【介绍】： 或作许繇。传说为远古时人。尧时隐士。尧欲让天下于由，由遁于箕山之下隐居。后尧又欲召由为九州长。由不欲闻，乃洗耳于颍水之滨。

【介绍】： 宋台州仙居人，字秀卿，号一瓢。宋亡，隐居教授，取朱熹白鹿洞学规以为训，从学者甚众。有《一瓢集》。

翁森，字秀卿，号一飘，仙居（今属浙江）人。博通经史，时称翁书厨。宋亡，隐居不出，创安洲乡学，教授以终，与陈天瑞有交。学者称此庐先生。有《一飘稿》，已佚。清李镜渠辑有《一飘稿剩稿》。事见《宋季忠义录》卷一三、《一飘稿剩稿》跋。　翁森诗，以《仙居丛书》本《一飘稿剩稿》为底本，编为一卷。

【介绍】： 明浙江兰溪人，一作金华人，字少君，号破瓢道人、嫩和尚、玄铁、元道人、赤松山道人。家本富有，中年妻死，弃其产，购法书名画，游江湖间。好《离骚》、《老》、《庄》，长于鉴别古物。工诗，善画鸡鹜水鸟。后居僧寺，隆庆末卒。

孺子，字少君，号玄铁，兰溪人，性高僻，有腴田顷许，尽易硗瘦。凿沟引山泉，绕入玉雪厨铜池中，曰：如此庶不辱，自亲釜灶耳。以此破家及妻子。丧遍游江湖，所至率萧寺及名流韵士。家好采寿藤瘿株，为几杖，槃盂、尊壶罍洗之属，手自摩挲，光泽可鉴。客稍谛视，辄不听，曰：勿令为俗尘所触。尝以数缣市一大瓢，过荆溪，盗碎之，抱而泣者累日，王元美作破瓢道人歌。有一绿萼梅杖，名紫玉。又有一红斑竹，形制奇古，皆三代物也。按孺子游屐半海内，而吾郡尤数数往还。始客，于项氏、戚氏，或姚氏、钟氏、梅溪、李氏、海盐钱氏及释戒襄处最久，后终于梁溪。

字少君，兰溪人。嘉隆中以黄冠游吴楚间有集

朝鲜镇川人。字仁叟。号瓢翁、暮归、一瓢、白莲居士。

【介绍】： 明末清初浙江山阴人，字止祥，号雪瓢。祁彪佳弟。天启七年举人，官吏部司务。明亡隐居不仕，卖画代耕。字学董其昌，山水仿沈周，诗文词皆有致。

【生卒】：1619—1692 【介绍】： 明末清初湖南衡阳人，中年一度改名壶，字而农，号姜斋、夕堂、一瓢道人、双髻外史。明崇祯十五年举人。南明永历时任行人司行人。旋归居衡阳石船山。永历政权覆灭后，曾匿居瑶人山区，后在石船山筑土室名观生居，闭门著书。自署船山病叟，学者称船山先生。吴三桂反清兵起，夫之又逃入深山。终其身不剃发。治学范围极广，于经、史、诸子、天文、历法、文学无所不通，有《正蒙注》、《黄书》、《噩梦》、《读通鉴论》、《姜斋诗话》等。《船山遗书》至道光间始刻，同治间始有全书，后又有增收，至三百五十八卷。

王夫之，字而农，号姜斋，衡阳人，学者称船山先生。明崇祯壬午举人，永历时官行人司行人。入国朝，隐居不出。从祀孔庙。有《姜斋诗集》。

王夫之(1619-1692) 字而农，号姜斋，又号夕堂，另有双髻外史、一瓢道人等别号，中年一度更名壶。衡阳人。崇祯举人。初在衡山举义军抗清，败走肇庆投南明永历帝，授行人司行人。从军瞿式耜部。后见复明无望，决意隐遁，居衡阳之石船山，著述终老，学者称船山先生。为明清之际著名思想家、学者，后人将其与顾炎武、黄宗羲并称为"清初三大儒"。曾撰《夕堂永日绪论》、《诗绎》传其诗论。有《姜斋文集》、《姜斋诗集》。今人辑有《王船山诗文集》。词集名《鼓棹初集》、《二集》及《潇湘怨词》，亦合称《姜斋词》。

王夫之（1619～1692） 明末清初思想家、学者。字而农，号姜斋。湖南衡阳人。明崇祯十五年（1642）举人。清初曾参与抗清活动，官南明政权行人司行人，后隐居衡阳石船山，人称“船山先生”。与顾炎武、黄宗羲并称“清初三大儒”，有各类著述近百种。王夫之曾四次到武昌参加乡试，所作诗文涉及黄鹤楼处多有。崇祯十五年壬午科乡试时，王夫之与黄冈王源曾、熊寔（字渭公）等百馀人会于黄鹤楼，“拈韵赋诗”。有诗《黄鹤须盟大集用熊渭公韵》；所作《广哀诗》有“黄鹤高楼秋，酹酒邀江月”之句。

王夫之，湖南衡阳人。明举人。张献忠陷衡州，设伪官招夫之，夫之走匿南岳。贼执其父为质，夫之引刀自刺肢体，舁往易父，贼见其创也，免之。父子俱得脱归。居石船山，杜门著书，神契张载正蒙之说，演为思问录内外二篇。所著书有周易稗疏、书经稗疏、诗经稗疏。其言易，不信陈抟之学，亦不信京房之术，于先天诸图及纬书杂说，排之甚力，而亦不空谈元妙，附会老庄之旨，故言必徵实，义必切理。其说尚书，诠释经文，多出新义，然词有根据，不同游谈。其说诗，辨正名物训诂，以补传笺诸说之遗，皆确有依据，不为臆断。又辨叶韵一篇，持论名通，足解诸家之轇轕。又著尚书引义、春秋稗疏、春秋家说。康熙閒，吴逆在衡湘，夫之又逃入深山。吴逆平，巡抚嘉之馈粟帛请见，夫之辞帛受粟，未几卒。

境识生则患不得，熟则患失之。与其失之也宁不得。此予所知而自惧者也。五十以前不得者多矣。五十以后未敢谓得。一往每几于失中閒不无力为檠括。而檠括之难予自知之，抑自提之。诗言志，又曰诗以道性情。赋亦诗之一也。人苟有志，死生以之，性亦自定，情不能不因时尔。楚人之谓叶公子高，一曰君胡胄，一曰君胡不胄。云胄云不胄，皆情之至者也。叶公子高处此，殆有难言者。甲寅以还，不期身遇之。或谓予胡胄，或谓予胡不胄，皆爱我者。谁知予情，予且不能自言，况望知者哉。此十年中，别有柳岸吟。欲遇一峰白沙定，山于流连骀宕中。学诗几四十年，自应舍旃以求适于柳风桐月，则与马、班、颜、谢了不相应，固其所巳。彼体自张子寿感遇开之先，朱文公遂大振金玉。窃谓使彭泽能早知此，当不仅为彭泽矣。阮步兵髣髴此意，而自然别为酒人，故和阮和陶，各如其量，止于阮、陶之边际，不能欺也。庚申上已湘西草堂记。

蔡家瑜，字石瓢，合肥人，嘉道间诸生，著《啸梅轩诗草》。

【介绍】： 清江苏华亭人，字岱门，号石鹤，别号破瓢先生。工画，善章草，精篆刻。晚年专作水墨画，非宣素名笺，不苟下笔。有《裨堂诗略》。

【介绍】： 清浙江淳安人，号雪瓢。少从何焯游，称高弟。后寓居歙之河西。又爱钱塘山水，遂久居钱塘江上。晚岁复游歙，持一木瘿瓢，自号雪瓢老人。卒年七十。有《十一经注疏类钞》、《礼服古制》。

【介绍】： 清江苏吴县人，初名绳祖，字其武，号筠圃，晚号补瓢。贡生。博览群籍，善诗，著有《补瓢集》。

字其武，江南吴县人。贡生。著有《补瓢集》。

【介绍】： 清广东番禺人，字甘泉，号铁瓢。由贡生官教谕，能诗。

【介绍】： 清江苏长洲人，字履元，号二瓢，又号礼园。以诗名，间作山水林木，疏落有致。有《礼园诗钞》。

【生卒】：1650—1720 【介绍】： 清浙江山阴人，字可师，号耕夫，晚号大瓢山人。为人作幕。其父坐事长流宁古塔，请代父戍不许，与弟先后出塞省父。习其地理沿革、山川道里、风土人情，著《柳边纪略》，为世所称。另有《晞发堂集》、《杨大瓢杂文残稿》。

杨宾，字可师，号大瓢山人，浙江山阴人。

杨宾（？～？），台湾县生员。清嘉庆年间（1796～1820）人士。（廖振富撰）

字可师，浙江山阴人。○考安城为友人累，戍宁古塔，可师赴阙讼冤，得旨之柳条边迎亲，归作《柳边纪略》，塞外人称杨夫子。书法不染宋、元习气，诗体考主沉著，身后散如云烟矣。惟于其门人处得《塞外诗》一册，故所录皆辛苦愁惨之音。

【生卒】：1681—1770 【介绍】： 清江苏吴县人，字生白，号一瓢。乾隆初举鸿博未中。少学诗于叶燮，工画兰，善拳勇；尤精于医，与叶天士齐名，其医案有与叶天士、缪遵义两家合刻本，称《三家医案合刻》。有《医经原旨》、《一瓢诗话》等。

薛雪，字生白，号一瓢，吴县人。诸生，乾隆丙辰举博学鸿词。有《一瓢斋诗存》。

【生卒】：1687—1768后 【介绍】： 清福建宁化人，字躬懋，又字恭懋，一字恭寿，号瘿瓢。家贫，遂学画。康熙间至扬州卖画，人争客之。为扬州八怪之一。与郑燮友善。善草书，后以狂草笔法作画。亦能诗。有《蛟湖诗钞》。

黄慎，字公懋，又字恭寿，号瘿瓢山人，宁化人。有《蛟湖诗钞》。

黄慎（1687-1772）字躬懋，又字恭懋，一字恭寿，号瘿瓢。福建宁化人。"扬州八怪"之一。布衣，家贫，幼读父书，长侍母，以孝称。无以为生，遂学画，方十八九岁，寄身萧寺，夜无所得烛，借佛灯下读书。其艺既擅，出游豫章，历吴、越，康熙五十八年至扬州鬻画，人争得之。工草书，法怀素。画人物，多取神仙故事，初学上官周，后用狂草笔法作画。能诗，有《蛟湖诗钞》。