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词典（续上）
惹是生非
绕晕生风
却老先生
忍垢偷生
日生为星
人极计生
人地生疏
人成而生
人不聊生
人生七十古来稀
人生如朝露
人生如寄
人生如梦
人生若寄
商品生产
《國語辭典》：惹是生非　　拼音：rě shì shēng fēi
招引是非麻烦。如：「规规矩矩的做事，就不会惹是生非。」也作「惹事生非」。
分類：惹是生非麻烦烦或争端
《分类字锦》：绕晕生风（绕晕生风）
王泠然 初月赋 离毕坠雨，绕晕生风。
分类：月
《漢語大詞典》：却老先生（卻老先生）
亦作“却老先生”。 镊子的戏称。 唐 冯贽 《云仙杂记》卷四：“ 王僧虔 晚年恶白髮。一日对客，左右进铜镊。 僧虔 曰：‘却老先生至矣，庶几乎？’”
分類：镊子戏称
《國語辭典》：忍垢偷生　　拼音：rěn gòu tōu shēng
忍受羞辱，苟且求生。唐。陈子昂 为张著作谢父官表：「所以忍垢偷生，剋躬自励，期效万一，补过酬恩，灰躯糜骨，以甘心愿。」也作「忍耻偷生」、「忍辱偷生」。
分類：忍受耻辱苟且活命
《國語辭典》：忍辱偷生　　拼音：rěn rù tōu shēng
忍受羞辱，苟且求生。《三國演義》第八回：「妾恨不即死；止因未與將軍一訣，故且忍辱偷生。」也作「忍垢偷生」、「忍恥偷生」。
分類：忍受羞辱苟且求生
《分类字锦》：日生为星（日生为星）
春秋说题辞日分为星故其字日生为星
分类：星
《漢語大詞典》：人极计生（人極計生）
谓人到绝境就会产生计谋。《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》：“那人急了，正好没出豁，却见明晃晃一把劈柴斧头，正在手边，也是人极计生，被他绰起，一斧正中 刘官人 面门。”
分類：绝境产生生计计谋
《國語辭典》：人地生疏　　拼音：rén dì shēng shū
对当地的人事、地理环境感到陌生。《官场现形记》第六○回：「想进去望望，究竟人地生疏，不敢造次。」《情变》第六回：「这里人地生疏，样样不惯。」
分類：人事不熟陌生
《分类字锦》：人成而生
释名颐下曰须须秀也物成乃秀人成而须生也亦取须体干长而生也
分类：须髯
《國語辭典》：人不聊生　　拼音：rén bù liáo shēng
比喻百姓生活非常困苦。汉。赵晔《吴越春秋。勾践阴谋外传》：「民疲士苦，人不聊生。」《元史。卷二。定宗本纪》：「是岁大旱，河水尽涸，野草自焚，牛马十死八九，人不聊生。」也作「民不聊生」。
分類：人民
《國語辭典》：民不聊生　　拼音：mín bù liáo shēng
人民无法生活下去。形容百姓生活非常困苦。《史记。卷八九。张耳陈馀传》：「头会箕敛，以供军费，财匮力尽，民不聊生。」《文明小史》第九回：「不料是日正值本府设局开捐，弄得民不聊生，怨声载道。」也作「人不聊生」。
分類：人民后蜀
《國語辭典》：人生七十古来稀（人生七十古來稀）　　拼音：rén shēng qī shí gǔ lái xī
（谚语）自古以来活到七十高龄的人并不多见。唐。杜甫 曲江诗二首之二：「酒债寻常行处有，人生七十古来稀。」《初刻拍案惊奇》卷二○：「相公你岂不闻人生七十古来稀？今你寿近七十，前路几何？」
分類：七十高龄人从不多
《國語辭典》：人生如朝露　　拼音：rén shēng rú zhāo lù
朝露遇日则乾。比喻人生命短促。《汉书。卷五四。苏建传》：「人生如朝露，何久自苦如此！」也作「人生朝露」。
分類：生命短暂人生朝露自苦
《國語辭典》：人生如寄　　拼音：rén shēng rú jì
比喻人生短促，有如暂时寄居于世间。三国魏。曹丕 善哉行：「人生如寄，多忧何为？今我不乐，岁月如驰。」《北史。卷九二。恩幸传。韩凤传》：「更可怜人生如寄，唯当行乐，何用愁为？」也作「人生若寄」。
分類：人生短促犹如暂时寄寓世间
《國語辭典》：人生如梦（人生如夢）　　拼音：rén shēng rú mèng
人的一生如同一场春梦，短暂而虚幻。如：「人生如梦，财富名声皆是过眼云烟，何必汲汲追求？」
分類：人生虚妄短促消极极意意义
《漢語大詞典》：人生若寄
见“ 人生如寄 ”。
《國語辭典》：人生如寄　　拼音：rén shēng rú jì
比喻人生短促，有如暂时寄居于世间。三国魏。曹丕 善哉行：「人生如寄，多忧何为？今我不乐，岁月如驰。」《北史。卷九二。恩幸传。韩凤传》：「更可怜人生如寄，唯当行乐，何用愁为？」也作「人生若寄」。
分類：人生短促犹如暂时寄寓世间
《漢語大詞典》：商品生产（商品生産）
不是为生产者自己消费而是为交换而进行的产品生产。在原始社会瓦解时期私有制出现和手工业从农业中分离出来的条件下发生，是社会生产力发展的结果。历史上有简单商品生产、资本主义商品生产和社会主义商品生产等主要形式。
分類：为生生产者自己消费交换产品