1.用玉雕琢成的羊。《南史。卷七六。隐逸传下。阮孝绪传》：「乳人怜其传重辛苦，辄窃玉羊金兽等物与之。」
2.相传为文教昌明时代所出现的祥瑞异兽。南朝梁。萧统 七契：「灵禽乐囿，仪凤栖堂，太平之瑞宝鼎，乐协之应玉羊。」

1.鸡。十二生肖中，酉为鸡，又酉于五行中属金，故称为「金鸡」。《水浒传》第四五回：「自古道：『莫说欢娱嫌夜短，只要金鸡报晓迟。』」
2.古代下诏书大赦时，在竿上设鸡，口衔红旗，以示吉辰。因其鸡头装饰黄金，故称为「金鸡」。见《新唐书。卷四八。百官志三》。后比喻为赦罪。唐。李白 〈流夜赠辛判官〉诗：「我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回？」
3.锦鸡的别名。参见「锦鸡」条。

1.白色的兔子。《后汉书。卷一。光武帝纪下》：「九月，日南徼外蛮夷献白雉、白兔。」
2.月亮。相传月中有白兔，故以白兔为月的代称。唐。杜甫 八月十五夜月诗：「此时瞻白兔，直欲数秋毫。」也称为「玉兔」。

(1).白色的象。古代以为瑞物。 汉 张衡 《西京赋》：“白象行孕，垂鼻轔囷。”《三国志·魏志·乌丸鲜卑传》“记述随事，岂常也哉” 裴松之 注引《浮屠经》：“始 莫邪 梦白象而孕，及生，从母左胁出，生而有结，堕地能行七步。” 唐 顾况 《杜秀才画立走水牛歌》：“ 崑崙 儿，骑白象，时时锁着师子项。” 清 黄遵宪 《元朱碧山银槎歌》：“大瓶舁酒四白象，行幕鸣鼓千明驼。”
(2).古代的一种杂戏。《魏书·乐志》：“六年冬，詔太乐、总章、鼓吹增修杂伎，造五兵、角觝、麒麟、凤皇、仙人、长蛇、白象、白虎及诸畏兽、鱼龙、辟邪、鹿马仙车、高絙百尺、长趫、缘撞、跳丸、五案以备百戏。”
(3).复姓。古有 白象先生 。见 汉 应劭 《风俗通·姓氏篇下》。

白羽之乌。古时以为瑞物。《东观汉记·王阜传》：“甘露降，白乌见，连有瑞应。”《南史·范云传》：“时进见 齐高帝 ，会有献白乌，帝问此何瑞， 云 位卑最后答，曰：‘臣闻王者敬宗庙则白乌至。’” 明 沈德符 《野获编·礼部一·胡忠安》：“其后，请贺白乌，贺白兔，贺騶虞，贺外国贡麒麟，十年之间，贡媚无虚日。”

石琢的龟。古或用作瑞物。《汉书·王莽传中》：“皇天眷然，去 汉 与 新 ，以丹石始命於皇帝……皇帝復谦让，未即位，故三以铁契，四以石龟。”《太平广记》卷三七四引 南朝 梁 任昉 《述异记》：“海畔有大石龟，俗云 鲁班 所作。夏则入海，冬则復止於山上。 陆机 诗云：石龟常怀海，我寧忘故乡。”

动物名。哺乳纲食肉目犬科。分布于北极附近，是一种体形小、毛色白的狐类。以捕食小动物为生。也称为「北极狐」。

白色的龟，古人以为瑞物。传说 晋 咸康 中， 豫州 刺史 毛宝 戍 邾城 ，有军人于市买得一白龟子长四五寸，养之渐大，放诸江中。 邾城 之败，养龟人自投于水中，觉如堕一石上，视之，乃先所养白龟，长五、六尺，送至东岸。徐游而去。事见 晋 陶潜 《搜神后记》卷十。 前蜀 贯休 《江边祠》诗：“精灵应醉社日酒，白龟咬断菖蒲根。” 明 沈德符 《野获编·禨祥·白鹿》：“ 嘉靖 十二年， 河南 巡抚 吴山 献白鹿，为大臣諂媚之始，此后白兔、白龟、白鹊，相继不絶。”

(1).鸟名。古以为瑞物。《文选·扬雄〈剧秦美新〉》：“白鳩丹鸟，素鱼断蛇。” 李善 注引《吴录·孙策使张紘与袁绍书》：“ 殷汤 有白鳩之祥。”《三国志·吴志·吴主传》“燎鹊以祭” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》：“八月癸丑，白鳩见於 章安 。”《云笈七籤》卷二八：“山有二石室，有一神井，白鹿、白鹤、白鳩时来饮之。” 明 李时珍《本草纲目·禽三·青鹪》：“鳩有白鳩、緑鳩。”
(2).舞曲名。 唐 李白 《夷则格上白鸠拂舞辞》：“鏗鸣鐘，考朗鼓，歌《白鳩》，引拂舞。” 康有为 《〈味梨集〉序》：“ 六朝 时， 汉 《鐃歌》、《鼓吹曲》既废，於是《清波》、《白鳩》、《子夜》、《乌栖》之曲，亦以长短句为章。”

红色的蒸食炊器。相传为丰年所出的祥瑞器物。《宋书。卷二九。符瑞志下》：「丹甑五谷丰熟则出。」

(1).即山车。古代帝王以为祥瑞物。《宋书·礼志三》：“山舆竚衡，云鶼竦翼，海鰈泳流，江茅吐荫。”参见“ 山车 ”。
(2).山轿。 宋 王柏 《长啸山游记》：“黎明假山舆，上 丹山 ，酌 丹井 。”

(1).传说帝王有德，天下太平，则山车出现，古代以为祥瑞之物。《礼记·礼运》“山出器车” 孔颖达 疏引《礼纬斗威仪》：“‘其政大平，山车垂鉤。’注云：‘山车，自然之车；垂鉤，不揉治而自圆曲。’”《太平御览》卷七七三引《孝经援神契》：“ 虞舜 德盛於山陵，故山车出。山者，自然之物也，山藏之精。”《后汉书·舆服志上》：“ 秦 并天下，閲三代之礼，或曰 殷 瑞山车，金根之色。” 刘昭 注：“ 殷 人以为大路，於是 始皇 作金根之车。 殷 曰（乘）﹝桑﹞根， 秦 改曰金根。” 晋 王嘉 《拾遗记·轩辕黄帝》：“﹝ 轩辕黄帝 ﹞泛河沉璧，有泽马羣鸣，山车满野。”《宋书·符瑞志下》：“山车者，山藏之精也。不藏金玉，山泽以时，通山海之饶，以给天下，则山成其车。”《隋书·礼仪志五》：“玉輅，禋祀所用……昔 成汤 用而郊祀，因有山车之瑞，亦谓桑根车。”
(2).一种有棚的车。《资治通鉴·唐肃宗至德元年》：“初，上皇每酺宴，先设太常雅乐坐部、立部，继以鼓吹、胡乐、教坊、府县散乐、杂戏，又以山车、陆船载乐往来。” 胡三省 注：“山车者，车上施棚阁，加以綵繒，为山林之状。”《宋史·礼志十六》：“是岁，东封 泰山 ，所过州府，上御子城门楼，设山车、綵船载乐，从臣侍坐，本州父老、进奉使、蕃客悉预。”

白羽之鹰。古代以为瑞物。 唐 窦巩 《新罗进白鹰》诗：“御马新骑禁苑秋，白鹰来自海东头。”《新唐书·源乾曜传》：“﹝ 玄宗 ﹞仗内白鹰因纵失之，詔京兆督捕。”《辽史·太宗纪上》：“猎者获白鹿、白鹰，人以为瑞。”

白色的兽。古代以为瑞物。《文选·左思〈魏都赋〉》：“德连木理，仁挺芝草。皓兽为之育藪，丹鱼为之生沼。” 张载 注：“﹝ 延康 元年﹞白鹿、白麞见於郡国。”

进贡瑞物。 明 沈德符 《野获编补遗·督抚·白兔》：“盖抚镇重臣贡瑞取媚，自 嘉靖 八年 汪鋐 献甘露后所仅见。”

白乌。古时以为瑞物。《文选·班固〈东都赋〉》：“启灵篇兮披瑞图，获白雉兮效素乌。” 李善 注引《东观汉记》：“ 章帝 詔曰：‘乃者白乌神雀屡臻，降自京师也。’”《宋史·乐志九》：“素乌爰止，淳精允藏。”