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词典(续上)
五行相生
物腐虫生
武童生
文明生产
文理横生
文弱书生
温焰生旁
文籍先生
文化生活
文化生活出版社
闻生没死
闻而生畏
蚊生
卫生间
卫生裤
《漢語大詞典》:五行相生
我国古代“五行”说所谓木、火、土、金、水五者互相生成。其顺序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。 汉 董仲舒 春秋繁露·五行之义:“木,五行之始也;水,五行之终也;土,五行之中也。此其天次之序也。木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,此其父子也。” 唐 封演 封氏闻见记·运次:“自古帝王五运之次,凡二説。 邹衍 则以五行相胜为义, 刘向 则以五行相生为义。” 陈遵妫 《中国天文学史》第二编第二章二:“五行相生,五行相胜诸说,盛行于 汉 魏 ,流传到 唐 宋 尤以阴阳五行为金科玉律。”
《國語辭典》:物腐虫生(物腐蟲生)  拼音:wù fǔ chóng shēng
物品必先腐烂后才会长蛆。语本《荀子。劝学》:「肉腐出虫,鱼枯生蠹。」比喻事出有因,必先有弱点而后才使他人有机可乘。《歧路灯》第四七回:「本县若执『物腐虫生』之理究治起来,不说你这嫩皮肉受不得这桁杨摧残,追比赌赃不怕你少了分文。」
《漢語大詞典》:武童生
明 清 时应武科生员之试者,称“武童生”。亦省称“ 武童 ”。《文明小史》第三回:“总共拿住了三十四个人,内中有三个秀才,十八个武童,其餘十三个,有做生意的,也有来看热闹的。”《清会典事例·兵部·武科》:“ 顺治 二年定,京卫武童生,每年春秋二季由兵部考试,每季取进五十名。直隶各省武童,照文童例,学政三年一考,取进多寡无定额。”《清会典事例·兵部·武科》:“ 康熙 三年题准:京卫武童生,照直省例,归併学政考取;三年一考,共取进百名。”参见“ 武科 ”。
《國語辭典》:武科  拼音:wǔ kē
旧时选拔武官的科举考试。唐武则天长安二年设武举,为武科之始。以后历朝皆因袭之,但不定期举行,至明代中期始定武乡试、武会试之制。清代沿袭,考试科目为马箭、步箭、弓、刀、石,均名外场,又以默写武经为内场。清光绪二十七年废止。
《漢語大詞典》:文明生产(文明生産)
按现代科学方式生产。 蒋子龙 《乔厂长上任记》:“为什么要文明生产,什么是质量管理制度,你在考试的时候答得不错呀。”
分類:现代学方
《分类字锦》:文理横生
仲子陵清簟赋吴溪赤刚楚泽寒竹皓簳冰截素肤缟裂断此枝间略其沟节然后角轶手匠妙意文理横生波澜荐至
分类:
《國語辭典》:文弱书生(文弱書生)  拼音:wén ruò shū shēng
温文柔弱的读书人。
《分类字锦》:温焰生旁(温焰生旁)
李为日赋缋璧连光温焰生旁
《漢語大詞典》:文籍先生
称熟悉文献典籍的人。晋书·王沈传:“时 魏 高贵乡公 好学有文才,引 沈 及 裴秀 数於东堂讲讌属文,号 沈 为文籍先生, 秀 为儒林丈人。” 宋 司马光 《夏日过陈秀才园林》诗:“到门下马问主人,文籍先生其姓 陈 。”
《漢語大詞典》:文化生活
指阅读、写作、文娱、体育及其他艺术方面的活动。 徐银斋 《胡琴的风波》:“为了广大社员过好文化生活,目前我们自己找点副业……以后再想别的办法吧。”
《漢語大詞典》:文化生活出版社
1935年5月,巴金等创办于上海。初名“文化生活社”,同年9月改名。曾编辑出版《文学丛刊》《现代长篇小说丛书》《译文丛书》等。1954年并入新文艺出版社(现上海文艺出版社)。
《漢語大詞典》:闻生没死(聞生没死)
趁还活着未死,形容拼死、拼命。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五:“那 张生 ,闻得道,把旋阑儿披定,起来陪告。东倾西侧的做些腌躯老,闻生没死的的陪笑。” 凌景埏 校注:“‘闻’,犹如説‘趁’,如趁早叫作‘闻早’。‘闻生没死’,意思説趁着还活着没有死。”
《漢語大詞典》:闻而生畏(聞而生畏)
听见就怕。 茅盾 《雨天杂写之五》:“ 姚兴 这种礼贤的作风,使得 佛陀耶舍 闻而生畏。”
分類:听见
《骈字类编》:蚊生
白居易蚊蟆诗见蚊蟆下
《漢語大詞典》:卫生间(衛生間)
卫生设备所在的房间。《花城》1981年第6期:“西间卧室的两侧,原是通往第三进院的腰门门洞,现在正好改成卫生间了。”
分類:所在房间
《漢語大詞典》:卫生裤(衛生褲)
方言。即绒裤。一种线织而表面起绒的较厚的裤子。