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词典(续上)
四大天王
四王奉钵
丝纶王言
送子天王图
铁帽子王
跳灶王
同体天王
滕王阁序
滕王蛱蝶
饕餮王孙
天与武王
天壤王郎
天王老子
天王星
偃王天瑞
《國語辭典》:四大天王  拼音:sì dà tiān wáng
佛教用语。佛教宇宙观中的欲界六天中第一天四天王天的四王。四大天王住在须弥山腰的一座小山,名为犍陀罗山,此山有四座山峰,四王各居一峰,护持释迦佛世界的四大洲。在中国寺院塑像一般为:东方持国天王,白色身,手持琵琶;南方增长天王,青色身,手持宝剑;西方广目天王,红色身,手绕一条龙;北方多闻天王,绿色身,右手持伞,左手持银鼠,成为中国式的佛教护法神。《西游记》第五回:「与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相持,彼此称呼。」也称为「四大金刚」。
《漢語大詞典》:四天王
佛经称 帝释 的外将,分别居于 须弥山 四埵,各护一方,因亦称护世四天王。东方 持国天王 (名 多罗吒 ),身白色,持琵琶;南方 增长天王 (名 毗瑠璃 ),身青色,执宝剑;西方 广目天王 ( 名毗留博叉 ),身红色,执羂索;北方 多闻天王 ( 名毗沙门 ),身绿色,执宝叉。旧时寺庙山门两旁多塑四天王像,身形高大,面目狰狞,又称四大天王。俗称四大金刚。参阅法苑珠林卷五三、《三界诸天会名》经律异相卷一《四天王》
《分类字锦》:四王奉钵(四王奉钵)
法苑珠林如来受食四王奉钵
分类:
《分类字锦》:丝纶王言(丝纶王言)
谢庄让中书令表臣闻璧门天邃凤沼神深丝纶王言出纳帝命自非望允当时誉宣庠塾未有谬垂曲宠空席兹荣
分类:宰执
《漢語大詞典》:送子天王图
中国画。唐代吴道子作。今存此画一般定为宋摹本。纸本长卷。墨笔。据佛经太子瑞应本起经作,画面是佛祖释迦牟尼降生为净饭王太子的情景。构图可分前后两段,前段绘天王送子,后段绘净饭王迎来王子。线条遒劲,以形写神。
《漢語大詞典》:铁帽子王(鐵帽子王)
清 朝俗称世袭原封爵位的王爷。 清 梁章钜 称谓录·宗室:“我朝 礼亲王 、 睿亲王 、 肃亲王 、 郑亲王 、 庄亲王 、 豫亲王 、 顺承郡王 、 克覲郡王 ,皆国初有大勋劳者,世袭不降封,谓之铁帽子王。” 赵大年 《公主的女儿》一:“就是在封为亲王或郡王之后,皇帝念其特别亲近(一般都是皇帝的亲兄弟),或者立过大功的,就在他的爵位上加‘世袭罔替’四个字,他的子孙就可以代代世袭原有的爵位,不必降级。 北京 人管这种王爷叫‘铁帽子王’,与 满 人所说‘铁杆庄稼’吃不倒,是一个意思。”
《國語辭典》:跳灶王  拼音:tiào zào wáng
一种民俗活动。民间相传每年的阴历十二月廿四日,是灶神返回天庭向玉皇大帝述职,禀报家家户户功过的日子,因此,要请人来家里跳灶王,藉以驱邪祟,同时讨好灶王,保佑来年赐福。后来多由乞丐为之。《土风录。卷一。跳灶王》:「腊月丐户装钟馗、灶神到人家乞钱米,自朔日至廿四日止,名曰跳灶王。」
《分类字锦》:同体天王(同体天王)
后汉书皇后纪序后正位宫闱同体天王
《國語辭典》:滕王阁序(滕王閣序)  拼音:téng wáng gé xù
文章名。为唐王勃参加洪州都督阎公于滕王阁上盛宴时所作。其中「落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色」为千古名句。
《分类字锦》:滕王蛱蝶(滕王蛱蝶)
宣和画谱滕王元婴唐宗室也善丹青喜作蜂蝶朱景元尝见其粉本谓能巧之外曲尽精理不敢第其品格唐王建作宫词云传得滕王蛱蝶图者谓此也
分类:
《高级汉语词典》:饕餮王孙
贪吃嗜欲的贵族子弟
《分类字锦》:天与武王(天与武王)
礼记梦帝与我九龄疏皇氏以九龄谓铃铎谓天以九个铃铎而与武王
分类:杂乐器
《國語辭典》:天壤王郎  拼音:tiān rǎng wáng láng
晋谢安的侄女谢道韫,因不满丈夫王凝之所说的话。意谓想不到天地间,居然有这种人。典出南朝宋。刘义庆《世说新语。贤媛》。后用以指妇女对所嫁丈夫不满意。如:「当初追求的人那么多,却偏偏嫁个天壤王郎,真是瞎了眼!」
《國語辭典》:天王老子  拼音:tiān wáng lǎo zi
托塔李天王。比喻尊贵显要,有权势的人。如:「管他是什么天王老子,都不能改变我的决心。」
分類:权威
《國語辭典》:天王星  拼音:tiān wáng xīng
行星名。距离太阳第七近的行星,目前已知有二十馀颗卫星,有行星环。属于类木行星,外观呈蓝绿色,大气成分主要为氢、氦及甲烷。自转轴与公转轴约略成垂直,是太阳系行星中唯一「躺著」转的行星。
《分类字锦》:偃王天瑞
博物志徐偃王既主其国仁义著闻欲舟行上国乃通沟陈蔡之间得朱弓矢以已得天瑞遂因名为弓自称偃王江淮诸侯皆伏从
分类:弓弩