆生识，典午赖餘风。”
(2).生灵；百姓。 唐 元结 《广德二年贺赦表》：“陛下以慈惠驭兆庶，以谦让化天下，凡所赦宥，皆允人望，凡所敦劝，皆合大经。生识之类，不胜大幸。”

指世世结为夫妇的愿望。 明 汪廷讷 《种玉记·笺允》：“那更神凝秋水，貌比芳莲，堪遂我三生愿。”《红楼梦》第一回：“未卜三生愿，频添一段愁。”参见“ 三生 ”。

佛教用语：(1)三辈子。《增壹阿含经》卷二三：「我时我忆宿命之事，一生、二生、三生、四生、五生、十生、二十、三十、四十、五十、百生、千生成败之劫，皆悉分别。」(2)过去、现在、未来三世。清。龚自珍 〈人月圆〉：「三生慧业，万古才华。」

(1).发热；热起来。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷十：“六朝诗有足法者。写景……‘雨住便生热，云晴时作峰’。”
(2).指激烈。 郭沫若 《集外·我对于国防文学的意见》：“作家间彼此的摩擦愈生热，外压的反映也就不得不愈加淡薄。”

学识渊博的儒生。三国魏。阮籍 〈咏怀诗〉八二首之六七：「洪生资制度，被服正有常。」

1.异营生物依赖分解有机物或生物的遗体，吸收一部分分解物以维持生命的现象。如霉菌、细菌。
2.思想陈腐不合时宜的读书人。