【介绍】： 唐太原祁人。王美畅子。玄宗开元中，官监察御史。天宝中，官广陵郡长史。时杨贵妃得玄宗宠幸，四方争为怪珍入贡，翼以献最擢授户部侍郎，天下风靡。

【生卒】：?—759 【介绍】： 唐营州柳城胡人，初名仁执。安禄山次子。善骑射，未冠拜鸿胪卿，兼广阳太守。禄山称帝，封晋王。肃宗至德二年春，杀禄山自立，改元载初。唐军收复洛阳、长安，败走邺，求救于史思明，为思明所杀。

【生卒】：?—759 【介绍】： 唐道士。玄宗时住南岳九真观。初为行者。开元间入长安募施，以修九真观。玄宗召见，于内殿度为道士，令其归南岳营修。数年后封为天师。

【生卒】：?—759 字里不详。玄宗时南岳九真观道士。初为行者。开元间入长安募施，以修九真观。玄宗召见，于内殿度为道士，令其归南岳营修。数年后封为天师。肃宗乾元二年卒，传为得道升仙。《南岳小录》载其事迹，并录其诗2句。《全唐诗外编》收此断句。

王仙乔，开元天宝间南岳九真观道士。诗句二。(《全唐诗》无王仙乔诗)

【生卒】：?—759 【介绍】： 唐人。玄宗天宝末，为安东都护。肃宗至德元载，平卢节度使刘正臣攻范阳，为史思明所败，奔归，为玄志所鸩。安禄山伪署徐归道为平卢节度，玄志与平卢裨将侯希逸袭杀之。乾元元年，诏除玄志为平卢节度使。岁末病卒。

【生卒】：700—781 【介绍】： 唐河东人，祖籍太原祁县，字夏卿。王维弟。连举草泽及文辞清丽科。少好学，与兄维俱以文名。累授侍御史、武部员外郎。安史之乱时任太原少尹，佐李光弼守太原，以功加宪部侍郎，迁兵部。代宗广德二年，拜黄门侍郎、同中书门下平章事，河南副元帅。与维均奉佛，不茹荤血，晚年尤甚。性贪冒，招纳财贿。元载获罪被杀，缙以附载贬括州刺史。终太子宾客。

【生卒】：700—781 字夏卿，蒲州(今山西永济西)人。王维弟。少好学，与兄俱闻名于世。开元七年(719)登文词雅丽科，十五年又登高才沉沦草泽自举科。历仕侍御史、武部员外郎。天宝七载(748)任大理丞。安史乱中，任太原少尹，因功加宪部侍郎。乱平，入为国子祭酒，历仕凤翔尹、工部侍郎、蜀州刺史。广德二年(764)拜黄门侍郎同平章事，都统河南、淮西、山南东道诸行营。翌年，拜河南副元帅。大历五年(770)授门下侍郎、同中书门下平章事，封齐国公。建中二年(781)卒。生平详见新、旧《唐书》本传、《唐诗纪事》卷一六。工诗文，善书法。曾奉代宗命裒集王维遗文，编成《王维集》10卷。《全唐诗》存诗8首。

王缙（700？—781），字夏卿，太原祁（今山西祁县）人，迁居蒲州（今山西永济）。开元中，遂登草泽自举及文词雅丽科。天宝中，累授侍御史、武部员外郎。安史乱起，选为太原少尹。以守太原功，加宪部侍郎。入拜国子祭酒。改凤翔尹、秦陇呤御使、蜀州刺史。历工部侍郎、左散骑常侍。广德二年，拜黄门侍郎、同平章事。出为河南副元帅，兼太原尹、北都留守、河未节度、营田观察等使。归朝授门下侍郎、中书门下平章事。坐附元载，眨括州刺史，移处州刺史。大历末除太子宾客，留司东都，卒。缙与兄维俱有文名。《全唐诗》存诗八首。

缙字夏卿。本太原祁人。举草泽及文词清丽科上第。历工部侍郎左散骑常侍。广德二年拜黄门侍郎同平章事。进侍中。拜河南副元帅。大历三年领幽州卢龙节度兼太原尹北都留守河东节度营田观察等使。归朝以本官复知政事。坐附元载贬括州刺史。移处州。十四年除太子宾客。留司东都。建中二年卒。年八十二。

（缙）少好学，与兄维俱以名闻。举草泽、文辞清丽科上第。

“绿树重阴盖四邻，青苔日厚静无尘。科头箕踞长松下，白眼看他世上人。”一高旷尽之，“声名不问十年馀，老大谁能更读书！林中独酌祁家酒，门外时闻长者车。”更觉英英不群，有笼罩一世之概，视卢象之“环堵蒙笼一老儒”，真孤凫介双鹄也，

“下阶欲离别，相对映兰丛。含辞未及吐，泪落兰丛中。高堂静秋日，罗衣飘暮风。谁能待明月，冂首见床空：置之乐府无辨。不愧难兄，又不专效阿兄，因笑苏公动称家法之陋。

玄宗开元二十八年(740)任滑州匡城县主簿。光绪《鹿邑县志》卷一〇收其诗1首。《全唐诗续拾》据之收入。

【介绍】： 唐人。玄宗开元中，为监察御史。二十七年，自主客员外郎出为盖州司马。天宝中，历宋州刺史。十二载，官陈留太守、河南道采访处置使。肃宗朝，历大理、太常卿，改金吾将军。

【生卒】：701—761 【介绍】： 唐河东人，祖籍太原祁县，字摩诘。玄宗开元进士擢第。历右拾遗、监察御史，又曾为河西节度判官。天宝时，拜吏部郎中、给事中。安禄山陷长安，被俘获，押解洛阳，迫受伪职，曾赋诗明志。乱平，责授太子中允。肃宗乾元中迁尚书右丞，故世称王右丞。以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然并称王孟。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。与弟缙俱奉佛，居常蔬食，晚年长斋，不衣文彩。得宋之问蓝田别墅，沿辋水，弹琴赋诗，啸咏终日，所为诗号《辋川集》。妻亡不复娶，三十年孤居一室，屏绝尘累。有《王右丞集》、《画学秘诀》。

【生卒】：700—761 字摩诘。太原祁(今山西祁县)人。后徙家于蒲州(今山西永济西)，遂为蒲州人，称河东王氏。排行十三。官终尚书右丞，称王右丞。父处廉，官终汾州司马。维早慧，工诗善文，博学多艺。十五宦游两京，居嵩山东溪。以才艺知名，博得豪贵青睐。玄宗开元九年(721)中进士。释褐为太乐丞。秋，因伶人舞黄狮子舞坐罪，贬济州司仓参军。开元十四年春秩满，游宦淇上，遂隐于淇。开元十七年前后回长安闲居，学佛于荐福寺道光禅师。张九龄为相，作《上张令公》诗。二十三年，擢右拾遗。二十五年，张九龄被李林甫排挤谪荆州长史，王维作《寄荆州张丞相》，抒发其黯然思退之情绪。同年秋，奉命出使凉州，以监察御史兼节度使判官。二十八年，迁殿中侍御史，以选补副使赴桂州，知南选。过襄阳，作《哭孟浩然》诗。明年春夏回长安，寻隐终南山。天宝元年(742)，复出为左补阙。天宝三载始营蓝田辋川别业。天宝四载暮春，以侍御史出使榆林、新秦二郡。后迁库部郎中。天宝九载后，丁母忧，十一载服除，拜吏部郎中(后改文部)。在辋川期间实亦官亦隐。十四载，迁给事中。十五载陷贼，安禄山委任给事中。王维服药取痢，伪疾将遁，被囚洛阳凝碧池，作诗曰：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天。”以明己心向唐室。肃宗至德二载(757)，王师收复两京，陷贼官六等定罪，王维以有《凝碧池诗》及弟缙请削己官为兄赎罪，获免。乾元元年(758)二月，授太子中允，加集贤学士，迁中书舍人，改给事中。上元元年(760)，官尚书右丞。上元二年七月卒，葬蓝田辋川别业之西。生平事迹见两《唐书》本传，张清华、陈铁民两《王维年谱》。王维奉佛，学顿教。受禅宗思想影响极深，以禅悟诗，独得任运自然之趣，故人称“高人”、“诗佛”。清徐增《而庵说唐诗》云：“吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩诘。太白以气韵胜，子美以格律胜，摩诘以理趣胜。太白千秋逸调，子美一代规模，摩诘精大雄氏之学。”《许彦周诗话》认为：王维“自李杜而下，当为第一。”顾起经亦云：“玄、肃以下诗人，其数什百，语盛唐者，唯高、王、岑、孟四家为最。语四家者，唯右丞公为最。”(《题王右丞诗笺小引》)王维与孟浩然并称“王孟”，乃盛唐山水田园诗派之杰出代表。王维早期怀“致君光帝典”、“动为苍生谋”之大志，颇欲“忘身辞凤阙，报国取龙廷”，作《少年行》、《夷门歌》、《老将行》、《燕支行》、《献始兴公》、《上张令公》、《送赵都督赴代州得青字》等诗言志抒怀。早期边塞诗如《凉州赛神》、《使至塞上》、《送刘司直赴安西》、《送平淡然判官》、《从军行》、《陇西行》，山水诗如《终南山》、《汉江临泛》、《华岳》等，皆表现出开阔胸怀与雄浑博大之风格。玄宗后期政事腐败，王维乃日益信禅笃佛，追求超脱尘世之境界。后期之诗艺虽不断提高，已臻“诗中有画”(苏轼《书摩诘蓝田烟雨图》)，“在泉为珠，著壁成绘”(《河岳英灵集》)之境界，然内容较狭，思想亦较消极。前人以为“右丞妙于诗，故画意有余；右丞精于画，故诗体转工”(刘士鏻《文至》引晁补之语)。如《皇甫岳云溪杂题》、《辋川集》、《山中》、《山居秋暝》、《渭川田家》等，皆脍炙人口。维虽不以文称，其“文格华整超逸”(《王右丞集笺注序》)，今存文赋69篇，颇有娟丽可观者。长于山水画，为南宗之祖，世传有《辋川图》等。《王集》最早版本为宋蜀本与建昌本，校注则有刘须溪《王右丞集》、顾起经《类笺王右丞全集》、赵殿成《王右丞集笺注》及今人陈铁民《王维集校注》。《全唐诗》存诗4卷，《拾遗》补2句。

王维（701—761），字摩诘，太原祁（今山西祁县）人，迁居蒲州（今山西永济）。开元九年（721），登进士第，调太乐丞，因伶人违制舞黄狮子受累，谪济州司仓参军。张九龄执政，擢为右拾遗。二十五年秋，入河西节度使崔希逸幕，为监察御史兼节度判官。天宝初，入为左补阙。十一载，拜吏部郎中，迁给事中。安史叛军陷京，被迫受伪职。复京后论罪，因曾作诗抒写对唐室的忠心，仅降为太子中允。迁左庶子、中书舍人，复拜给事中，转尚书右丞，卒。维多才艺，诗、书、画、乐无不精通。其诗众体兼擅，尤工五律、五绝。与孟浩然同为盛唐山水田园诗派代表诗人。有《王维集》十卷（宋明刊本作《王摩诘文集》、《王右丞集》或《王右泰文集》），今存。《全唐诗》编诗四卷。

王维（701-761） 字摩诘，太原祁人，后其父迁家于蒲（今永济），遂为河东人。天宝末，为给事中。四十岁隐居蓝田辋川，妻亡，无子，笃信佛，不衣文彩，不茹荤腥。精诗词，善书画，通音律。有《阳关曲》等词。

王维（701—761） 唐代诗人、画家。字摩诘。先世为太原祁（今山西祁县）人，其父迁居于蒲州（今山西永济西），遂为河东人。玄宗开元九年（721）状元，官至尚书右丞，世称“王右丞”。工诗善画，兼通音乐，因其诗中颇具禅意，多含佛理，后人或以“诗佛”誉之，与“诗仙”李白、“诗圣”杜甫并称。有《王右丞集》。开元二十八年，曾漫游四川、湖北等地，登黄鹤楼时作五古《黄鹤楼送康太守》。被北宋苏轼赞为“诗中有画”、“画中有诗”。

维字摩诘。太原祁人。徙河东。开元九年进士。历右拾遗。三迁吏部郎中。天宝末为给事中。禄山陷两都。为贼所得。伪病瘖。拘于普救寺。迫以伪署。贼平。陷贼官三等定罪。维以所为凝碧池诗闻于上。肃宗嘉之。会弟缙请削己官以赎兄罪。乃责授太子中允。乾元元年转尚书右丞。二年卒。

维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一句一字，皆出常境。

王右丞、韦苏州澄澹精致，格在其中，岂妨于遒举哉！

味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

右丞、苏州皆学于陶，王得其自在。

王右丞如秋水芙蕖，倚风自笑。

世以王摩诘律诗配子美，古诗配太白，盖摩诘古诗能道人心中事而不露筋骨，律诗至佳丽而老成。……虽才气不若李、杜之雄杰，而意味工夫，是其匹亚也。摩诘心淡泊，本学佛而善画，出则陪岐、薛诸王及贵主游，归则餍饫辋川山水，故其诗于富贵山林，两得其趣。

韦苏州诗，韵高而气清。王右丞诗，格老而味长。虽皆五言之宗匠，然互有得失，不无优劣。以标韵观之，右丞远不逮苏州，至于词不迫切，而味甚长，虽苏州亦所不及。

王摩诘诗，浑厚一段，覆盖古今。但如久隐山林之人，徒成旷淡。

右丞诗发秀自天，感言成韵，词华新朗，意象幽闲。上登清庙，则情近圭璋；幽彻丘林，则理同泉石。言其风骨，固尽扫微波；采其流调，亦高跨来代。于《三百篇》求之，盖《小雅》之流也。而颂声之微，夫亦风气所临，不能洗濯而高视也。

摩诘以淳古澹泊之音，写山林闲适之趣，如辋川诸诗，真一片水墨不着色画。及其铺张国家之盛，如“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”、“云里帝城双凤阚，雨中春树万人家”，又何其伟丽也！

右丞五言，工丽闲澹，自有二派，殊不相蒙。“建礼高秋夜”、“楚塞二江接”、“风劲角弓鸣”、“扬子谈经处”等篇，绮丽精工，沈、宋合调者也。“寒山转苍翠”、“一从归白社”、“寂寞掩柴扉”、“晚年惟好静”等篇，幽闲古澹，储、孟同声者也。

盛唐七言律称王、李。王才甚藻秀，而篇法多重。“绛帻鸡人”，不免服色之讥；“春树万家”，亦多花木之累。“汉主离宫”、“洞门高阁”，和平闲丽，而斤两微劣。“居延城外”甚有古意，与“卢家少妇”同，而音节太促，语句伤直，非沈比也。

太白五言绝自是天仙口语，右丞却入禅宗。如“人闲桂花落，夜静深山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”读之身世两忘，万念皆寂，不谓声律之中，有此妙诠。

仲默云：右丞他诗甚长，独古作不逮。读其集，大篇句语俊拔，殊乏完章；小言结构清新，所少风骨。

摩诘写色清微，已望陶、谢之藩矣，第律诗有馀，古诗不足耳。离象得神，披情著性，后之作者谁能之？世之言诗者，好大好高，好奇好异，此此俗之魔见，非诗道之正传也。体物著情，寄怀感兴，诗之为用，如此已矣。

王摩诘、孟浩然才力不逮高、岑，而造诣实深，兴趣实远，故其古诗虽不足，律诗体多浑圆，语多活泼，而气象风格自在，多入于圣矣。

摩诘才力虽不逮高、岑，而五七言律风体不一。五言律有一种整栗雄丽者，有一种一气浑成者，有一种澄谈精致者，有一种闲远自在者。如“天官动将星”、“单车普出塞”、“横吹杂繁笳”、“不识阳关路”等篇，皆整栗雄厚者也。如“风劲角弓鸣”、“绝域阳关道”、“建礼高秋夜”、“怜君不得意”等篇，皆一气浑成者也。如“独坐悲双鬓”、“寂寞掩柴扉”、“松菊荒三径”、“言从石菌阁”、“岩壑转微径”等篇，皆澄淡精致者也。如“清川带长薄”、“寒山积苍翠”、“晚年惟好静”、“主人能爱客”、“重门朝已启”等篇，皆闲远自在者也。至如“楚塞三湘接”既甚雄浑，“新妆可怜色”则又娇嫩。若高、岑才力虽大，终不免一律耳。

摩诘七言律亦有三种：有一种宏赡雄丽者，有一种华藻秀雅者，有一种淘洗澄净者。如“欲笑周文”、“居延城外”、“绛帻鸡人”等篇，皆宏赡雄丽者也。如“渭水自萦”、“汉主离宫”、“明到衡山”等篇，皆华藻秀雅者也。如“帝子远辞”、“洞门高阁”、“积雨空林”等篇，皆淘洗澄净者也。是亦高、岑之所不及也。

摩诘五言绝，意趣幽玄，妙在文字之外。摩诘《与裴迪书》略云：“夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下；寒山远火，明灭林外；深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜春，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，每思曩昔携手赋诗，倘能从我游乎？”摩诘胸中滓秽净尽，而境与趣合，故其诗妙至此耳。

唐无李、杜，摩诘便应首推，昔人谓“如秋水芙蕖，倚风自笑”，殊未尽厥美，庶几“咳唾落九天，随风生殊玉”耳。三人相较，正犹留侯无收城转饱之功，襟袖带烟霞之气、自非平阳、曲逆可伍。

少陵绝句多不甚着意，太白七言独步，五言其稍次也。味淡声希，言近指远，乍观不觉其奇，按之非复人间笔墨，唯有丞也。昔人谓读之可以启道心、淀尘虑。

右丞五排，秀色外腴，颡气内充，由其天才敏妙，尽得风流，气骨遂为所掩。一变而入郎、秀丽胜而沉厚之气亦减，此风气之一关也。

右丞诗荣光外映，秀色内含，端凝而不露骨，超逸而不使气，神味绵渺，为诗之极则，故当时号为“诗圣”。

意太深、气太浑、色太浓，诗家一病，故曰“穆如清风”。右丞诗每从不着力处得之。

右丞五言律有二种：一种以清远胜，如“行到水穷处，坐看云起时”是也；一种以雄浑胜，如“天官动将星，汉地柳条青”是也。当分别观之。

辋川干诗，亦称一祖。然比之杜公，真如维摩之于如来，确然别为一派。寻其所至，只是以兴象超远，浑然元气，为后人所莫及；高华精警，极声色之宗，而不落人间声色，所以可贵。然愚乃不喜之，以其无血气无性情也。譬如绛阙仙宫，非不尊贵，而于世无益；又如画工，图写逼肖，终非实物，何以用之？称诗而无当于兴、观、群、怨，失《风》、《骚》之旨，远圣人之教，亦何取乎？政如同马相如之文，使世间无此，殊无所但以资于馆阁词人，酝酿句法，以为应制之用，诚为好手耳。

辋川叙题细密不漏，又能设色取景，虚实布置，一一如画，如今科举作墨卷相似，诚万选之技也。

摩诘五言古，雅淡之中，别饶华气，故其人清贵；盖山泽间仪态，非山泽间性情也。

摩诘七古，格整而气敛，虽纵横变化不及李、杜，然使事典雅，属对工稳，极可为后人学步。

摩诘七律，有高华一体，有清远一体，皆可效法。

其源出于应德琏、陶渊明。五言短篇尤劲，《寓言二首》直是脱胎《百一》。“楚国狂夫”诸咏，则《咏贫士》之流；“田舍”诸篇，《闲屈》之亚也。七言矩式初唐，独深排宕；律诗神超，发端亦远。夫其炼虚入秀，琢淡成腴，变六代之深浑，发三唐之明艳，而古芳不落，夕秀方新，司空表圣云：“如将不尽，与古为新”，诚斯人之品目，唐贤之高轨也。

赵铁岩曰：右丞通于禅理，故语无背触，甜澈中边。空外之音也，水中之影也，香之于沉实也，果之于木瓜也，酒之于建康也，使人索之于离即之间，骤欲去之而不可得，盖空诸所有而独契其宗。

姚曰：盛唐人诗固无体不妙，而尤以五言律为最。此体中又当以王、孟为最，以禅家妙悟论诗者正在此耳。吴曰：王、孟诗专以自然兴象为佳，而有真气贯注其间，斯其所以为大家也。

姚曰：右丞七律能备三十二相似，而意兴超远，有虽对荣观燕处超然之意，宜独冠盛唐。

哥逻仆罗氏昭武。与康国同族。天宝元年。遣使贡方物。诏封怀德王。

【生卒】：?—762 【介绍】： 唐宗室。肃宗第二子。本名儋。始封南阳郡王，进封赵王。乾元初，诏充天下兵马元帅。徙越王。肃宗寝疾弥留时，张皇后召系谋除宦官李辅国，事败被害。

【生卒】：?—763? 【介绍】： 唐宗室。章怀太子李贤孙，李守礼子。初封广武郡王，历秘书员外监、宗正卿同正员。代宗广德元年吐蕃入京师，天子如陕，吐蕃宰相立承宏为帝，吐蕃退，诏放华州而死。

【生卒】：?—763 【介绍】： 唐宁夷州突厥族人。史思明长子。从思明叛，尝留守冀、相州。思明称帝，封为怀王。肃宗上元二年，率兵攻陕，败于礓子坂，思明将诛而释之，遂与其下杀思明，袭帝位。时洛阳诸郡城邑榛墟，又诸将皆禄山旧臣，耻为朝义屈，召兵辄不至，因欲还幽州。会雍王李适以河东、朔方、回纥兵合攻洛阳，战于邙山下，朝义大败。后朝义辗转奔幽州，自缢于医巫闾祠下。

【生卒】：?—761 【介绍】： 唐宁夷州突厥族人，初名窣干，玄宗赐名思明。通六蕃语。与安禄山同乡里，长相善，俱为捉生将。后迁大将军。天宝中，以功累授平卢兵马使。禄山叛，使思明略定河北。安庆绪杀禄山称帝，思明复并其众归于唐，诏为范阳长史、河北节度使。朝廷恐其变，使乌承恩密图之，事泄，思明再叛。肃宗乾元二年，僭号称大圣燕王于魏州，遂进兵援庆绪，解邺城之围。寻又杀庆绪等，并其众。还范阳，称大燕皇帝。以子史朝义攻陕，兵败，将诛而释之，后为朝义与其下所杀。

【生卒】：?—761 本名窣干，营州(今辽宁朝阳)宁夷州突厥杂种胡人。约生于中宗时。玄宗开元间在幽州，为折冲。天宝初，累功至将军、知平卢军事。十一载(752)迁北平太守。安禄山奏为平卢节度都知兵马使。十四载随安禄山叛，率军陷河北诸郡。次年，伪授范阳留后。肃宗至德二载(757)降唐，封归义王、范阳节度使。次年底复叛。乾元二年(759)，潜称大圣周王。旋杀安庆绪，改国号大燕，自称应天皇帝。后为其子史朝义所杀。生平见《旧唐书》、《新唐书》本传。史思明好作诗，但不知押韵。《全唐诗》存诗一首。另《安禄山事迹》卷下另存1首，《全唐诗续拾》据之收入。

【生卒】：?—763 【介绍】： 唐琅邪临沂人。善骑射，玄宗天宝初为河源军使，与吐蕃赞普王子郎支都交战，直斩其首。累拜金吾将军。安史之乱，献家赀助军平叛，从郭子仪攻相州。封琅邪郡公、英武军使。

【生卒】：?—764 【介绍】： 唐宗室。玄宗第二十一子。初名沐。开元十三年，封盛王。十五年，领扬州大都督。二十年，改名琦。天宝十五载，玄宗幸蜀，在路除琦广陵大都督，领江南东及淮南、河南等道节度支度采访等使，琦竟不行。