(1).秋日的鸿雁。古诗文中常以象征离别。 南朝 梁 沈约 《愍衰草赋》：“秋鸿兮疏引，寒鸟兮聚飞。” 唐 李益 《赋得早燕送别》：“一别与秋鸿，差池詎相见。” 宋 苏轼 《送陈睦知潭州》诗：“有如社燕与秋鸿，相逢未稳还相送。” 清 方文 《重过东坝访汤仲贻兄弟时仍三白下未归》诗：“秋鸿飞不定，翘首暮云天。”
(2).古琴曲。最早见于《神奇秘谱》。全曲分三十六段，每段均有标题和歌词，是篇幅最长的琴曲之一。此曲以飞翔凌空的秋鸿为喻，抒写怀才不遇、自命清高者的心情。

1.磬声，古代奏乐皆击钟起声，终了鸣磬收音。《孟子。万章下》：「玉振之也者，终条理也。」
2.天子的声音。《晋书。卷二。景帝纪》：「明当大会，万众瞻穆穆之容，公卿听玉振之音。」
3.比喻文辞铿锵、词藻出众。《文选。潘岳。夏侯常侍诔》：「飞辩摛藻，华繁玉振。」

1.汉卓文君所作的乐府诗。因司马相如欲聘娶茂陵女子为妾，其妻卓文君作〈白头吟〉以自绝，相如乃止。见《西京杂记》卷三。后比喻失欢哀怨之情为「白头吟」。唐。骆宾王 在狱咏蝉诗：「那堪玄鬓影，来对白头吟。」清。孔尚任《桃花扇》第一七出：「俺独自守空楼，望残春，白头吟罢泪沾巾。」
2.乐曲名。汉乐府〈楚调曲〉。汉时民间所流传的歌谣，属相和歌辞。传说源自司马相如与卓文君故事，后世多用此调写妇女被遗弃。伴奏乐器主要有琴、筝、笙或筑等。

(1).《后汉书·蔡邕传》：“ 吴 人有烧桐以爨者， 邕 闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰‘焦尾琴’焉。”后遂以“枯桐”为琴的别称。 唐 柳宗元 《初秋夜坐赠吴武陵》诗：“若人抱奇音，朱絃縆枯桐。” 明 魏大中 《次桐阴阁韵》之一：“无絃本是一枯桐，过耳皆如雨后风。”《红楼梦》第八九回：“ 黛玉 笑道：‘这张琴……虽不是焦尾枯桐，这鹤仙凤尾，还配得齐整；龙池雁足，高下还相宜。’”参见“ 焦尾琴 ”。
(2).《晋书·张华传》：“ 吴郡 临平 岸崩，出一石鼓，槌之无声。帝以问 华 ， 华 曰：‘可取 蜀 中桐材，刻为鱼形，扣之则鸣矣。’於是如其言，果声闻数里。”后因以“枯桐”代指击钟的直长形木鱼。 宋 苏轼 《奉敕祭西太乙和韩川韵》之三：“梦蝶犹飞旅枕，粥鱼已响枯桐。” 宋 朱松 《秋怀》诗之六：“故山新稻香，粥鱼响枯桐。”

东汉蔡邕以桐木制成的名琴。因桐木尾端有烧焦的痕迹，故称为「焦尾琴」。《后汉书。卷六○下。蔡邕传》：「吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴。果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰焦尾琴焉。」《二刻拍案惊奇》卷一七：「知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴？」也称为「焦桐」、「焦琴」、「焦尾」、「爨桐」。

1.形容歌声美妙。《文选。陆机。演连珠五○首之一○》：「绕梁之音，实萦弦所思。」
2.古琴。《雅俗稽言。卷一二。器用。绕梁》：「楚庄王有琴曰绕梁。」

(1).旧题 晋 陶潜 《搜神后记》卷一载：辽东人 丁令威 学道于 灵虚山 ，后化鹤归 辽 。后以“归鹤”喻不忘故乡的人。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“东走穷归鹤，南征尽跕鳶。”
(2).古琴名。 宋 苏轼 有《十二琴铭·归鹤》。

1.一种古玉。《书经。顾命》：「大玉、夷玉、天球、河图在东序。」
2.一种古琴。宋。苏轼 〈十二琴铭。天球〉：「天球至意，合以人力。」
3.以观测者为中心假想的无限远球面。天体无论其距离，其位置及运动都投影在此球面上。

古琴名。传说 汉 司马相如 作《玉如意赋》， 梁王 悦之，赐以绿绮琴。后即用以指琴。 晋 张载 《拟四愁诗》：“佳人遗我緑綺琴，何以赠之双南金。” 前蜀 韦庄 《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵》：“地覆青袍草，窗横緑綺琴。” 明 刘基 《旅兴》诗：“愿以緑綺琴，写作《行路难》。”参见“ 緑綺 ”。

1.乐器名，古琴名。四大名琴之一。相传绿绮通体黑色，隐隐泛著幽绿，有如绿色藤蔓缠绕于古木之上，因而名为「绿绮」。原为梁王所藏，后司马相如为梁王赋〈如玉赋〉，梁王以绿绮赠之。
2.用以代称音色材质具佳的琴。唐。李白 听蜀僧浚弹琴诗：「蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰，为我一挥手，如听万壑松。」也称为「绿琴」。

乐器名，打击乐器，玉石制的古乐器。《礼记。明堂位》：「拊搏、玉磬、揩击、大琴、大瑟、中琴、小瑟四代之乐器也。」

(1).角，古代五音之一。古人以为角音清，故曰清角。《韩非子·十过》：“ 平公 提觴而起，为 师旷 寿，反而问曰：‘音莫悲於清徵乎？’ 师旷 曰：‘不如清角。’” 晋 成公绥 《啸赋》：“协黄宫於清角，杂商羽於流徵。” 宋 苏轼 《次韵刘景文赠傅曦秀才》：“未能飞瓦弹清角，肯便投泥戏泼寒？” 郭绍虞 《中国文学批评史》四：“ 清 代 王渔洋 去掉了这件外衣，便觉得一变黄钟大吕而为清角变徵之音。”
(2).雅曲名。 汉 傅毅 《舞赋》：“扬《激徵》，骋《清角》。” 李善 注：“《激徵》、《清角》，皆雅曲名。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“扬《白雪》，发《清角》。” 唐 元稹 《松鹤》诗：“《清角》已沉絶， 虞 《韶》亦冥寞。”
(1).清越的号角。 宋 姜夔 《扬州慢》词：“渐黄昏，清角吹寒，都在空城。” 清 昭梿 《啸亭杂录·木兰行围制度》：“渐闻清角声扬，远林呦呦，低昂应和。”
(2).古琴名。《初学记》卷十六引 南朝 梁元帝 《纂要》：“古琴名有清角。”《文献通考·乐十》：“ 黄帝 之清角， 齐桓 之号鐘， 楚庄 之绕梁， 相如 之緑綺， 蔡邕 之焦尾……名号之别也。” 清 唐才常 《论文连珠》之一：“盖闻清角奏而风雨至，琴之感以末。”

停息。《楚辞。屈原。离骚》：「步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。」《汉书。卷八九。循吏传。龚遂传》：「劳来循行，郡中皆有畜积，吏民皆富实，狱讼止息。」

乐器名，键盘乐器。外形类似直立式钢琴，通过脚下的踏板送风，吹响音管，并配合双手键盘弹奏的一种乐器。为英语organ的意译。踏板鼓风进入风道，如果不弹奏，则整个风道是密闭的；当手指按下某琴键后，该键对应的音管的管塞就会打开，气流通过而吹响音管，则发出一个乐音。此种键盘乐器，种类繁多，常见的有簧风琴、管风琴二种。

(1).高洁的操守。《南齐书·沈驎士传》：“年踰七十，业行无改。 元嘉 以来，聘召仍叠。玉质踰洁，霜操日严。”
(2).古琴曲名。《说郛》卷一百引 宋 居月 《琴曲谱录》：“《霜操》， 尹伯奇 製。”

(1).古琴所奏的乐曲，亦指琴声。 南朝 梁 庾肩吾 《侍宣猷堂宴湘东王应令》诗：“竹径簫声发，桐门琴曲愁。” 唐 王湾 《晚春诣苏州敬赠武员外》诗：“从来琴曲罢，开匣为君张。”
(2).乐府歌辞的一类。与古琴曲调相配合的乐歌。《新唐书·礼乐志十一》：“ 唐高宗 以琴曲寖絶，虽有传者，復失宫商，今有司修习。” 元 周巽 《拟古乐府序》：“余读 太原 郭茂倩 所辑乐府诗……粗会其意，因以 汉 鼓吹、横吹、相和、清商、舞曲、琴曲、杂曲，并近代新乐府辞，倣其体例，杂以平昔见闻，积成百五十四篇。”

古琴之一种。 汉 司马相如 《长门赋》：“援雅琴以变调兮，奏愁思之不可长。” 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》之五：“攒眉向月兮抚雅琴，五拍泠泠兮意弥深。” 宋 陈善 《扪虱新话·琴操》：“又琴，古人有谓之雅琴、颂琴者，盖古之为琴，皆以歌乎诗，古之雅颂，即今之琴操耳。”