周班爵，字锡卿，山东济南府滨州沾化县人，民籍。万历元年（1573年）癸酉科山东乡试第五十九名，万历八年（1580年）庚辰科会试第六十二名，登三甲第八十四名进士。初授直隶献县知县，十三年任仪封县知县，寻调祥符县。十六年三月行取考选监察御史。

【生卒】：1567—1662 【介绍】： 明末清初后藏伦朱甲人，本名罗桑却吉坚赞。西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领。十三岁在日喀则附近温贡寺出家，明万历二十七年，任扎什伦布寺座主。曾任达赖四世、达赖五世之师。倡议邀蒙古和硕特部固始汗兵入藏，推翻噶举派统治，确立格鲁派之宗教领袖地位。又与达赖五世、固始汗共同遣使朝清。清顺治二年，固始汗授其“班禅博克多”尊号。死后，达赖五世为之选定转世灵童，建立班禅活佛转世系统。

【生卒】：1602或1604—1671 【介绍】： 明末清初江南常熟人，字定远，号钝吟。明诸生。为人率真，视诗书为性命。少与兄舒齐名，称海虞二冯。论诗，力排江西宗派，遵崇西昆体。所作不著议论而含蓄深远。为文考据精确，论事多达物情。赵执信见其所著折服倾倒。有《定远集》、《钝吟杂录》、《评点才调集》等。

冯班，字定远，号钝吟，常熟人。有《定远集》、《钝吟集》、《游仙诗》。

许国佐（一六〇五 — 一六四六），字班王，一字钦翼，号旧庵。揭阳人。性豪宕不羁，嗜酒，工诗。明思宗崇祯四年（一六三一）进士。授富顺县知县，升兵部主事，累官郎中。遣戍，乞归养。清世祖顺治三年，刘公显破揭阳，母被拘。国佐自缚前往，请以身代，并系之，拷掠无完肤，厉声大骂而死。时以为死孝云。有《百洲堂集》、《蜀弦集》、《旧庵拙稿》、《班斋数句话》。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。

许国佐（1604年—1646年），字钦翼，号班王、旧庵、拙庵。自署百洲堂主人。广东揭阳县榕城（今榕城区）人。明末官员。天启七年（1627年）丁卯科举人，崇祯四年（1631年）成辛未科进士，授四川富顺县知县。在官有惠政，因与豪霸恶绅对抗，解京下部狱。当时陈子壮亦获罪狱中，二人一见如故，子壮有《蜀国弦》诗一首赠之。两年后冤情澄清出狱，六年（1633年）调贵州遵义县知县，再擢兵部职方司主事，不久转员外郎，升郎中，兼督九江饷务。明亡后不仕。顺治二年（1645年）揭阳武生刘公显因非礼南澳守将城隍庙进香女眷，丧失前程，率九军抗击清廷，陷揭阳城，许国佐之母被捕。国佐亲往刘公显大营，愿代母死。刘公显劝其起义，国佐不愿合作。被杀。著有《蜀弦集》和《百洲堂集》等。

【生卒】：?—1673 【介绍】： 明末清初浙江山阴人，字奕喜，小字季郎。祁彪佳子。明亡，聚众谋恢复，事泄被捕，流宁古塔。旋遁归，落发为僧，主常州马鞍山寺，称咒林明大师。好议论古今，不谈佛法，语及明朝即哭。有《东行风俗记》、《紫芝轩集》。

赵班玺（1618年—1687年），字受介、馀庵、馀庵、馀庆，山东省青州府益都县（今山东省青州市）人，进士出身。顺治三年（1646年）登进士，后授河南道监察御史。后任四川巡按御史、兼管盐法。后任山西巡按御史。

【生卒】：1635—? 【介绍】： 清江南贵池人。字子班。父吴应箕，尝与复社诸生揭帖讨阮大铖，清兵入关，举义殉难。孟坚守父志，尚气节，好交游。搜辑刊行亡父遗作《启祯两朝剥复录》、《留都见闻录》。康熙五十二年，作《复社姓氏序略》，年已七十八。有《偶存草》、《雁字和韵诗》等。

吴孟坚，字子班，贵池人。有《偶存草》。

刘希班，长治人。诸生希颜、希曾妹，李续庚聘室。

【介绍】： 清江苏无锡人，字诵昭。杨锡赞妻。工词赋，善画山水。早寡，三十余年后卒。有《翠深小草》。

梅班成，字石塘，康熙诸生，著《石塘诗文集》。

任又班，桐城人，乾隆布衣。

许孟昭，字景班，元和人。知县廷鑅女，诸生沈之源室。

字景班，江南元和人。许廷鑅女。

【介绍】： 清湖南善化人，字班若。康熙十九年举人。作客京师，馆某王府。王谓人云：“熊孝廉翰林选也，可立得。”超闻之，恐借王力得显贵，不与会试而归。精研《周易》及程、朱语录。

【生卒】：1663—1737 【介绍】： 清后藏托布加人，本名罗桑益西。西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领。康熙六年，被迎入扎什伦布寺坐床。首任达赖六世之师。五十二年，清廷遣使入藏，册封为“班禅额尔德尼”，正式确立班禅额尔德尼之地位。雍正六年，清廷将后藏拉孜、昂林、彭错林等地赐其治理，开班禅系统在西藏掌管部分地区行政之始。

班联，曹县人。进士出身。雍正五年，登进士。雍正十三年，接替戴仁行。担任江苏荆溪县知县。后由王斯恩接任。