典故、词汇

《國語辭典》：生相　　拼音：shēng xiàng

长相、面貌。元。关汉卿《窦娥冤》第四折：「小的见他生相是个恶的，一定拿这药去药死了人。」《初刻拍案惊奇》卷三四：「身系本处游僧，自幼生相似女。」也作「生像」。

分類：生相长相性情相貌

《國語辭典》：众生相（眾生相）　　拼音：zhòng shēng xiàng

佛教指认为自己是一个独立的个体，并且能清楚的区分自身和外在现象的这种概念。《金刚般若波罗蜜经》：「世尊！一切众生相即是非相，何以故，如来说：『一切众生即非众生。』」

分類：佛教语世间种人人我四相和面面貌

《分类字锦》：卫生相负（卫生相负）

酉阳杂俎：秘书郎韩泉善解梦。卫中行为中书舍人，时有故旧子弟选投卫论属，卫欣然许之。駮榜将出，其人忽梦乘驴蹶坠水中，登岸而靴不湿焉。选人与韩有旧，访之，韩被酒半戏曰：公今选事不谐矣。据梦卫生相负，足下不沾。及榜出，果駮放。

分类：杂占

《漢語大詞典》：相生相成

互相转化，互相促进。宋陈亮《量度权衡策》：“律生而为度量权衡，制器以尽天下之变，是岂可以常法而论其相生相成之义乎！”

分類：转化促进

《漢語大詞典》：相生相克（相生相尅）

亦作“相生相剋”。旧时谓五行之间互相促进，互相制约。唐李靖《李卫公问对》卷中：“文之以术数相生相尅之义。”《西游记》第四一回：“ 沙僧道：‘那妖精手段不如你，枪法不如你，只是多了些火势，故不能取胜。若依小弟説，以相生相克拿他，有甚难处？’” 郭沫若《〈侈靡篇〉的研究》一：“五行的相生相克，本来都是从自然现象导引出来的，它的原始观点并非唯心的胡诌。”参见“ 五行相生 ”、“ 五行相尅 ”。

分類：相生相克五行促进相制制约

《漢語大詞典》：相生相尅

见“ 相生相克 ”。

《漢語大詞典》：相生相克（相生相尅）

亦作“相生相剋”。旧时谓五行之间互相促进，互相制约。唐李靖《李卫公问对》卷中：“文之以术数相生相尅之义。”《西游记》第四一回：“ 沙僧道：‘那妖精手段不如你，枪法不如你，只是多了些火势，故不能取胜。若依小弟説，以相生相克拿他，有甚难处？’” 郭沫若《〈侈靡篇〉的研究》一：“五行的相生相克，本来都是从自然现象导引出来的，它的原始观点并非唯心的胡诌。”参见“ 五行相生 ”、“ 五行相尅 ”。

分類：相生相克五行促进相制制约

《国语辞典》：相生相剋　　拼音：xiāng shēng xiāng kè

金、木、水、火、土五行之互相衍生、互相剋制。即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；木剋土，土剋水，水剋火，火剋金，金剋木。《精忠岳传》第七九回：「五色旗按金、木、水、火、土，相生相剋。」

分类：五行衍生相剋