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西楚霸王
西王母席
五王帐
文王课
文胜鸟王
魏王大瓠
无表雪王章
四大天王
四王奉钵
丝纶王言
送子天王图
铁帽子王
跳灶王
同体天王
词典(续上)
吴王脍余西楚霸王
西王母席
五王帐
文王课
文胜鸟王
魏王大瓠
无表雪王章
四大天王
四王奉钵
丝纶王言
送子天王图
铁帽子王
跳灶王
同体天王
《分类字锦》:西王母席
古今注:孙兴公问曰:世称黄帝乘龙上天,群臣援龙须,须坠而生草,曰龙须,有之乎?荅曰:无也。有龙须草,一名缙云草,故世人为之妄传。至如今有虎须草,江东亦织以为席,号曰西王母席,可复是西王母乘虎而堕其须也。
分类:席
《漢語大詞典》:魏王瓠
喻大而无用之物。语本《庄子·逍遥游》“ 魏王 貽我大瓠之种,我树之成,而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。” 南朝 宋 谢灵运 《永初三年七月十六日之郡初发都》诗:“空班 赵氏 璧,徒乖 魏王 瓠。”亦省作“ 魏瓠 ”。 唐 黄滔 《南海韦尚书启》:“而 滔 器同 魏 瓠,凡若 庄 樗,握无蛇口之珍,额有鱼身之点。”
分類:无用
《國語辭典》:四大天王 拼音:sì dà tiān wáng
佛教用语。佛教宇宙观中的欲界六天中第一天四天王天的四王。四大天王住在须弥山腰的一座小山,名为犍陀罗山,此山有四座山峰,四王各居一峰,护持释迦佛世界的四大洲。在中国寺院塑像一般为:东方持国天王,白色身,手持琵琶;南方增长天王,青色身,手持宝剑;西方广目天王,红色身,手绕一条龙;北方多闻天王,绿色身,右手持伞,左手持银鼠,成为中国式的佛教护法神。《西游记》第五回:「与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相持,彼此称呼。」也称为「四大金刚」。
《分类字锦》:同体天王(同体天王)
后汉书皇后纪序:后正位宫闱,同体天王。