1. 当代；现代。指当前所处的时代。
2. 今生；这一辈子。与“前世”“来世”相对，指人当前的这一生。
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1.现代、当代。北齐。颜之推《颜氏家训。省事》：「今世所睹，怀瑾瑜而握兰桂者，悉耻为之。」唐。韩愈 与冯宿论文书：「不知古文直何用于今世也？」
2.今生。《儒林外史》第八回：「今世不能再见，来生犬马相报便了。」

1. 连词，表示达成某一结果或状态的唯一必需条件，常与“才”搭配使用。例：“只有坚持不懈，才能实现目标。”
2. 副词，表限制，意为“仅有”“唯有”，强调数量少、范围窄或唯一存在。例：“这间旧屋里只有一张破木床。”
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唯有。用于连接句子，表示须具备必要的条件方可，下文常有「才」、「方」、「乃」等字相呼应。如：「这件事情只有你去才能办妥。」《儒林外史》第一回：「只有太祖皇帝起兵滁阳，得了金陵，立为吴王，乃是王者之师。」

1. 古代帝王宫廷的中央庭院，是朝会、议事、举行典礼的重要场所。
2. 住宅的庭院中央区域，为家庭日常休憩、活动的核心空间。
3. 中医针灸穴位名，属任脉。位于胸部正中线上，平第五肋间隙、胸骨体下缘处，主治胸腹胀满、噎嗝、呕吐等症。
4. 古代宗庙或家庙的正庭，用于举办祭祀、丧吊等仪式。
5. 厅堂的中央部分，多用于宴饮、会客等社交场合。
6. 天文学中指月球正面的中央平原区域，多由玄武岩构成，是月球典型地貌之一。
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1.古代庙堂前阶下的正中部分。《礼记。檀弓上》：「孔子哭子路于中庭。有人吊者，而夫子拜之。」《管子。中匡》：「管仲反，入，倍屏而立，公不与言；少进中庭，公不与言。」
2.住宅等建筑物中央的露天庭院。《文选。宋玉。风赋》：「然后倘佯中庭，北上玉堂，跻于罗帷，经于洞房，乃得为大王之风也。」南朝宋。鲍照 梅花落诗：「中庭杂树多，偏为梅咨嗟。」

1. 人类社会进步过程中创造的物质财富与精神财富的总和，尤指文学、艺术、教育、科学等精神文化成果。例：“物质文明与精神文明协调发展”。
2. 社会发展到较高阶段、具有较高文化素养的进步状态，与“野蛮”“蒙昧”相对。例：“人类脱离蒙昧时代，逐步迈入文明社会”。
3. 符合社会公序良俗的行为规范与风尚。例：“倡导文明礼貌、文明出行”。
4. 特指某一地域、民族或历史时期的文化体系与生活方式的总和。例：“两河文明”“玛雅文明”“华夏文明”。
5. 文采光明，指文治教化昌明的景象。语出《易·乾》：“见龙在田，天下文明”，古代多形容朝廷教化普及、天下太平的局面。
6. 指个体举止得体、有教养、明事理的素养与表现。例：“他待人接物很文明，从不失礼”。
7. 体现现代科技与社会进步的公共服务设施及体系。例：“城市文明建设涵盖交通、环卫等配套升级”。
8. 犹明察，指对事理的清晰认知与判断。语出《宋书·律历志上》：“夫文明以动，则星象昭焕”，后引申为对事物的透彻理解。
9. 指文字、典籍等承载的早期文化内涵与发展脉络。例：“从殷墟甲骨文追溯华夏早期文明的轨迹”。
10. 网络语境中指尊重他人、理性发言、遵守交流规则的氛围与准则。例：“维护网络文明，拒绝网络暴力”。
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1. 连词。用于复句后一分句开头，提出否定性假设，指出若不依从前文的条件或情况，将产生相应后果，常与“必须”“除非”等搭配。例：“必须在截止日前提交材料，否则将失去报名资格。”
2. 连词。表示“不然”“要不然”，用于对前文内容的补充转折，指若非上文提及的情形，会出现另一种状况。例：“他向来守时，否则也不会提前半小时就到了会场。”
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不然，假如不这样。《左传。襄公二十六年》：「义则进，否则奉身而退。」《文明小史》第三六回：「只是这里的学堂，必须由官咨送，否则一定有人保送，才得进去。」

1. 中国古代管乐器。竹制，竖吹，汉代从西域传入，后经改良，音色清越，曾用于宫廷雅乐等。
2. 现代西洋木管乐器。多以金属或合金为材质，横吹，管身设按键装置，音色明亮柔和、音域宽广，是交响乐队、管乐队的核心乐器之一。
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乐器名，吹管乐器。横吹，无簧木管乐器。早期的长笛是乌木或椰木制，现多半用合金或银制成。可分成吹口管、本管、尾管三部分；吹口管上有一个吹口，本管上有十三个音孔，每孔有键盘，尾管上有键机。为英语Flute的意译。音色纯洁清澄，有田园的清雅风味，可独奏或合奏，为现代管弦乐团或木管室内乐中主要的高音旋律乐器。

1. 刚出版发行或新近上市的书籍。例：“市图书馆最近购入了不少社科类新书。”
2. 学校新学年发放给学生的新课本。例：“开学首日，班主任把一摞摞新书发到每个同学手中。”
3. 特指西汉思想家贾谊所著的政论散文集《新书》（又名《贾子》），内容多涉及政治主张和治国理念；古代也指用新字体书写的典籍，与古体字书写的“故书”相对。
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1.新近撰写完成或出版的书籍。如：「这个月上市的新书不少。」
2.崭新而未读过的书。如：「开学第一天，老师发了很多新书。」
3.书名。汉贾谊撰，十卷。原本五十八篇，今佚三篇。然现行本疑为后人取汉书谊本传所载之文，割裂其章节，各为标题而成，但亦有汉书所未载的。内容主在惩秦之失，并对汉初君主提出各项治安策。

1. 军事或准军事体系中隶属于分队的基层编制单位，规模较小，主要承担具体战术执行、勤务保障等任务。
2. 我国农村人民公社时期，生产大队下辖的基层生产组织，负责组织社员开展农业生产及相关事务。
3. 少年先锋队的基层组织单元，由若干少先队员组成，在中队的领导下开展队日活动、公益服务等。
4. 为完成特定临时任务而组建的小型群体，如救灾小队、志愿服务小队。
5. 体育、竞技等领域中，由少量人员组成的参赛或训练小团体，例如电竞小队、登山小队。
6. 方言中指人数不多的小群体、一伙人，如“这小队人凑一块儿聊天呢”。
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队伍的编制单位。其人数不多，便于管理。

供旅人住宿的场所，现代多指以营利为目的，为旅客提供住宿及餐饮、行李寄存等配套服务的商业性机构。
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以营业的方式，提供旅客临时休息、住宿的地方。《文选。谢灵运。游南亭诗》：「久痗昏垫苦，旅馆眺郊歧。」唐。高适 除夜作诗：「旅馆寒灯独不眠，客心何事转悽然。」

1. 指刚结婚的男女，通常特指新郎新娘。例：“新人携手步入婚姻殿堂。”
2. 指再婚时的新配偶，尤指续弦、再嫁的对象。例：“他中年丧偶，数年后续娶了新人。”
3. 指刚参加工作、加入某一群体或进入某一环境的人。例：“公司今年招了几名新人，充满活力。”
4. 指在某一领域刚崭露头角的新兴人才。例：“影视圈近两年涌现出不少实力新人。”
5. 指改过自新、洗心革面的人。例：“经过教育改造，他彻底蜕变，做了个堂堂正正的新人。”
6. 基督教教义中指因信仰耶稣基督而获得精神新生的人，摆脱原罪束缚。
7. 人类学对晚期智人的称谓，为人类进化最后阶段，生存于距今约10万年至1万年前。
8. 指具有新思想、新风貌的进步人士，多见于近现代社会变革语境。例：“五四时期，进步青年以‘新人’为旗帜，宣扬新思潮。”
9. 指刚入学的新生，尤指刚进入高等院校的学生。例：“迎新晚会专为新人举办，帮助他们融入校园。”
10. 指虚拟环境（如网络平台、元宇宙）中刚注册或刚进入的新用户。例：“这款游戏为新人准备了专属新手礼包。”
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1.新婚的男女。《初刻拍案惊奇》卷五：「其时卢生同了两个傧相，堂上赞拜礼毕，新人入房。」《醒世恒言。卷八。乔太守乱点鸳鸯谱》：「叫三对夫妻披挂起来，唤三起乐人、三顶花花轿儿，抬了三位新人。」
2.新钟爱的人。唐。杜甫 〈佳人〉诗：「但见新人笑，那闻旧人哭？」唐。白居易 〈新乐府。母别子〉：「洛阳迎得如花人，新人迎来旧人弃。」
3.新进人员。如：「这次公司招考进来的新人，素质不错？」明。贾仲名《对玉梳》第一折：「尽教他后浪催前浪，楚臣放心，休想我新人换旧人。」

1. 当代；现代。唐杜甫《投赠哥舒开府翰》诗：“今代麒麟阁，何人第一功？”
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1. 音信；消息。如“久无信息”“互通信息”。
2. 现代科学技术术语，指事物发出的消息、指令、数据、符号等所包含的内容，可通过各类载体存储、处理和传输，是通讯、计算机等领域的核心概念。
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消息、音讯。唐。李中〈暮春怀故人〉诗：「梦断美人沉信息，目穿长路倚楼台。」《儒林外史》第四八回：「王玉辉在家，依旧看书写字，候女儿的信息。」

1. 【介词】引进动作行为或议论的关联对象，组成介词结构作状语，指明行为的涉及范围。例：关于乡村振兴战略，我们要细化实施步骤。
2. 【介词】引进事物的关联者，组成带“的”的介词结构作定语，或在“是…的”句式中作谓语，说明事物的所属范畴。例：她借阅了几本关于中国近代史的书籍；今天的研讨会是关于非遗传承的。
3. 【动词】表示关涉、涉及，指一事物与另一事物存在直接关联。例：他的愁绪，完全关于那场未能达成的合作。
4. 【标题专用】用于文稿、会议等的标题中，明确标示内容的核心涉及范围或主题。例：《关于进一步优化营商环境的若干措施》。
5. 【提示性用法】置于句首，以提请注意的语气引出所述内容，带有强调意味。例：关于这个方案的风险评估，我们还需补充关键数据。
6. 【强调关联性】突出某事物与另一事物的密切绑定关系，说明议题、内容等无不指向关联对象。例：此次座谈会的所有发言，无不关于老字号品牌的创新发展路径。
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介词。表示事物所牵涉的一定范围。如：「关于教育政策，政府有一定的推行计画。」

1. 古代壮、瑶、苗等南方少数民族创制的青铜打击乐器，鼓身铸有精美纹饰，多用于祭祀、庆典、议事或宴乐，是少数民族文化的重要载体与象征。
2. 古代城防或军营中使用的铜制报警器具，敲击可聚众、传递警情或指令，兼具报讯与调度功能。
3. 古代军旅中的铜制战鼓，用于指挥军队进退、鼓舞士气，是古代作战中重要的指挥器具。
4. 地名泛称，如江西铜鼓县、广西铜鼓镇等，多因当地地理标识或与铜鼓文化的渊源而得名。
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乐器名，打击乐器。用铜铸成的鼓，鼓腔中空无底，两侧有铜环耳，鼓面和鼓身多半有精致的纹饰。此种打击乐器流行于广西、广东、云贵、湖南、四川等少数民族地区。

1. 私人财产，涵盖田地、房屋、作坊等不动产与各类动产，泛指家产。如“祖辈留下的产业由子孙共同打理”。
2. 指工业、商业、服务业等各类生产经营事业或行业领域，是现代经济活动的核心载体。如“大力培育高新技术产业、文化创意产业”。
3. 佛教用语，指众生依止而住的身心境界或所执着的境界。如《大智度论》所载“菩萨摩诃萨，以无所得故，不受三界产业”。
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1.货财、土地、屋宅等财产的总称。《史记。卷八。高祖本纪》：「始大人常以臣无赖，不能治产业。」《初刻拍案惊奇》卷一五：「他乘我手中窘迫，贪图产业，百般勒掯。」
2.农、矿、工、商等经济事业的总称。也称为「实业」。

指在现代工厂、矿山、交通运输等企业中从事集体生产劳动，以工资收入为主要生活来源的劳动者，是工人阶级的主体部分，代表先进生产力。
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生产事业中从事劳动生产的工人。

1. 专一诚笃的样子。出自《尚书·秦誓》：“断断猗无他技。”孔颖达疏：“断断，守善之貌。”
2. 绝对、决然，表坚决的语气。如：此事断断不可行；断断不会失信。
3. 断断续续，形容事物不连贯的状态。如：屋内传来断断的啜泣声。
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1.忠诚专一的样子。《书经。秦誓》：「如有一介臣，断断猗，无他伎。」
2.表示坚决。《文明小史》第三四回：「如没得重价给他，他断断不肯轻易把稿出售的。」

1. 琐屑的言论、浅近无关政教之说。语出《庄子·外物》：“饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”
2. 泛指不合正统大道的传闻异说或浅陋言辞。
3. 中国古典著述体裁之一，先秦至两汉时期指记载轶闻琐事、杂谈丛语的作品，属诸子百家支流，代表如《晏子春秋》《燕丹子》等。
4. 以刻画人物形象为核心，通过完整故事情节与环境描写反映社会生活的文学体裁，是现代文学重要样式。
5. 特指中国古代文言短篇小说，以唐代传奇（《霍小玉传》《柳毅传》）、清代《聊斋志异》等为代表，多叙写奇人异事。
6. 特指中国古代白话短篇小说，以宋代话本（《京本通俗小说》）、明代“三言二拍”等为代表，贴近市井，语言通俗。
7. 指虚构不实的说法或杜撰的故事，如：“这些不过是小说，别轻信。”
8. 特指网络小说，通过互联网平台发布、多以连载形式更新的故事性作品，题材涵盖玄幻、言情、都市等诸多类型，受众广泛。
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1.琐屑而偏颇的言论。《庄子。外物》：「饰小说以干县令，其于大达亦远矣。」
2.专门描写人物故事，有完整布局、情节发展及一贯主题的文学作品。如《水浒传》、《西游记》、《儒林外史》、《红楼梦》等。

1. 古汉语的四种声调，即平声、上声、去声、入声，是早期汉语区分字义、调节语音节律的重要依据，后世各地方言声调多由此演变分化。
2. 现代普通话的四种声调，即阴平（第一声）、阳平（第二声）、上声（第三声）、去声（第四声），用于区分字义，是现代汉语语音系统的核心组成部分之一。
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字音的四种声调。古时分平、上、去、入四声，如天、子、圣、哲即是；今国音分阴平、阳平、上、去四声，如三、民、主、义即是。

1. 指与自己有直接或较近血缘关系的辈分久远的先辈，多用于家族亲属范畴。例：“清明时节，人们回乡祭拜祖先。”
2. 指某一民族、种族的早期先民，或开创某一事业、流派、技艺的先驱者。例：“炎帝和黄帝是中华民族的共同祖先。”
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始祖或历代的先人。《三国志。卷一二。魏书。毛玠传》：「今真奴婢祖先有罪，虽历百世，犹有黥面供官。」元。张国宾《合汗衫》第四折：「若说著俺祖先，好家私似泼天。」也称为「祖上」。

1. 古代军中用于祭祀、誓师、宴飨等仪式的音乐，常搭配钟鼓、铙钹等乐器，兼具礼仪功能与鼓舞士气的作用。
2. 现代军队中服务于礼仪庆典、阅兵、操练等活动的音乐，多由专业军乐队演奏，以管乐、打击乐为主要乐器，节奏鲜明有力，风格庄重激昂。
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激励士气或表现军人勇武精神的音乐，通常节奏明快、雄健有力。

1. 古代泛指诗、赋、碑、铭等专门文体之外的各类杂体文章，涵盖箴、铭、诔、赞、书、启等多种体裁，内容驳杂，形式不拘一格。
2. 唐宋时期科举考试的科目之一，主要考查考生撰写各类杂体文章的能力，与诗赋、经义等科目并列。
3. 现代散文的一种独特体裁。篇幅短小精悍，形式自由灵活，常以幽默、讽刺的笔触糅合议论、叙事、抒情等表达方式，直面现实、针砭时弊，具有强烈的思想性和战斗性，鲁迅的杂文是此类创作的典范。
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1.各种文章的总称。南朝梁。刘协《文心雕龙。杂文》：「详夫汉来杂文，名号多品，或典诰誓问，或览略篇章，或曲操弄引，或吟讽谣咏。总括其名，并归杂文之区。」
2.科举考试除经史之外的应试时文。《新唐书。卷四四。选举志上》：「进士试杂文二篇，通文律者然后试策。」
3.一种内容多样、形式不一的散文。通常指发表于报刊、随笔杂感之类的文章而言，与唯美、抒情的散文有别。

1. 传统打击乐器：木制鼓框呈两端细、中腰粗的筒状，蒙以兽皮，以绸带系于腰间，双手执槌敲击，是民间秧歌、社火等歌舞的核心伴奏乐器，代表如安塞腰鼓，也用于节庆、仪仗场合。
2. 器物形制：指腰鼓状的器物，以陶瓷器为例，如清代流行的“腰鼓瓶”，器身中腹圆鼓、上下收窄，整体形态仿腰鼓。
3. 特色面食：部分地区对一种油炸面食的称呼，外形模仿腰鼓，多为空心结构，口感酥脆，常作为街头小吃或点心。
4. 比喻义：文学作品中用于描摹女性体态，形容腰肢纤细挺拔、曲线玲珑，如“腰鼓似的细腰”。
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1.乐器名，打击乐器。古今形制不同。隋唐以来用于胡乐，广首细腰，挂在腰间，用两手拍击。现在使用的腰鼓，则两端小而中腰较粗，奏时用绸带系鼓缚在舞者腰间，双手各执鼓槌交替击奏。
2.一种舞蹈。腰间挂腰鼓，边跳舞边打击。最先盛行于陕北。

腰鼓兄弟：比喻兄弟辈中成就、名誉等相去悬殊的人。典出《南齐书·沈冲传》：“冲与兄淡、渊，名誉有优劣，世号为腰鼓兄弟。”
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海军：国家的海上武装力量，通常由舰艇部队、海军航空兵、海军陆战队、岸防部队等兵种组成，主要任务是保卫国家领海主权、维护海洋权益，承担海上作战、海上警戒、海上救援等任务。
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担负海上作战任务，保卫国家海域的军队。通常由舰艇、海军飞机、水兵、海军陆战队等组成。

1. 天文学名词。月球绕地球运行的轨道平面与天球相交的大圆，是月球视运动的表观轨迹。
2. 中国古代天文学概念。特指月球运行所经过的轨道区域。
3. 旧时迷信说法，指人死后灵魂前往阴间的通路。
4. 唐代长安城内的道路名，又名白檀道，是当时城内的重要街巷之一。
5. 泛指正派、合法的社会势力或行业，与非法的“黑道”相对。
6. 古代天文术语，部分典籍中称太阳运行的轨道为白道，是与“黄道”并存的一种表述。
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1.大路。唐。李商隐 无题诗：「白道萦回入暮霞，斑骓嘶断七香车。」
2.从地球看月球运行的轨迹。
3.指有势力的官员、民代、警察等。有正当职业，表面上看不出从事非法勾当者。与「黑道」相对。如：「他在社会上颇吃得开，白道、黑道都有朋友。」

1. 基本指称：白色的帽子，可用于遮阳、保暖、装饰等日常用途。
2. 丧葬礼仪用帽：旧时汉族及部分少数民族在丧礼中佩戴的白色帽子，是丧葬仪轨的组成部分，用以表达对逝者的哀悼之情。
3. 宗教传统服饰：伊斯兰教男性信徒常佩戴的白色小圆帽，多为透气的棉织或针织材质，是其宗教文化与服饰传统的典型体现。
4. 网络安全领域简称：“白帽黑客”的缩略说法，指凭借计算机技术协助企业排查、修复网络安全漏洞，以维护网络安全而非恶意攻击的从业者。
5. 古代官制服饰：古代部分朝代官员所戴的白色官帽，如北魏官员朝会时的白纱帽、南朝天子宴私时的白帽，兼具等级标识与礼仪功能。
6. 行业标识工作帽：厨师、食品加工人员、医护人员等行业从业者佩戴的白色工作帽，主要起卫生防护作用，同时作为职业身份的标识。
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1. 古代的一种白色纱质官帽。南朝时多为天子宴私场合的常服，太子在上元日朝贺亦佩戴；后世渐有官员使用，最初是帝王、皇室成员及亲近重臣身份的服饰标志。
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1. 学校每季度举行的学业考试，用于检验学生阶段性学习成果。
2. 古代部分机构每季度开展的考核，如清代国子监对生徒的季度学业考校，或官府对属员的季度业绩核查。
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1. 军队中被授予军官军衔的现役人员，主要承担指挥、管理、军事训练及作战指挥等职责，是军队的核心骨干力量。
2. 旧时指军队中担任各级官职的人员，与普通士兵相对，涵盖从基层到高层的各类军职任职者。
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1.武官的通称。《汉书。卷一九上。百官公卿表》：「騪粟都尉，武帝军官，不常置。」《初刻拍案惊奇》卷二一：「原来燕王装作了军官，同护卫数人出来微行的。」
2.军队中管辖军队，从事战斗行为及其他法定军务的长官，统称为「军官」。分为将、校、尉三级。

1.非本乡的居民，或指居住于他乡的游子。如：「这些异乡人既然有心安居下来，咱们就应尽力帮助他们。」
2.书名。现代法国存在主义作家卡缪著的小说。描写第二次世界大战后的欧洲青年，对宗教、婚姻及社会习俗的怀疑与反抗意识，作者即因此书而荣获西元一九五六年的诺贝尔文学奖。

1. 基本义：通过邮政机构、递送人员等途径将书信发送给指定收信人，是传统的通讯行为。如“他每周都去邮局给老家的亲人寄信”。
2. 引申义：泛指传递某种讯息、情意或信号，不限于纸质书信，可借助电子载体、信物等传达内容，也可指托人捎带相关讯息。如“他以画作寄信，抒发对故园的眷恋”。
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寄出信件。《儒林外史》第四一回：「只有在天长赐书楼吃了一坛九年的陈酒，醉了一夜，心里快畅的紧，所以三千里外寄信告诉我。」

1. 形容词，为英语“modern”的音译，指合乎时兴式样，时髦新潮。多用于形容人的衣着举止、事物的风格样式符合当下流行趋势，如“摩登女郎”“摩登家居设计”。
2. 名词，指追随现代潮流、衣着举止时髦的人。例如“这群摩登齐聚街头，成为城市里亮眼的风尚符号”。
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现代的、时髦的，指思想、穿著或言行迎合时尚。为英语modern的音译。如：「他的穿著很摩登，打扮入时。」

【摩登伽女】佛教典籍《楞严经》中的人物。为古印度首陀罗种姓的女子，曾受母亲唆使以幻术诱惑阿难尊者，后被佛陀度化，最终证得阿罗汉果。
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用忍术或忍法侦查情报的人。相当于现代的间谍。流行于十六世纪以后的日本。

1. 古代目录学中的一种提要体例。西汉刘向校理群书时，每书校毕即条列篇目、撮述内容要旨与校勘情况上奏，这类文字称叙录，是后世书目解题的雏形，如《别录》所载各篇。
2. 记述、记录。指对人物生平事迹、事件原委等进行叙述记载的文字或相关行为。
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1.次第记载。《三国志。卷五三。吴书。薛综传》：「叙录功美，垂之无穷。」
2.汉成帝命刘向校中藏经传诸子诗赋，每一成书，皆条例篇目，总其旨要，奏录之。如《管子叙录》、《战国策叙录》。

1. 军事编制单位。一般隶属于军区或方面军，下辖若干军（或师），可独立遂行战役作战任务，中国人民解放军在解放战争时期曾组建多个此类兵团。
2. 特指中国的生产建设兵团。是兼具屯垦戍边、经济建设与社会管理职能的特殊组织，实行准军事化管理，承担发展生产、维护边疆稳定等任务，典型如新疆生产建设兵团。
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1.一种军队编制。
2.一部分的军队。如：「主力兵团」。

1. 古代宫廷中抚育帝王、贵族子女的女官，多拥有相应名分与固定职责。
2. 泛称抚育、照料幼儿日常生活的女性佣人。
3. 指幼儿园内负责照料、教育幼儿的专职工作人员（即保育员）。
4. 比喻对事物起保育、培育作用的人或事物。
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1.古时宫廷中，抚育王室子弟的女师。《礼记。内则》：「异为孺子室于宫中，择于诸母与可者，必求其宽裕慈惠、温良恭敬、慎而寡言者，使为子师，其次为慈母，其次为保母，皆居子室。」也作「保姆」、「褓姆」。
2.替人保育子女的妇人。汉。枚乘 七发：「今夫贵人之子，必宫居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所。」也作「保姆」、「媬姆」、「褓母」、「褓姆」。

1. 红色矿物，主要成分为四氧化三铅（Pb₃O₄），天然产出者罕见，多由人工炼制，又称“红丹”“赭丹”。
2. 中药名。由纯铅加工制得的四氧化三铅，性微寒、味辛，有毒，具解毒生肌、坠痰镇惊等功效，主治痈疽疮毒、惊痫癫狂等症。
3. 古代常用的红色颜料，可用于绘画、涂饰器物与墙壁、书写丹书等，色泽耐久不褪。
4. 古代炼丹术的核心原料之一，道士常将其与其他矿物配伍炼制外丹，冀求延年益寿。
5. 指以铅丹为主要原料炼制的外丹成品，旧时道家及民间认为有祛病养生之效。
6. 古代用于防伪、标记的红色涂料，多涂抹于文书、官印或铜铁器物上，以辨真伪、固定权属。
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四氧化三铅。颜色鲜红，可做成染料。为中药敷贴膏药的原料，有杀菌作用。含铅丹的制剂不宜长期使用，以防铅中毒。

1. 台湾女作家（1943—1991），原名陈平，以抒写异域生活与个人真挚情感的散文著称，代表作有《撒哈拉的故事》《梦里花落知多少》等。
2. 漫画家张乐平创作的经典儿童漫画角色，以头顶仅三根头发的流浪孩童形象为标志，质朴动人，影响广泛。
3. 口语中对“三角人民币”的俗称（部分地区），因“毛”为人民币“角”的旧称，故三毛即三角。
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1. 军队中隶属于支队或总队的一级编制单位，级别大致相当于营或团，如游击队大队、武警机动大队。
2. 我国人民公社时期农村的基层生产与行政单位，由若干生产小队构成，即生产大队。
3. 中国少年先锋队的一级组织，下辖若干中队，接受学校少工委或团委指导，如少先队大队。
4. 由多辆/架/艘同类交通工具组成的编队，如飞机大队、长途运输汽车大队。
5. 泛指人数众多、规模较大的群体队伍，如游行示威大队、抢险救灾志愿大队。
6. 公安、消防、应急救援等系统的基层业务单位，如刑警大队、消防救援大队。
7. 部分行业的基层生产作业集体，如林业采伐大队、矿山掘进作业大队。
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1.军队、警察的编制名称。如：「交通大队」。
2.许多人的组合。如：「大队人马」。

1. 当代的典章制度。指通行于当前时代的法令、礼仪、规制等，用于区分前世典制与当代既定规则。
2. 文学创作中引用的当代人物、事件类典故，与“古典”相对，多用于增强作品的现实针对性与时代感，为近现代作家常用的创作手法之一。
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1. 现代航天、军事等领域使用的飞行器，以自带燃料和氧化剂燃烧产生的反作用力为推进动力，可用于运载卫星、飞船，或作为导弹等武器的飞行载体。
2. 中国古代的一种兵器，在箭杆上绑附油脂、火药等易燃物，点燃后发射，多用于纵火、杀伤敌方或焚毁其设施。
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1.为航行于大气及外太空而设计的喷射推进工具。可用以发射人造卫星、太空梭等。亦可装上弹头，作为攻击性武器，如火箭弹。
2.一种古代的兵器。将松香等引火物缚于箭上，射向敌阵，以烧毁敌人的战具。《北史。卷六二。王思政传》：「又射以火箭，烧其攻具。」

1. 犹“与否”，文言中用于询问或表示抉择，意为“是否、是不是”。
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