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词典
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分类词汇
63
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分类词汇
(续上)
活死人
寿冢
紫鳖
吉驾
燃灯佛
喜像
寿茔
抢险
脐风
湘东一目
生离死绝
生别死离
首丘夙愿
防火系统
脚踏倒盐
《國語辭典》:
活死人
拼音:
huó sǐ rén
骂人的话。称毫无生气的人。如:「年轻人应该朝气蓬勃,英姿焕发,怎么可以无精打采,像个活死人呢?」
分類:
生时
老朽
屏绝
绝人
人事
毫无
无生
生气
自比
《漢語大詞典》:
寿冢(壽冢)
生时所建之墓。
《后汉书·宦者传·侯览》
:“又预作寿冢,石椁双闕,高廡百尺。” 李贤 注:“生而自为冢为寿冢。”
《
南史·王僧虔传
》
:“先是 天福 将行,令家人豫作寿冢,未至东,又信催速就。冢成而得罪,因以葬焉。”
分類:
生时
《漢語大詞典》:
紫鳖(紫鼈)
草名。又名紫蕨。初生时茎紫色,似鳖脚,故名。见
《
尔雅·释草
》
。 南朝 梁 沈约
《郊居赋》
:“其陆卉则紫鳖緑葹,天著山韭。”
分類:
草名
初生
生时
紫色
《漢語大詞典》:
吉驾(吉駕)
古礼,天子崩,将葬时设有载其生时之服饰的车驾,谓之“吉驾”。
《
晋书·礼志中
》
:“
《士丧礼》
,葬有稾车乘车,以载生之服。此皆不唯载柩,兼有吉驾之明文也。既设吉驾,则宜有导从,以象平生之容,明不致死之义。”
分類:
古礼
生时
服饰
车驾
帝王
《國語辭典》:
燃灯佛(燃燈佛)
拼音:
rán dēng fó
为释迦牟尼佛之前的佛。因其出生时身边一切光明如灯,故称为「燃灯佛」。传说释迦牟尼过去世曾以五茎莲花供养燃灯佛,而被预言,将在九十一劫后的贤劫成佛。在佛经中所记载的许多佛、菩萨都曾是他座下的弟子。也称为「锭光佛」。
分類:
梵语
意译
过去世
佛经
经说
他生
生时
周身
光明
《漢語大詞典》:
喜像
生时的画像。 宋
文天祥
《跋刘父老季文画像》
:“一日,﹝ 刘季文 ﹞以其喜像来求赞。”
分類:
生时
画像
《漢語大詞典》:
寿茔(壽塋)
生时所作的坟茔。 宋
洪迈
《夷坚丙志·应梦石人》
:“既葬二亲,又自为寿塋於左次。”
分類:
生时
坟茔
《漢語大詞典》:
抢险(搶險)
险象发生或将发生时紧急救护。 草明
《乘风破浪》
十一:“他们班几个人都来参加了抢险的战斗。”
分類:
生时
紧急
急救
救护
《國語辭典》:
脐风(臍風)
拼音:
qí fēng
病名。指新生儿的破伤风。因用不洁的器具切断脐带,或是脐带脱落过早,伤口感染所引起的疾病。有牙关紧闭、痉挛等症状,严重时则导致脸部发青、呼吸急促。
分類:
中医
初生
婴儿
破伤风
接生
生时
消毒
器具
切断
脐带
《漢語大詞典》:
湘东一目(湘東一目)
湘东王 萧绎 初生时患眼疾, 梁高祖 自为医治,遂盲一目。后在 江陵 称帝,是为 元帝 。即位第三年, 西魏 攻陷 江陵 ,被杀。见
《梁书·元帝纪》
。后人以“湘东一目”指棋眼。 宋
黄庭坚
《弈棋》
诗之二:“ 湘东 一目诚甘死,天下中分尚可持。” 清
钱谦益
《〈棋谱新局〉序》
:“ 项羽 重瞳, 湘东 一目。”
分類:
初生
生时
眼疾
高祖
自为
医治
《国语辞典》:
生离死绝(生离死绝)
拼音:
shēng lí sǐ jué
生时的分离与死时的永别。《晋书。卷八四。殷仲堪传》:「而一旦幽絷,生离死别,求之于情,可伤之甚。」也作「生离死别」。
分类:
生时
分离
永别
《国语辞典》:
生别死离(生别死离)
拼音:
shēng bié sǐ lí
生时的分离与死亡的永别。明。邵璨《香囊记》第二一出:「未亡人衔哀惨悽,念一家生别死离,衷情诉与谁。」也作「生离死别」。
分类:
生时
分离
死
永别
《国语辞典》:
首丘夙愿(首丘夙愿)
拼音:
shǒu qiū sù yuàn
相传狐狸将死之时,头会朝著自己出生时的土丘。比喻怀念故乡或归葬故土的心愿。《清史稿。卷二三四。孔有德传》:「臣自念受恩至渥,必远辟岩疆,始敢伸首丘夙愿,故毅然以粤西为请。」
分类:
狐狸
头会
会朝
自己
出生
生时
土丘
《国语辞典》:
防火系统(防火系统)
拼音:
fáng huǒ xì tǒng
火灾发生时,能及时发出警报,甚至可自行扑灭,以减少损失的防卫系统。如:「防火系统是现代大楼的基本配备。」
分类:
火灾
生时
及时
时发
发出
警报
甚至
自行
扑灭
《国语辞典》:
脚踏倒盐(脚踏倒盐)
拼音:
jiǎo tà dào yán
逆产。指小孩子出生时脚先出来。《野叟曝言》第五○回:「娘娘这胎,十月满足,胎已临门,坐草一日半夜,今日又一日了,又不是横生侧产,脚踏倒盐,催生丹药吃过若干,都不见效。」
分类:
小孩子
出生
生时
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