现居王位者。《汉书·王莽传上》：“时 元帝 世絶，而 宣帝 曾孙有见王五人，列侯 广戚侯 显 等四十八人。” 颜师古 注：“王之见在者。”

周 代称诸侯无谥号者。 唐 刘知几 《史通·称谓》：“至若诸侯无諡者， 战国 已上谓之今王。天子见黜者， 汉 魏 已后，谓之少帝。”

(1). 春秋 时之善驭马者。《孟子·滕文公下》：“昔者 赵简子 使 王良 与 嬖奚 乘，终日而不获一禽， 嬖奚 反命曰：‘天下之贱工也。’或以告 王良 ， 良 曰：‘请復之。’强而后可，一朝而获十禽， 嬖奚 反命曰：‘天下之良工也。’” 汉 王充 《论衡·率性》：“ 王良 登车，马不罢駑； 尧 舜 为政，民无狂愚。” 清 吴伟业 《又咏古》：“ 王良 御奔车，势逼 崦嵫 景。”
(2).喻识才者。 唐 曹唐 《病马五首呈郑校书》诗之五：“ 王良 若要相抬举，千里追风也不难。”
(3). 东汉 人，一次受朝廷征召，行至 荥阳 ，因病不能前进，乃往访其友，友人不肯见，曰：“不有忠言奇谋而取大位，何其往来屑屑不惮烦也？”遂拒之。事见《后汉书·王良传》。后用为因汲汲于仕宦而受友人讥笑的典实。 宋 刘克庄 《水调歌头·喜归》词：“客难 扬雄 拓落，友笑 王良 来往，面汗背芒寒。” 宋 刘克庄 《泌园春·三和林卿韵》词：“休休也，免 王良 友笑，屑往来忙。”
(4).星座名。《史记·天官书》：“汉中四星，曰天駟，旁一星，曰王良。” 张守节 正义：“王良五星，在奎北河中，天子奉御官也。”《晋书·天文志上》：“王良五星，在奎北，居河中。”

帝王居住的地方。亦用指京都。 南朝 齐 谢朓 《入朝曲》：“ 江 南佳丽地， 金陵 帝王州。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之六：“回首可怜歌舞地， 秦中 自古帝王州。”

君王的德泽。 汉 董仲舒 《春秋繁露·盟会要》：“赏善诛恶而王泽洽。” 唐 白居易 《得乙上封请永不用赦判》：“刑乃天威，赦惟王泽。” 宋 梅尧臣 《和王尚书花木瓜》：“復何备国风，庶亦见王泽。”

朝廷所颁布的法令。即国法。元。关汉卿《救风尘》第四折：「明有王法，我和你告官去来。」《儒林外史》第四三回：「冯君瑞是我内地生员，关系朝廷体统，他如何敢拿了去，要起赎身的价银来？目无王法已极！」

《公羊传·隐公元年》：“元年春，王正月……春者何？岁之始也；王者孰谓？谓 文王 也。”后以“王春”指阴历新春。 唐 杜甫 《暮春送马大卿赴阙》诗：“卿月昇金掌，王春度玉墀。” 宋 臧鲁子 《满庭芳》词：“好是王春正月维岳降，膺此神休。” 明 张居正 《贺元旦表》之二：“王春司令，紫宸臻首祚之祥。” 清 顾炎武 《元旦陵下作》诗：“山川通御气，节物到王春。”

(1).犹良时。 唐 李贺 《恼公》诗：“王时应七夕，夫位在三宫。” 王琦 汇解：“王时即良时。”
(2).谓旺盛之时。《医宗金鉴·张仲景〈金匮要略·藏府经络先后病〉》：“寸口脉动者，因其王时而动。”集注引 尤怡 曰：“王时，当时至而气王，乃脉乘之而动。”

人名。（西元584～618）字仲淹，隋代龙门（今山西省河津县西）人。曾西游长安，奏太平十二策，不为所用，退居河汾教授，受业者众多，卒后门人谥曰文中子，相传有《中说》十篇，内容多后学者所伪托。

1.朝廷、朝代。《汉书。卷七三。韦贤传》：「王朝肃清，唯俊之庭。」宋。陆游 〈董逃行〉：「危难继作如崩涛，王朝荒秽谁复薅。」
2.谓天子视朝。《周礼。地官司徒。师氏》：「居虎门之左，司王朝。」

(1).尊崇王室。 春秋 时 周 王室衰微， 齐桓公 、 晋文公 等相继以“尊王”为名，称霸一时。《史记·太史公自序》：“ 赵夙 事 献 ， 衰 续厥绪。佐 文 尊王，卒为 晋 辅。”
(2).指尊崇君上。 汉 蔡邕 《独断》：“太史公 司马迁 记事，当言帝则依违但言上，不敢渫瀆言尊号，尊王之义也。”
(3).崇尚王道。 宋 陈傅良 《送宋国博参议江东》诗：“ 武皇 好少臣已老， 孟子 尊王君尚霸。”参见“ 尊王攘夷 ”。

尊敬王室，排除夷狄。清。皮锡瑞《经学历史。经学变古时代篇》：「尊王攘夷，虽春秋大义，而王非唯诺趋伏之可尊，夷非一身两臂之可攘。」

传说住在海里，统管水族，掌理云雨的龙神。《西游记》第一○回：「这泾海龙王也不回水府，只在空中，等到子时前后，收了云头，敛了雾角。」也称为「龙王爷」。

天子的都城。《诗·小雅·雨无正》：“谓尔迁於王都，曰予未有室家。” 唐 韩愈 《送区弘南归》诗：“王都观闕双巍巍，腾蹋众骏事鞍鞿。” 宋 刘攽 《开封府推官制》：“王都千里之畿，輦轂五方之地。”

(1). 西王母 的简称。《隋书·虞绰传》：“类仙人之騏驥，冠羽族之宗长， 西王 青鸟， 东海 赤雁，岂可同年而语哉！” 唐 薛能 《桃花》诗：“ 西王 潜爱惜， 东朔 盗过从。”参见“ 西王母 ”。
(2).复姓。传说上古有 西王国 。见《荀子·大略》。

神话传说中的女神。原是掌管灾疫和刑罚的怪神，后于流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为年老慈祥的女神。相传西王母住在昆崙山的瑶池，园里种有蟠桃，食之可长生不老。也称为「金母」、「瑶池金母」、「王母」、「王母娘娘」。

(1).犹王法，国法。《左传·成公二年》：“兄弟甥舅，侵败王略，王命伐之，告事而已。” 杜预 注：“略，经略，法度。”《三国志·魏志·傅嘏传》：“暨乎王略亏頽而旷载罔缀，微言既没，六籍泯玷。”《宋书·武帝纪中》：“是以絶域献琛，遐夷纳贡，王略所宣，九服率从。”
(2).犹王道；帝业。 晋 潘岳 《杨荆州诔》：“将宏王略，肃清荒遐。” 宋 姜特立 《满庭芳·寿曾两府》词：“兴王略，智名俱泯，功业妙难言。” 清 全祖望 《题宁人先生神道表后》诗之二：“问谁同此佐王略，除是 剡 中 黄负苓 。”
(3).国家的疆土。《宋书·礼志四》：“唯 灊 之 天柱 ，在王略之内，旧臺选百石吏卒以奉其职。”《旧唐书·窦静传》：“诚恐一旦变生，犯我王略。” 宋 陆游 《上殿札子（己酉四月十二日）》：“设使裔夷弗宾，侵犯王略，所谓率其子弟攻其父母，直可舞干羽而格之尔。”