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《漢語大詞典》：长养（長養）
(1).抚育培养。《荀子·非十二子》：“长养人民，兼利天下。” 汉 仲长统 《理乱篇》：“安居乐业，长养子孙，天下晏然。” 清 薛福成 《顾贞女传》：“ 贞女 抚之，如抚 福基 ，长养教诲，以至成人。”
(2).长大；生成。 晋 常璩 《华阳国志·南中志》：“破之，得一男儿，长养有才武。”《敦煌曲子词·叹五更》：“一更初，自恨长养枉生躯，耶孃小来不教授，如今争识文与书。” 李广田 《山水》：“他们猜想那块石头的来源，他们说那是从什末山岳里采来的，曾在什末深谷中长养，为几千万年的山水所冲洗，于是变得这末滑，这末圆，又这末好看。”
分類：长养长大抚育培养生成
《國語辭典》：天然　　拼音：tiān rán
本然，天生如此。《宋书。卷九一。孝义传。严世期传》：「好善慕施，出自天然。」
分類：天然自然理所当然天性诗文生成赋予文书书画加修修饰自然而然生来本色风致区别情趣人工人造
《國語辭典》：天生　　拼音：tiān shēng
自然生成、与生俱来。《红楼梦》第六五回：「谁知这尤三姐天生脾气不堪，仗著自己风流标致，偏要打扮的出色另式。」《老残游记》第二回：「这白妞名字叫做王小玉，此人是天生的怪物。」
分類：天生天然生成命定
《漢語大詞典》：化作
(1).化育生成。《庄子·天道》：“万物化作，萌区有状，盛衰之杀，变化之流也。” 太平天囯 李秀成 《自述》：“自拜上帝之后，件件可悉，不知天意如何化作此人。”
(2).变成。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷下：“ 庐陵 有木客鸟，大如鹊，千百为羣，不与众鸟相厠。俗云是古之木客花化作。”《西游记》第十五回：“却才是 金头揭諦 请了菩萨来，把那涧里龙化作我们的白马。” 鲁迅 《野草·雪》：“寒夜使他结一层冰，化作不透明的水晶模样。”
分類：化作化育变成生成
《國語辭典》：中和　　拼音：zhōng hé
1.儒家以中正平和为中庸之道的精神修养。后亦泛指平衡稳定、不受干扰的状态。《礼记。中庸》：「喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。……。致中和，天地位焉，万物育焉。」《荀子。致士》：「然后中和察断以辅之，政之隆也。」
2.中和反应的简称。参见「中和反应」条。
3.地名。隶属新北市中和区，北侧紧临板桥区，南接土城、新店，东界永和区。以旧时的中坑、漳和二庄而得名。
分類：中和道教化学中正中庸之道道教语正平平和物理理名元气内涵儒家则天天地万物生成成盐各得其所
《國語辭典》：生长（生長）　　拼音：shēng zhǎng
1.发育成长。《管子。形势解》：「故春夏生长，秋冬收藏，四时之节也。」《晏子春秋。内篇。杂下》：「今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土，使民善盗耶？」
2.生育子女。《金瓶梅》第三六回：「前日有书来说无子，来央及我这里替他寻个女子。不拘贫富，不限财礼，只要好的。他要图生长。」《红楼梦》第六八回：「正因我不大生长，原说买两个放在屋里的；今既见你妹妹很好，而又是亲上做亲的，我愿意娶来做二房。」
分類：生长出生养育滋长生活产生生成成长生育长大
《國語辭典》：万劫（萬劫）　　拼音：wàn jié
极长的时间，永远。佛家称世界一成一毁为一劫。唐。李白 〈短歌行〉：「苍穹浩茫茫，万劫太极长。」《红楼梦》第一回：「在那富贵场中温柔乡里受享几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也。」
分類：种种灾难许多佛经世界从生生成毁灭一劫
《國語辭典》：天造　　拼音：tiān zào
1.天的创始。《易经。屯卦》：「天造草昧。」唐。孔颖达。正义：「天造万物于草创之始，如在冥昧之时也。」北周。庾信 〈小园赋〉：「谅天造兮昧昧，嗟生民兮浑浑。」
2.自然生成。如：「天造地设」。
分類：自然生成创始开创帝王
《漢語大詞典》：天造草昧
(1).谓天地之始，万物草创于混沌蒙昧之中。《易·屯》：“天造草昧。” 孔颖达 疏：“言天造万物於草创之始，如在冥昧之时也。” 汉 班固 《幽通赋》：“天造草昧，立性命兮。”
(2).谓草创之时。 章炳麟 《革命道德说》：“天造草昧，壮士乌集，纪律未申，符籍未著。”
分類：天地草创万物混沌蒙昧
《國語辭典》：天造地设（天造地設）　　拼音：tiān zào dì shè
天然所成就的事物。《西游记》第一回：「没水！没水！原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。」形容人或事物彼此配合得自然得体，浑然天成。《孽海花》第七回：「怎么这个天造地设、门当户对的女貌郎才，你们倒想不到？」也作「天授地设」、「天生地设」。
分類：天然生成
《國語辭典》：洪炉（洪爐）　　拼音：hóng lú
1.大火炉、大熔炉。唐。白居易 〈答友问〉诗：「置铁在洪炉，铁消易如雪。」《三国演义》第二回：「今将军仗皇威，掌兵要，龙骧虎步，高下在心；若欲诛宦官，如鼓洪炉燎毛发耳。」
2.比喻陶冶和锻鍊人才的环境。如：「黄埔军校是革命军人的洪炉。」
分類：大火造化喻天大才火炉天地生成陶冶万物大成成就锻炼本源环境国家枢要
《國語辭典》：体物（體物）　　拼音：tǐ wù
摹状事物、体察事物。晋。陆机〈文赋〉：「诗缘情而绮丽，赋体物而浏亮。」清。赵翼《瓯北诗话。卷三。韩昌黎诗》：「近时朱竹垞、查初白有水碓及观造竹纸联句，层次清澈，而体物之工，抒词之雅，丝丝入扣，几无一字虚设。」
分類：体物描述生成述事万物
《國語辭典》：化生　　拼音：huà shēng
1.出生，从一种形体变化而产生新形体。《易经。咸卦。彖曰》：「天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。」《资治通鉴。卷八二。晋纪四。惠帝元康七年》：「阴阳恃以化生，贤者恃以成德。」
2.佛教四生之一。指无须依托，因业力而出现者，如诸天神及地狱中的受苦者。南朝梁。沈约 为文惠太子礼佛愿疏：「湿生化生，有想无想，皆藉今日慈悲，咸簉浣濯。」唐。可空图偶书诗五首之四：「證因池上今生愿，的的他生作化生。」
分類：化生化育佛教女神化身生长神像婴儿昆虫化产产生偶像有以依托生成求子业力风俗忽然
《國語辭典》：化身　　拼音：huà shēn
1.佛、菩萨为教化众生而显现的生命形态；亦指人或事物所转化的种种形象。《西游记》第一七回：「尔时菩萨乃以广大慈悲，无边法力，亿万化身，以心会意，以意会身，恍惚之间，变作凌虚仙子。」《西游记》第二五回：「却又打我的化身，所以我真身打噤。」
2.抽象观念的具体形象。如：「他经常仗义执言，为民发声，可以说是正义的化身。」《老残游记》第一一回：「如有一个上帝，则一定有一个『势力尊者』，要知道上帝同阿修罗都是『势力尊者』的化身。」
3.变换身形。如：「孙悟空拥有七十二种变化的法力，能化身为各种人物。」
分類：化身抽象形体三身体变观念变换具体体形转化形象菩萨种种化度众生
《國語辭典》：混成　　拼音：hùn chéng
1.混杂而成。如：「黄色和蓝色可以混成绿色。」唐。刘知几《史通。卷五。采撰》：「观夫丘明受经立传，广包诸国，盖当时有《周志》、《晋乘》、《楚杌》等篇，遂乃聚而编之，混成一录。」
2.浑然一体，自然形成。《老子》第二五章：「有物混成，先天地生。」《梁书。卷一三。列传。沈约》：「虽混成以无迹，寔遗训之可秉。」
分類：浑然一体混合自然生成王弼
《國語辭典》：浑成（渾成）　　拼音：hún chéng
1.天然而成。《抱朴子。内篇。畅玄》：「恢恢荡荡，与浑成等其自然；浩浩茫茫，与造化均其符契。」《二刻拍案惊奇》卷一七：「最难得这样浑成，非是高手不能。」
2.一种古时的赌博。以六个或八个铜钱掷地，若都是正面或背面，称为「浑成」。《醒世恒言。卷三四。一文钱小隙造奇冤》：「怎的样攧钱？也有八个六个，攧出或字或背，一色的谓之浑成。」《二刻拍案惊奇》卷一四：「没心没想的抛下去，何止千扑，再扑不成一个浑成来。」也称为「浑纯」。
分類：浑成赌博常形天然生成文学铜钱学艺艺术成全作品品等自然浑然一体
《漢語大詞典》：佛乘
(1).佛教谓教导众生成佛之法。因其为唯一之法，故又名“一佛乘”、“一乘”。 唐 李邕 《岳麓寺碑》：“归心浄土，模范佛乘。” 宋 苏轼 《赐平海军节度使李玮已下罢散坤成节道场香酒果口宣制》：“卿等乃心王室，同输欲报之诚；稽首佛乘，共祝无疆之寿。” 明 李贽 《答周西岩》：“虽牛马驴驼等，当其深愁痛苦之时，无不可告以生知，语以佛乘也。”
(2).佛教经典。 唐 白居易 《祭中书韦相公文》：“及公居相位，走在班行，公府私家，时一相见，佛乘之外，言不及他。” 明 李贽 《答焦漪园》：“更有一种，专与朋辈往来谈佛乘者，名曰《李氏焚书》。”
分類：佛教佛教经典经典教导众生生成成佛唯一一之
《國語辭典》：成材　　拼音：chéng cái
可以供做成器的材料。比喻可以造就的人。如：「父母总是全心全意栽培子女，希望他们将来能成材。」
分類：成材自然生成材料材质有用