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分类词汇(续上)
山虚水深
蛇腹断纹
三峡流泉
篮胁
克商操
蛮布为囊
鸣廉
木性都尽
木鱼为琴
木坚如石
梦十三弦
鹿赠
龙池生虱
流水高山
佛类词典
阿修罗琴
《分类字锦》:山虚水深(山虚水深)
西溪丛语洛中董氏蓄雷琴一张中题云山虚水深万籁萧萧古无人踪惟石嶕峣状其声也
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《漢語大詞典》:蛇腹断纹(蛇腹斷紋)
同“ 蛇腹纹 ”。 指古琴。 元 王实甫 《西厢记》第二本第四折:“琴呵,小生与足下湖海相随数年,今夜这一场大功,都在你这神品金徽玉軫、蛇腹断纹、 嶧阳 焦尾冰絃之上。”
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《分类字锦》:三峡流泉(三峡流泉)
琴集三峡流泉晋阮咸所作
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《漢語大詞典》:篮胁(籃脅)
古琴名。初学记卷十六引 南朝 梁元帝 《纂要》:“古琴名有清角、鸣廉、脩况、篮胁、号鐘、自鸣、空中、绕梁、緑綺、燋尾、凤皇。”
分類:古琴名
《漢語大詞典》:克商操(剋商操)
古琴曲名。乐府诗集·琴曲歌辞一·克商操 宋 郭茂倩 题解:“一曰《武王伐紂》《古今乐録》曰:‘ 武王 伐 紂 而作此歌。’ 谢希逸 〈琴论〉曰:‘《剋商操》, 武王 伐 紂 时制。’”
《分类字锦》:蛮布为囊(蛮布为囊)
六一诗话苏子瞻学士蜀人也尝于淯井监得西南夷人所卖蛮布弓衣其文织成梅圣俞春雪诗子瞻以余尤知圣俞者得之因以见遗余家旧蓄琴一张乃宝历三年雷会所斲距今二百五十年矣其声清越如击金石遂以此布更为琴囊二物真余家之宝玩也
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《漢語大詞典》:鸣廉(鳴廉)
古琴名。《淮南子·修务训》:“鼓琴者期於鸣廉、脩营,而不期於滥脇、号鐘。”初学记卷十六引 南朝 梁元帝 《纂要》:“古琴名有清角、鸣廉、脩况、篮胁、号鐘、自鸣、空中。”
分類:古琴名
《分类字锦》:木性都尽(木性都尽)
梦溪笔谈琴虽用桐然须多年木性都尽声始发越予曾见唐初路氏琴木皆枯朽殆不胜指而其声愈清
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《分类字锦》:木鱼为琴(木鱼为琴)
梅尧臣鱼琴赋序丁从事获古寺破木鱼斲为琴可爱玩潘叔冶从而为赋余又和之将以道其事而寄其怀
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《分类字锦》:木坚如石(木坚如石)
见上注
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《分类字锦》:梦十三弦(梦十三弦)
苏轼破琴诗引元祐六年三月十九日余自杭州还朝宿吴淞江梦长老仲殊挟琴过余弹之有异声就视琴颇损而有十三弦
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《分类字锦》:鹿赠(鹿赠)
古琴疏虞炎少时至秦望山见猎人得一鹿向炎悲鸣炎买而放之后过山下遇一人赠以古琴忽不见背有芝英书不可辨后示沈约约曰土离尘曾获贝遇文惠至骠骑十六字也是时已为文惠太子所重官至骠骑将军矣盖土离尘鹿也曾获贝赠也始悟其为放鹿报也
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《分类字锦》:龙池生虱(龙池生虱)
后山诗话鲁直有痴弟畜漆琴而不御虫虱入焉鲁直嘲之曰龙池生壁虱而未有对鲁直之兄大临旦见床下以溺器畜生鱼问知其弟也大呼曰我有对矣乃虎子养溪鱼也
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《國語辭典》:流水高山  拼音:liú shuǐ gāo shān
形容乐曲高妙。明。叶宪祖《易水寒》第四折:「暂来锦瑟佳人傍,流水高山细评量。」或用以比喻知音难遇。宋。辛弃疾 谒金门。遮素月词:「流水高山弦断绝,怒蛙声自咽。」也作「高山流水」。
阿修罗琴
【佛学大辞典】
(杂名)阿修罗之琴,欲听之则无弹者,而随意自出声。此阿修罗之福德所使然也。智度论十七以之喻法身之菩萨,心无所分别,而自然应众生之机,得于种种说法教化。又出于法华玄义六上。