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《国语辞典》:经国济民(经国济民)  拼音:jīng guó jì mín
治理国家,救助人民。如:「他一向有经国济民的志愿,后来果然如愿步入政坛。」
《國語辭典》:经国之才(經國之才)  拼音:jīng guó zhī cái
治理国家的学识与能力。《晋书。卷六二。刘琨传》:「祖迈,有经国之才,为相国参军、散骑常侍。」也作「经世之才」。
《漢語大詞典》:经体赞元(經體贊元)
谓赞襄元首,治理国家。 宋 王安石 《谢除昭文表》:“承流宣化,方虞失职之诛,经体赞元,更误选贤之举。”《水浒传》第一○一回:“ 蔡京 经体赞元,其子 蔡攸 ,如是覆军杀将,辱国丧师,今日圣驾未临时,犹儼然上坐谈兵,大言不惭,病狂丧心!”亦省作“ 经赞 ”。北齐书·文宣帝纪:“詔故太傅 孙腾 ……故 济州 刺史 蔡儁 等并左右先帝,经赞皇基。”
《國語辭典》:经纬天下(經緯天下)  拼音:jīng wěi tiān xià
治理天下。《史记。卷六。秦始皇本纪》:「普施明法,经纬天下,永为仪则。」
《國語辭典》:经文纬武(經文緯武)  拼音:jīng wén wěi wǔ
以文德与武功来治理国家。《新唐书。卷一七八。刘蕡传》:「有藏奸观衅之心,无仗节死难之谊。岂先王经文纬武之旨邪!」也作「经武纬文」、「纬武经文」。
《國語辭典》:论道经邦(論道經邦)  拼音:lùn dào jīng bāng
文事、武功两件治理国家的大事。《书经。周官》:「立太师、太傅、太保,兹维三公,论道经邦,燮理阴阳。」唐。韩愈 上宰相书:「幸今天下无事,小大之官各守其职;钱谷甲兵之问,不至于庙堂;论道经邦之暇,舍此宜无大者焉。」
《國語辭典》:庙堂之器(廟堂之器)  拼音:miào táng zhī qì
国宝。比喻可担当大任的才具。元。关汉卿《单刀会》第四折:「果有神威不可当,庙堂之器岂寻常?」