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常用典故按出处分类按人物分类
典故
三雍奏乐

相关人物
刘德(河间献王)


《汉书》卷五十三〈景十三王列传·河间献王刘德〉~24~
武帝时,献王来朝,献雅乐,对三雍宫及诏策所问三十馀事。其对推道术而言,得事之中,文约指明。唐·颜师古注引应劭曰:「辟雍、明堂、灵台也。雍,和也;言天地、君臣、人民皆和也。」
《梁书》卷二十二〈太祖五王列传〉~355~
史臣曰:自昔王者创业,广植亲亲,割裂州国,封建子弟。是以大旂少帛,崇于鲁、卫,盘石凝脂,树斯梁、楚。高祖远遵前轨,藩屏懿亲。至于安成、南平、鄱阳、始兴,俱以名迹著,盖亦汉之间、平矣。
典故
山西将
 
山东出相
 
山西将种
 
山东气

相关人物
上官桀
 
傅介子
 
公孙贺
 
廉褒
 
李广
 
李蔡
 
王剪
 
甘延寿
 
白起(武安君)
 
苏建
 
苏武
 
赵充国
 
辛武贤
 
郁郅王围


《汉书》卷六十九〈赵充国辛庆忌列传〉~2998~
赞曰:秦汉已来,山东出相,山西出将。秦将军白起,郿人;王剪,频阳人。汉兴,郁郅王围、甘延寿,义渠公孙贺、傅介子,成纪李广、李蔡,杜陵苏建、苏武,上邽上官桀、赵充国,襄武廉褒,狄道辛武贤、庆忌,皆以勇武显闻。苏、辛父子著节,此其可称列者也,其馀不可胜数。何则?山西天水、陇西、安定、北地处势迫近羌胡,民俗修习战备,高上勇力鞍马骑射。故秦诗曰:「王于兴师,修我甲兵,与子皆行。」其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨,风流犹存耳。
典故
吴王醉处
 
山衔半日

相关人物
夫差


《全唐诗》卷一百六十二〈乌栖曲〉
姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日【青山犹衔半边日】。银箭金壶漏水多【金壶丁丁漏水多】,起看秋月坠江波,东方渐高奈乐何【东方渐高奈尔何】。
典故
商受斮涉

相关人物
纣王


《尚书·周书·秦誓下》
「今商王受,狎侮五常,荒怠弗敬,自绝于天,结怨于民,斮朝涉之胫,剖贤人之心。」旧题汉·孔安国传:「冬月,见朝涉水者,谓其胫耐寒,斩而视之。比干忠谏,谓其心异于人,剖而观之,酷虐之甚。」

例句

南风掷孕,商受斮涉。 李瀚 蒙求

典故
六里
 
商于六里
 
信张仪
 
张仪诈
 
无地与怀王
 
张仪诈地

相关人物
张仪

参考典故
六里


《史记》卷七十〈张仪列传〉~2287~
秦欲伐齐,齐楚从亲,于是张仪往相楚。楚怀王闻张仪来,虚上舍而自馆之。曰:「此僻陋之国,子何以教之?」仪说楚王曰:「大王诚能听臣,闭关绝约于齐,臣请献商于之地六百里,使秦女得为大王箕帚之妾,秦楚娶妇嫁女,长为兄弟之国。此北弱齐而西益秦也,计无便此者。」楚王大说而许之。群臣皆贺,陈轸独吊之。楚王怒曰:「寡人不兴师发兵得六百里地,群臣皆贺,子独吊,何也?」陈轸对曰:「不然,以臣观之,商于之地不可得而齐秦合,齐秦合则患必至矣。」楚王曰:「有说乎?」陈轸对曰:「夫秦之所以重楚者,以其有齐也。今闭关绝约于齐,则楚孤。秦奚贪夫孤国,而与之商于之地六百里?张仪至秦,必负王,是北绝齐交,西生患于秦也,而两国之兵必俱至。善为王计者,不若阴合而阳绝于齐,使人随张仪。苟与吾地,绝齐未晚也;不与吾地,阴合谋计也。」楚王曰:「愿陈子闭口毋复言,以待寡人得地。」乃以相印授张仪,厚赂之。于是遂闭关绝约于齐,使一将军随张仪。张仪至秦,详失绥堕车,不朝三月。楚王闻之,曰:「仪以寡人绝齐未甚邪?」乃使勇士至宋,借宋之符,北骂齐王。齐王大怒,折节而下秦。秦齐之交合,张仪乃朝,谓楚使者曰:「臣有奉邑六里,愿以献大王左右。」楚使者曰:「臣受令于王,以商于之地六百里,不闻六里。」还报楚王,楚王大怒,发兵而攻秦。
《史记》卷八十四〈屈原贾生列传·屈原〉~2483~
屈平既绌,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲,惠王患之,乃令张仪详去秦,厚币委质事楚,曰:「秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦原献商、于之地六百里。」楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地。张仪诈之曰:「仪与王约六里,不闻六百里。」楚使怒去,归告怀王。怀王怒,大兴师伐秦。秦发兵击之,大破楚师于丹、淅,斩首八万,虏楚将屈?,遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵以深入击秦,战于蓝田。魏闻之,袭楚至邓。楚兵惧,自秦归。而齐竟怒不救楚,楚大困。

例句

楚人曾此限封疆,不见清阴六里长。 罗隐 武牢关

割地张仪诈,谋身绮季长。 李商隐 商于

固难寻绮季,可得信张仪。 李商隐 送丰都李尉

四皓有芝轻汉祖,张仪无地与怀王。 杜牧 题青云馆

典故
伤盛姬

相关人物
周穆王
 
盛姬


《穆天子传》卷六
「天子赐之上姬之长,是曰盛门。天子乃为之台,是曰重璧之台。」「盛姬求饮,天子命人取浆而给,是曰壶輲。天子西至于重璧之台,盛姬告病薨。天子哀之,是曰哀次。天子乃殡盛姬于毂丘之庙。」「天子南葬盛姬于乐池之南。」「视皇后之葬法。」

例句

君不见穆王三日哭,重璧台前伤盛姬。 白居易 新乐府(并序)之李夫人之鉴嬖惑也

典故
赏朱虚

相关人物
刘章
 
刘肥(齐悼惠王)
 
刘恒(汉文帝)


《史记》卷五十二《齐悼惠王世家》
城阳景王章,齐悼惠王子,以朱虚侯与大臣共诛诸吕,而章身首先斩相国吕王产于未央宫。孝文帝既立,益封章二千户,赐金千斤。孝文二年,以齐之城阳郡立章为城阳王。立二年卒,子喜立,是为共王。

例句

事殊迎代邸,喜异赏朱虚。 杜甫 赠李八秘书别三十韵

典故
相关人物
王子乔


《逸周书》卷九〈太子晋〉~983~
王子曰:「然!吾后三年,将上宾于帝所,汝慎无言,殃将及汝。」师旷归,未及三年,告死者至。

例句

后学方成市,吾师又上宾。 李德裕 尊师是桃源黄先生传法弟子常见尊师称先师灵迹今重赋此诗兼寄题黄先生旧馆

暂欲系船韶石下,上宾虞舜整冠裾。 韩愈 从潮州量移袁州张韶州端公以诗相贺因酬之

典故
射鲸
 
大鱼射
 
射海鱼
 
秦王射鱼

相关人物
秦始皇


《史记》卷六〈秦始皇本纪〉~263~
方士徐韨等入海求神药,数岁不得,费多,恐谴,乃诈曰:「蓬莱药可得,然常为大鲛鱼所苦,故不得至,愿请善射与俱,见则以连弩射之。」始皇梦与海神战,如人状。问占梦,博士曰:「水神不可见,以大鱼蛟龙为候。今上祷祠备谨,而有此恶神,当除去,而善神可致。」乃令入海者赍捕巨鱼具,而自以连弩候大鱼出射之。自琅邪北至荣成山,弗见。至之罘,见巨鱼,射杀一鱼。遂并海西。至平原津而病。

例句

连弩射海鱼,长鲸正崔嵬。鬐鬣蔽青天,何由睹蓬莱。 李白 古风之三

典故
射兕云梦

相关人物
楚王


《战国策》卷十四〈楚策一·江乙说于安陵君〉~490~
于是,楚王游云梦,结驷千乘,旌旗蔽日;野火之起也若云蜺,兕虎嗥之声若雷霆,有狂兕牂车依轮而至,王亲引弓而射,一发而殪。王抽旃旄而仰兕首,仰天而笑曰:「乐矣,今日之游也。」

例句

霓旌翠羽盖,射兕云梦林。 陈子昂 感遇诗三十八首之二十八

典故
相关人物
宋王偃
 
武乙


《史记》卷三〈殷本纪〉~04~
帝武乙无道,为偶人,谓之天神。与之博,令人为行。天神不胜,乃僇辱之。为革囊,盛血,卬而射之,命曰「射天」。
《史记》卷三十八〈宋微子世家〉~62~
君偃十一年,自立为王。东败齐,取五城;南败楚,取地三百里;西败魏军,乃与齐、魏为敌国。盛血以韦囊,县而射之,命曰「射天」。淫于酒妇人。群臣谏者辄射之。于是诸侯皆曰「桀宋」。

例句

撞钟饮酒行射天,金虎蹙裘喷血斑。 李贺 梁台古愁

浪作禽填海,那将血射天。 杜甫 寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵

典故
神母呈图
 
献图开益地
 
西母献图

相关人物
 
西王母


《太平御览》卷八十一
《雒书灵准听》曰:有人方面、日衡、重华、握石椎,怀神珠,舜受终,凤皇仪,黄龙感,朱草生,蓂荚孳,西王母受益地图。」《注》:「西王母得益地之图来献。」

例句

献图开益地,张乐奏钧天。 张说 奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制

六龙日驭天行健,神母呈图地道光。 鲍溶 忆郊天

西母持地图,东来献虞舜。虞宫礼成后,回驾仙风顺。 鲍溶 怀仙二首

典故
十五金钗嫁王昌


《全唐诗》卷一百三十〈王家少妇【古意】〉
十五嫁王昌,盈盈入画堂【盈盈出画堂】。自矜年最少【自怜年最少】【自怜年正小】【自矜年正小】,复倚婿为郎。舞爱前溪绿,歌怜子夜长。閒来斗百草,度日不成妆【度日不能妆】。
典故
石崇香枣

相关人物
王敦
 
石崇


《太平御览》卷九六五
《世说新语》:王大将军尝至石崇家,如厕,见漆箱中盛乾枣,本以塞鼻,王遂食尽,群婢莫不笑。
《世说新语》下卷下《纰漏》
王敦初尚主,如厕,见漆箱盛乾枣,本以塞鼻,王谓厕上亦下果,食遂至尽。

例句

长筹未必输孙皓,香枣何劳问石崇。 李商隐 药转

典故
世将道家禁

相关人物
王剪


《后汉书》卷十九〈耿弇列传·耿弇〉~74~
论曰:淮阴廷论项王,审料成埶,则知高祖之庙胜矣。弇决策河北,定计南阳,亦见光武之业成矣。然弇自剋拔全齐,而无复尺寸功。夫岂不怀?将时之度数,不足以相容乎?三世为将,道家所忌,而耿氏累叶以功名自终。将其用兵欲以杀止杀乎?何其独能隆也!唐·李贤注引《史记》曰,秦使王剪之孙王离击赵。或曰:「王离秦之名将,举之必矣。」客曰:「不然。夫将三代必败,以其杀伐多也,其后受其不祥。」
《史记》卷七十三〈王剪列传〉~234~
秦二世之时,王剪及其子贲皆已死,而又灭蒙氏。陈胜之反秦,秦使王剪之孙王离击赵,围赵王及张耳钜鹿城。或曰:「王离,秦之名将也。今将彊秦之兵,攻新造之赵,举之必矣。」客曰:「不然。夫为将三世者必败。必败者何也?必其所杀伐多矣,其后受其不祥。今王离已三世将矣。」居无何,项羽救赵,击秦军,果虏王离,王离军遂降诸侯。
《國語辭典》:上宾(上賓)  拼音:shàng bīn
1.贵宾。《汉书。卷五一。贾邹枚路传。枚乘》:「乘久为大国上宾,与英俊并游。」《三国演义》第六五回:「玄德亲自接入,待以上宾之礼。」
2.成为天帝的贵客。比喻帝王驾崩。宋。苏轼 正旦于福宁殿作水陆道场资荐神宗皇帝斋文:「伏以弃黄屋以上宾,莫追风驭;抱乌号而永慕,再历春朝。」《清史稿。卷五。世祖本纪二》:「朕自弱龄,即遇皇考太宗上宾,教训抚养,惟圣母皇太后慈育是依。」
3.道家称羽化成仙。唐。陈子昂续唐故中岳体元先生潘尊师碑颂〉:「遂解形而遗世,乘白云而上宾。」唐。段成式《酉阳杂俎。卷二。支诺皋》:「取此水和而服之,即时换骨上宾。」
《漢語大詞典》:射天
史传某些暴君常用革囊盛血,悬而仰射,以示威武,与天争衡。史记·殷本纪:“帝 武乙 无道,为偶人,谓之天神。与之博,令人为行。天神不胜,乃僇辱之。为革囊,盛血,卬而射之,命曰‘射天’。”又《龟策列传》:“﹝ 紂 ﹞杀人六畜,以韦为囊。囊盛其血,与人县而射之,与天帝争彊。”又《宋微子世家》:“ 君偃 ( 康王 )十一年,自立为王……盛血以韦囊,县而射之,命曰‘射天’。”后借以指暴虐和叛乱行为。《梁书·武帝纪上》:“至于悖礼违教,伤化虐人,射天弹路,比之犹善。” 唐 杜甫 《寄岳州贾司马巴州严八使君五十韵》:“浪作禽填海,那将矢射天。” 杨伦 笺注:“二句更恶其不自量而敢於犯上也。”