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人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 北宋神宗时人。艺人。曾任教坊使。长于讽刺诙谐,兼能歌舞。曾在演出中嘲讽王安石变法,险被加罪,赖神宗保全得免。
曹现 朝代:北宋

人物简介

全宋文·卷二二一五
曹现,元祐间人。
内门烦恼现行
【三藏法数】
谓修行求离欲界之人,虽不著于色等外尘之境,而内心所起习气,相续不舍,故名内门烦恼现行。(习气者,烦恼馀习气分也。)
外门烦恼现行
【三藏法数】
谓未离欲界之人,随缘色等外尘诸欲境界,而起种种烦恼,相续不舍,故名外门烦恼现行。
失念烦恼现行
【三藏法数】
谓见圣道得果之人,忽遇馀缘,闻不正法,习气发现,而失正念,故名失念烦恼现行。
猛利烦恼现行
【三藏法数】
谓未得道果之人,勤加精进,起不正作意,发勇猛心,相续不舍,故名猛利烦恼现行。
分别所起烦恼现行
【三藏法数】
谓人不信正法,于诸邪见而起分别,妄生种种执著,相续不舍,故名分别所起烦恼现行。
任运所起烦恼现行
【三藏法数】
谓人起懈怠心,不求正行,而于五欲之境,自然而起诸惑,相续不舍,故名任运所起烦恼现行。(五欲者,色欲、声欲、香欲、味欲、触欲也。)
寻思烦恼现行
【三藏法数】
谓人于禅定观法,常自思念觉察,妄起分别,相续不舍,故名寻思烦恼现行。
不自在烦恼现行
【三藏法数】
谓人睡眠,梦境散乱,意识所缘,相续不舍,故名不自在烦恼现行。
自在烦恼现行
【三藏法数】
谓人醒寤,所起恶慧之觉,遍缘诸境,相续不舍,故名自在烦恼现行。
非所依位烦恼现行
【三藏法数】
谓如幼少之人,于一切境,不知好恶,起诸放逸,相续不舍,故名非所依位烦恼现行。
所依位烦恼现行
【三藏法数】
谓修行根熟之人,依于正行之位,断诸烦恼,而能断之心,相续不舍,故名所依位烦恼现行。
可救疗烦恼现行
【三藏法数】
谓人勤修道行,断生死惑业,如救疗众病,但知生死之病而可救疗,不知乐著涅槃之心相续不舍,故名可救疗烦恼现行。(梵语涅槃,华言灭度。)
不可救疗烦恼现行
【三藏法数】
谓人于生死惑业众病,不能修诸正行以为救疗,而诸烦恼相续不舍,故名不可救疗烦恼现行。