关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共1373,分92页显示  上一页  23  24  25  26  27  29  30  31  32 下一页
词典(续上)
珠报
珠好
珠排
珠韬
珠筵
珠映
简珠
汉珠
两珠
临珠
朝珠
报恩珠
北珠
额珠
亡珠
《骈字类编》:珠报(珠报)
搜神记隋侯行见大蛇伤救而治之后蛇衔珠以报之径盈寸纯白而夜光可以烛百里故历世称焉愈又有元鹤为弋人所射穷而归哙参参收养疗治疮 而放之后鹤夜到门外参执烛视之鹤雌雄双至各衔明珠以报参焉武三秦记昆明池昔有人钓鱼纶绝而去遂通梦于汉 帝求去钓帝明日戏于池见大鱼衔索帝曰岂梦所见邪取而放之间三日池边得明珠一双帝曰岂非鱼之报邪
《骈字类编》:珠好
五代史吐蕃妇人戴瑟瑟珠珠之最好者一珠易一良马
《骈字类编》:珠排
唐 白居易 江楼夜吟元九律诗成三十韵 冰扣声声冷,珠排字字圆。
《骈字类编》:珠韬(珠韬)
骆宾王启跪发珠韬伏膺玉札见
殷文圭和友人送衡尚书赴池阳副车诗
金海下
《骈字类编》:珠筵
唐 宋之问 幸岳寺应制 暂幸珠筵地,俱怜石濑清。
《漢語大詞典》:珠映
目神名。太平御览卷八八一引《龙鱼河图》:“目神名 珠映 。”骈雅·释天:“目神 珠映 ,鼻神 勇卢 ,齿神 丹朱 。”
《漢語大詞典》:简珠(簡珠)
大珠。 汉 应玚 《侍五官中郎将建章台集诗》:“简珠堕沙石,何能中自谐。” 明 汪道昆 《洛水悲》:“[旦]妾身愿奉明璫以酬令德。[生]得此简珠,敢不怀德。”
分類:大珠
《骈字类编》:汉珠(汉珠)
唐 李乂 送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制 汉珠留道味,江璧返真源。
《分类字锦》:两珠(两珠)
白居易 八月十五夜同诸客玩月诗 嵩山表里千重雪,洛水高低两颗珠。
分类:中秋
《分类字锦》:临珠(临珠)
何据古镜赋秦楼对月魏乘临珠
分类:卦名
《國語辭典》:朝珠  拼音:cháo zhū
清代官吏文职五品以上、武职四品以上、翰林及五品以上命妇,穿戴公服时所佩挂的串珠。状如念珠,但形制较复杂。共计一百零八颗,其中包括四颗大珠,左右上下各一枚,前三后一,背后的大珠底下垂有一组玉饰,称为「背云」。朝珠的两边附有三串更小的珠子,称为「纪念」。根据官品大小和地位高低,朝珠所用的珠子和绦色都有区别。《文明小史》第一回:「他来是便衣短打,我们这边一个个都是补挂朝珠。」
《漢語大詞典》:报恩珠(報恩珠)
(1).艺文类聚卷八四引 辛 氏《三秦记》:“ 昆明池 昔有人钓鱼,纶絶而去,遂通梦於 汉武帝 ,求去钩。 帝 明日戏於池,见大鱼衔索, 帝 曰:‘岂梦所见耶?’取而放之。间三日,池边得明珠一双, 帝 曰:‘岂非鱼之报耶!’”后用为报恩之典,称“报恩珠”。 唐 沈佺期 《移禁司刑》诗:“ 汉皇 虚沼上,容有报恩珠。”
(2).即隋珠。 明 康海 《中山狼》第三折:“您吻儿鼓,爪儿露,这是蛇啣径寸的报恩珠,俺怎对付?”参见“ 报珠 ”。
分類:报恩为报
《漢語大詞典》:报珠(報珠)
相传 隋侯 见大蛇伤断,为敷药救治,后蛇衔明月珠相报。见《淮南子·览冥训》 高诱 注。后用为报恩之典。 唐 杜甫 《寄韦有夏郎中》诗:“饮子频通汗,怀君想报珠。”
《漢語大詞典》:北珠
又称东珠。即 松花江 下游及其支流所产的珍珠,颗大光润,极为名贵。 宋 蔡绦 铁围山丛谈卷六:“北珠,在 宣和 间,围寸者价至三二百万。”
《漢語大詞典》:额珠(額珠)
即念珠。佛珠有定数,故称。 唐 独孤及 《诣开悟禅师问心法次第寄韩郎中》诗:“得知身垢妄,始喜额珠完。欲识真如理,君尝法味看。”参见“ 念珠 ”。
《國語辭典》:念珠  拼音:niàn zhū
一种佛教法器。佛教徒在念佛、诵经、持咒时用来计数的圈串。通常以菩提子或将香木制成小圆粒,串成一圈,也有琥珀、水晶、玉石的制品。粒数有十四颗、十八颗、二十一颗、二十七颗、三十六颗、四十二颗、五十四颗、一百零八颗和一千零八十颗之分。《旧唐书。卷一八四。宦官列传。李辅国》:「视事之隙,手持念珠,人皆信以为善。」《初刻拍案惊奇》卷四:「因为潘将军失却玉念珠,无处访寻,却是他与朋侪作戏,取来挂在慈恩寺塔院相轮上面。」也称为「佛珠」、「数珠」、「数珠儿」。
《漢語大詞典》:亡珠
韩非子·说林上:“ 子胥 出走,边候得之, 子胥 曰:‘上索我者,以我有美珠也。今我已亡之矣,我且曰子取吞之。’候因释之。”后用为随机应变的典实。 唐 骆宾王 《夕次旧吴》诗:“悬剑空留信,亡珠尚识机。”