共11840，分790页显示 上一页 18 19 20 21 22 24 25 26 27 下一页
穆天子
囊药未陈
宁馨
牛祸
王章被（又作：王章疾 ...）
裴王
平楚狱
七哀
七步师旋
七萃
七德
岐王宅里
旗亭画壁
麒麟作脯
典故（续上）
右军誓墓穆天子
囊药未陈
宁馨
牛祸
王章被（又作：王章疾 ...）
裴王
平楚狱
七哀
七步师旋
七萃
七德
岐王宅里
旗亭画壁
麒麟作脯
典故
相关人物
右军誓墓
墓前自誓
誓墓羲之
相关人物
王羲之
《晋书》卷八十〈王羲之列传〉～200～
时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当候己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。及述为扬州刺史，将就徵，周行郡界，而不过羲之，临发，一别而去。先是，羲之常谓宾友曰：「怀祖正当作尚书耳，投老可得仆射。更求会稽，便自邈然。」及述蒙显授，羲之耻为之下，遣使诣朝廷，求分会稽为越州。行人失辞，大为时贤所笑。既而内怀愧叹，谓其诸子曰：「吾不减怀祖，而位遇悬邈，当由汝等不及坦之故邪！」述后检察会稽郡，辩其刑政，主者疲于简对。羲之深耻之，遂称病去郡，于父母墓前自誓曰：「维永和十一年三月癸卯朔，九日辛亥，小子羲之敢告二尊之灵。羲之不天，夙遭闵凶，不蒙过庭之训。母兄鞠育，得渐庶几，遂因人乏，蒙国宠荣。进无忠孝之节，退违推贤之义，每仰咏老氏、周任之诫，常恐死亡无日，忧及宗祀，岂在微身而已！是用寤寐永叹，若堕深谷。止足之分，定之于今。谨以今月吉辰肆筵设席，稽颡归诚，告誓先灵。自今之后，敢渝此心。贪冒苟进，是有无尊之心而不子也。子而不子，天地所不覆载，名教所不得容。信誓之诚，有如皦日！」
时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当候己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。及述为扬州刺史，将就徵，周行郡界，而不过羲之，临发，一别而去。先是，羲之常谓宾友曰：「怀祖正当作尚书耳，投老可得仆射。更求会稽，便自邈然。」及述蒙显授，羲之耻为之下，遣使诣朝廷，求分会稽为越州。行人失辞，大为时贤所笑。既而内怀愧叹，谓其诸子曰：「吾不减怀祖，而位遇悬邈，当由汝等不及坦之故邪！」述后检察会稽郡，辩其刑政，主者疲于简对。羲之深耻之，遂称病去郡，于父母墓前自誓曰：「维永和十一年三月癸卯朔，九日辛亥，小子羲之敢告二尊之灵。羲之不天，夙遭闵凶，不蒙过庭之训。母兄鞠育，得渐庶几，遂因人乏，蒙国宠荣。进无忠孝之节，退违推贤之义，每仰咏老氏、周任之诫，常恐死亡无日，忧及宗祀，岂在微身而已！是用寤寐永叹，若堕深谷。止足之分，定之于今。谨以今月吉辰肆筵设席，稽颡归诚，告誓先灵。自今之后，敢渝此心。贪冒苟进，是有无尊之心而不子也。子而不子，天地所不覆载，名教所不得容。信誓之诚，有如皦日！」
《史记》卷四《周本纪》
昭王南巡狩不返，卒于江上。其卒不赴告，讳之也。立昭王子满，是为穆王。穆王即位，春秋已五十矣。……穆王立五十五年，崩，子共王繄扈立。
昭王南巡狩不返，卒于江上。其卒不赴告，讳之也。立昭王子满，是为穆王。穆王即位，春秋已五十矣。……穆王立五十五年，崩，子共王繄扈立。
典故
相关人物
囊药未陈
相关人物
王和平
《后汉书》卷八十二下《方术传·王和平传》
北海王和平，性好道术，自以当仙。济南孙邕少事之，从至京师。会和平病殁，邕因葬之东陶。有书百馀卷，药数囊，悉以送之。后弟子夏荣言其尸解，邕乃恨不取其宝书仙药焉。
北海王和平，性好道术，自以当仙。济南孙邕少事之，从至京师。会和平病殁，邕因葬之东陶。有书百馀卷，药数囊，悉以送之。后弟子夏荣言其尸解，邕乃恨不取其宝书仙药焉。
例句
肘后符应验，囊中药未陈。 杜甫 寄张十二山人彪三十韵
《晋书》卷四十三《王戎传》附《王衍传》
衍字夷甫，神情明秀，风姿详雅。总角尝造山涛，涛嗟叹良久，既去，目而送之曰：「何物老妪，生宁馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。」
衍字夷甫，神情明秀，风姿详雅。总角尝造山涛，涛嗟叹良久，既去，目而送之曰：「何物老妪，生宁馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。」
例句
为问中华学道者，几人雄猛得宁馨。 刘禹锡 赠日本僧智藏
《汉书》卷四十七《文三王传·梁孝王传》
「梁孝王武以孝文二年与太原王参、梁王揖同日立。武为代王，四年徙为淮阳王，十二年徙梁，自初王通历已十一年矣。……三十五年冬，复入朝。上疏欲留，上弗许。归国，意忽忽不乐。北猎梁山，有献牛，足上出背上，孝王恶之。六月中，病热，六日薨。」三国魏·张注：「足当处下，所以辅身也；今出背上，象孝王背朝以干上也。北者，阴也。又在梁山，明为梁也。牛者，丑之畜，冲在六月。北方数六，故六月六日薨也。」
「梁孝王武以孝文二年与太原王参、梁王揖同日立。武为代王，四年徙为淮阳王，十二年徙梁，自初王通历已十一年矣。……三十五年冬，复入朝。上疏欲留，上弗许。归国，意忽忽不乐。北猎梁山，有献牛，足上出背上，孝王恶之。六月中，病热，六日薨。」三国魏·张注：「足当处下，所以辅身也；今出背上，象孝王背朝以干上也。北者，阴也。又在梁山，明为梁也。牛者，丑之畜，冲在六月。北方数六，故六月六日薨也。」
《汉书》卷二十七下之上〈五行志下之上〉
于《易·坤》为土为牛，牛大心而不能思虑，思心气毁，故有牛祸。一曰，牛多死及为怪，亦是也。
于《易·坤》为土为牛，牛大心而不能思虑，思心气毁，故有牛祸。一曰，牛多死及为怪，亦是也。
典故
相关人物
牛衣卧
牛衾泪
牛衣涕零
泣牛衣
卧牛衣
拥牛衣
眠牛衣
京兆牛衣
王章被
仲卿泣
病卧牛衣
对泣痕
惯牛衣
话牛衣
困卧牛衣
牛衣寒贱
王章疾
学牛衣
泪沾牛衾
王章含愁
卧病牛衣
卧病王章
相关人物
王章
《汉书》卷七十六〈赵尹韩张两王列传·王章〉～3238～
王章字仲卿，泰山钜平人也。少以文学为官，稍迁至谏大夫，在朝廷名敢直言。元帝初，擢为左曹中郎将，与御史中丞陈咸相善，共毁中书令石显，为显所陷，咸减死，章免官。成帝立，徵章为谏大夫，迁司隶校尉，大臣贵戚敬惮之。王尊免后，代者不称职，章以选为京兆尹。时帝舅大将军王凤辅政，章虽为凤所举，非凤专权，不亲附凤。会日有蚀之，章奏封事，召见，言凤不可任用，宜更选忠贤。上初纳受章言，后不忍退凤。章由是见疑，遂为凤所陷，罪至大逆。语在元后传。……初，章为诸生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中，与妻决，涕泣。其妻呵怒之曰：「仲卿！京师尊贵在朝廷人谁踰仲卿者？今疾病困，不自激卬，乃反涕泣，何鄙也！」
王章字仲卿，泰山钜平人也。少以文学为官，稍迁至谏大夫，在朝廷名敢直言。元帝初，擢为左曹中郎将，与御史中丞陈咸相善，共毁中书令石显，为显所陷，咸减死，章免官。成帝立，徵章为谏大夫，迁司隶校尉，大臣贵戚敬惮之。王尊免后，代者不称职，章以选为京兆尹。时帝舅大将军王凤辅政，章虽为凤所举，非凤专权，不亲附凤。会日有蚀之，章奏封事，召见，言凤不可任用，宜更选忠贤。上初纳受章言，后不忍退凤。章由是见疑，遂为凤所陷，罪至大逆。语在元后传。……初，章为诸生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中，与妻决，涕泣。其妻呵怒之曰：「仲卿！京师尊贵在朝廷人谁踰仲卿者？今疾病困，不自激卬，乃反涕泣，何鄙也！」
简释
卧牛衣：咏贫士生活凄凉。唐皮日休《鲁望读襄阳耆旧传见赠次韵》：“甘穷卧牛衣，受辱对狗窦。”
例句
牛衣独自眠，谁哀仲卿泣。 刘禹锡 谪居悼往二首
无灯假贫女，有泪沾牛衾。 李群玉 将离澧浦置酒野屿奉怀沈正字昆弟三人联登高第
金张世禄原宪贫，牛衣寒贱貂蝉贵。 白居易 涧底松
甘穷卧牛衣，受辱对狗窦。 皮日休 鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言过褒庸材靡有称是然襄阳曩事历历在目
我寝牛衣敝，君居豸角危。 罗隐 寄袁皓侍郎
典故
相关人物
参考典故
裴王
相关人物
王戎
裴楷
参考典故
裴楷清通
《艺文类聚》卷四十八
南朝陈·江总《让吏部尚书表》曰：窃以汉置五曹，方今六尚，魏隆八凯，拟古六卿。延喻喉舌，远膺枢斗。至如东京许郭，西晋裴王，仰首伸眉，可得论列此矣。
南朝陈·江总《让吏部尚书表》曰：窃以汉置五曹，方今六尚，魏隆八凯，拟古六卿。延喻喉舌，远膺枢斗。至如东京许郭，西晋裴王，仰首伸眉，可得论列此矣。
例句
裴王持藻镜，姚宋斡陶钧。 元稹 代曲江老人百韵
典故
相关人物
平楚狱
相关人物
寒朗
楚王英
《后汉书》卷四十一《寒朗传》
永平中，以谒者守侍御史。与三府掾属共考案楚狱颜忠、王平等，辞连及隧乡侯耿建、朗陵侯臧信、护泽侯邓鲤、曲成侯刘建。建等辞未尝与忠、平相见。是时显宗怒甚，吏皆惶恐，诸所连及，率一切陷入，无敢以情恕者。朗心伤其冤，试以建等物色独问忠、平，而二人错愕不能对。朗知其诈，乃上言建等无奸，专为忠、平所诬，疑天下无辜类多如此。帝乃召朗入，问曰：「建等即如是，忠、平何故引之？」朗对曰：「忠、平自知所犯不道，故多有虚引，冀以自明。」帝曰：「即如是，四侯无事，何不早奏，狱竟而久系至今邪？」朗对曰：「臣虽考之无事，然恐海内别有发其奸者，故未敢时上。」帝怒骂曰：「吏持两端，促提下。」左右方引去，朗曰：「愿一言而死。小臣不敢欺，欲助国耳。」帝问曰：「谁与共为章？」对曰：「臣自知当必族灭，不敢多染人，诚冀陛下一觉悟而已。臣见考囚在事者，咸共言妖恶大故，臣子所宜同疾，今出之不如入之，可无后责。是以考一连十，考十连百。又公卿朝会，陛下问以得失，皆长跪言，旧制大罪祸及九族，陛下大恩，裁止于身，天下幸甚。及其归舍，口虽不言，而仰屋窃叹，莫不知其多冤，无敢啎陛下者。臣今所陈，诚死无悔。」帝意解，诏遣朗出。后二日，车驾自幸洛阳狱录囚徒，理出千馀人。
永平中，以谒者守侍御史。与三府掾属共考案楚狱颜忠、王平等，辞连及隧乡侯耿建、朗陵侯臧信、护泽侯邓鲤、曲成侯刘建。建等辞未尝与忠、平相见。是时显宗怒甚，吏皆惶恐，诸所连及，率一切陷入，无敢以情恕者。朗心伤其冤，试以建等物色独问忠、平，而二人错愕不能对。朗知其诈，乃上言建等无奸，专为忠、平所诬，疑天下无辜类多如此。帝乃召朗入，问曰：「建等即如是，忠、平何故引之？」朗对曰：「忠、平自知所犯不道，故多有虚引，冀以自明。」帝曰：「即如是，四侯无事，何不早奏，狱竟而久系至今邪？」朗对曰：「臣虽考之无事，然恐海内别有发其奸者，故未敢时上。」帝怒骂曰：「吏持两端，促提下。」左右方引去，朗曰：「愿一言而死。小臣不敢欺，欲助国耳。」帝问曰：「谁与共为章？」对曰：「臣自知当必族灭，不敢多染人，诚冀陛下一觉悟而已。臣见考囚在事者，咸共言妖恶大故，臣子所宜同疾，今出之不如入之，可无后责。是以考一连十，考十连百。又公卿朝会，陛下问以得失，皆长跪言，旧制大罪祸及九族，陛下大恩，裁止于身，天下幸甚。及其归舍，口虽不言，而仰屋窃叹，莫不知其多冤，无敢啎陛下者。臣今所陈，诚死无悔。」帝意解，诏遣朗出。后二日，车驾自幸洛阳狱录囚徒，理出千馀人。
例句
常闻平楚狱，为报里门高。 权德舆 湖南观察使故相公袁公挽歌二首（一作刘禹诗。以下五首并见文苑英华。）
《昭明文选》卷二十三〈诗丙·哀伤·七哀诗二首〉～087～
〈七哀诗二首〉其一：「西京乱无象。豺虎方遘患。弃中国去，远身适荆蛮。亲戚对我悲，朋友相追攀。出门无所见。白骨蔽平原。出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还。未知身死处，何能两相完？南登霸陵岸，回首望长安。悟彼下泉人，喟然伤心肝。」
〈七哀诗二首〉其一：「西京乱无象。豺虎方遘患。弃中国去，远身适荆蛮。亲戚对我悲，朋友相追攀。出门无所见。白骨蔽平原。出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还。未知身死处，何能两相完？南登霸陵岸，回首望长安。悟彼下泉人，喟然伤心肝。」
例句
不到无生理，应堪赋七哀。 皎然 题馀不溪废寺
典故
相关人物
七步师旋
相关人物
周武王
《尚书》卷十一〈周书·牧誓〉～59～
今予发，惟恭行天之罚。今日之事，不愆于六步、七步，乃止，齐焉。夫子勖哉！不愆于四伐、五伐、六伐、七伐，乃止，齐焉。勖哉夫子！尚桓桓，如虎如貔，如熊如罴，于商郊。
今予发，惟恭行天之罚。今日之事，不愆于六步、七步，乃止，齐焉。夫子勖哉！不愆于四伐、五伐、六伐、七伐，乃止，齐焉。勖哉夫子！尚桓桓，如虎如貔，如熊如罴，于商郊。
例句
列射三侯满，兴师七步旋。 李峤 熊
《穆天子传》卷一～2～
赐七萃之士战。庚寅，北风雨雪。天子以寒之故，命王属休。晋·郭璞注：「萃，集也，聚也；亦犹传有七舆大夫，皆聚集有势力者，为王之爪牙也。」
赐七萃之士战。庚寅，北风雨雪。天子以寒之故，命王属休。晋·郭璞注：「萃，集也，聚也；亦犹传有七舆大夫，皆聚集有势力者，为王之爪牙也。」
《穆天子传》卷三～27～
七萃之士高奔戎，刺其左骖之颈，取其青血以饮天子。
七萃之士高奔戎，刺其左骖之颈，取其青血以饮天子。
例句
七萃和銮动，三条葆吹回。 李德裕 郊坛回舆中书二相公蒙圣慈召至御马前仰感恩遇辄书是诗兼呈二相公
何如穆天子，七萃几劳师。 苏颋 扈从凤泉和崔黄门喜恩旨解严罢围之作
长驱七萃卒，成功百战场。 许敬宗 奉和春日望海
典故
相关人物
岐王宅里
相关人物
杜甫
李范
《明皇杂录》卷下〈李龟年之遭遇〉～27～
唐开元中，乐工李龟年、彭年、鹤年兄弟三人，皆有才学盛名。彭年善舞，鹤年、龟年能歌，尤妙制渭川，特承顾遇。于东都大起第宅，僭侈之制，踰于公侯。宅在东都通远里，中堂制度甲于都下。其后龟年流落江南，每遇良辰胜赏，为人歌数阕，座中闻之，莫不掩泣罢酒。则杜甫尝赠诗所谓：「岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正值江南好风景，落花时节又逢君。」崔九堂，殿中监涤，中书令湜之第也。
唐开元中，乐工李龟年、彭年、鹤年兄弟三人，皆有才学盛名。彭年善舞，鹤年、龟年能歌，尤妙制渭川，特承顾遇。于东都大起第宅，僭侈之制，踰于公侯。宅在东都通远里，中堂制度甲于都下。其后龟年流落江南，每遇良辰胜赏，为人歌数阕，座中闻之，莫不掩泣罢酒。则杜甫尝赠诗所谓：「岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正值江南好风景，落花时节又逢君。」崔九堂，殿中监涤，中书令湜之第也。
《旧唐书》卷九十五〈睿宗诸子列传·惠文太子范〉～306～
惠文太子范，睿宗第四子也。本名隆范，后避玄宗连名，改单称范。初封郑王，寻改封卫王。长寿二年，随例却入閤，徙封巴陵郡王，累授尚食奉御。神龙元年，迁太府员外少卿，加赐实封二百户，通前五百户。景龙年，兼陇州别驾，加银青光禄大夫。睿宗践祚，进封岐王，又加实封五百户，拜太常卿，兼左羽林大将军。先天二年，从上讨窦怀贞、萧至忠等，以功加赐实封满五千户，下制褒美。开元初，拜太子少师，带本官，历绛、郑、岐三州刺史。八年，迁太子太傅。
惠文太子范，睿宗第四子也。本名隆范，后避玄宗连名，改单称范。初封郑王，寻改封卫王。长寿二年，随例却入閤，徙封巴陵郡王，累授尚食奉御。神龙元年，迁太府员外少卿，加赐实封二百户，通前五百户。景龙年，兼陇州别驾，加银青光禄大夫。睿宗践祚，进封岐王，又加实封五百户，拜太常卿，兼左羽林大将军。先天二年，从上讨窦怀贞、萧至忠等，以功加赐实封满五千户，下制褒美。开元初，拜太子少师，带本官，历绛、郑、岐三州刺史。八年，迁太子太傅。
《岁时习俗资料汇编·月令粹编》卷十五〈冬总〉～622～
《博异记》：开元中，诗人王昌龄、高适、王之涣齐名。一日天寒微雪，三诗人共诣旗亭。贳酒小饮，忽有梨园伶官十数人登楼会宴，俄有妙妓四辈，寻续而至。旋则奏乐，皆当时之名部也。昌龄等私相约曰：「我辈各擅诗名，每不自定其甲乙，今可密观诸伶所讴，若诗入歌词之多者，则为优矣。」俄而一伶拊节而唱，乃曰：「寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。」昌龄则引手画壁曰：「一绝句。」寻又一伶讴曰：「开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。」适则引手画壁曰：「一绝句。」寻又一伶讴曰：「奉帚平明金殿开，强将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。」昌龄则又引手画壁曰：「二绝句。」之涣自以得名已久，因谓诸人曰：「此辈皆潦倒乐官，所唱皆巴人、下里之词耳。」因指诸妓之中最佳者，曰：「待此子所唱，如非我诗，即终身不敢与子争衡矣。」须臾，次至双鬟发声，则曰：「黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。」之涣即揶揄二子曰：「田舍奴，我岂妄哉？」因大谐笑。诸伶皆起诣曰：「不知诸郎君何所欢噱？」昌龄等因话其事，诸伶竞拜曰：「俗眼不识神仙，乞降清重，俯就筵席。」三子从之，欢醉竟日。
《博异记》：开元中，诗人王昌龄、高适、王之涣齐名。一日天寒微雪，三诗人共诣旗亭。贳酒小饮，忽有梨园伶官十数人登楼会宴，俄有妙妓四辈，寻续而至。旋则奏乐，皆当时之名部也。昌龄等私相约曰：「我辈各擅诗名，每不自定其甲乙，今可密观诸伶所讴，若诗入歌词之多者，则为优矣。」俄而一伶拊节而唱，乃曰：「寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。」昌龄则引手画壁曰：「一绝句。」寻又一伶讴曰：「开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。」适则引手画壁曰：「一绝句。」寻又一伶讴曰：「奉帚平明金殿开，强将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。」昌龄则又引手画壁曰：「二绝句。」之涣自以得名已久，因谓诸人曰：「此辈皆潦倒乐官，所唱皆巴人、下里之词耳。」因指诸妓之中最佳者，曰：「待此子所唱，如非我诗，即终身不敢与子争衡矣。」须臾，次至双鬟发声，则曰：「黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。」之涣即揶揄二子曰：「田舍奴，我岂妄哉？」因大谐笑。诸伶皆起诣曰：「不知诸郎君何所欢噱？」昌龄等因话其事，诸伶竞拜曰：「俗眼不识神仙，乞降清重，俯就筵席。」三子从之，欢醉竟日。
典故
相关人物
麒麟作脯
相关人物
王方平
《神仙传》卷七《麻姑》
汉孝桓帝时，神仙王远字方平降于蔡经家。……（麻姑）入拜方平，方平为之起立。坐定。召进行厨，皆金盘玉杯，肴膳多是诸花果，而香气达于内外。擘脯行之如柏灵，云是麟脯也。
汉孝桓帝时，神仙王远字方平降于蔡经家。……（麻姑）入拜方平，方平为之起立。坐定。召进行厨，皆金盘玉杯，肴膳多是诸花果，而香气达于内外。擘脯行之如柏灵，云是麟脯也。
例句
麒麟作脯龙为醢，何似泥中曳尾龟。 白居易 九年十一月二十一日感事而作
《國語辭典》：宁馨（寧馨） 拼音：níng xīng
馨，语助词，无义。宁馨即如此、那样的意思。唐。刘禹锡赠日本僧智藏诗：「为问中华学道者，几人雄猛得宁馨？」宋。苏轼 平山堂次王居卿祠部韵：「六朝兴废馀丘垄，空使奸雄笑宁馨。」也作「宁底」、「宁许」、「如馨」、「尔馨」。
分類：俗语
《漢語大詞典》：牛衣病卧
形容贫病交迫。 宋 刘克庄 《沁园春·再和林卿韵》词：“便羊裘归去，难留 严子 ；牛衣病卧，肯泣 王章 ？”参见“ 牛衣对泣 ”。
《漢語大詞典》：牛衣泣
见“ 牛衣对泣 ”。
《漢語大詞典》：牛衣泪（牛衣淚）
见“ 牛衣对泣 ”。
《漢語大詞典》：七萃
《漢語大詞典》：七德
(1).指武功的七种德行。《左传·宣公十二年》：“夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。故使子孙无忘其章……武有七德，我无一焉，何以示子孙？”《梁书·武帝纪》：“大司马攸纵自天，体兹齐圣，文洽九功，武苞七德。” 唐 柳宗元 《柳州贺破东平表》：“五兵永戢，七德无亏。” 明 杨慎 《凤赋》：“览七德，律五音，通天祉，应地灵。”
(2).指文治的七种德行。《国语·周语中》：“尊贵、明贤、庸勋、长老、爱亲、礼新、亲旧……若七德离判，民乃携贰。” 韦昭 注：“七德，谓尊贵至亲旧也。”
(3).指诗歌的七种特性。 唐 皎然 《诗式·诗有七德》：“一识理，二高古，三典丽，四风流，五精神，六质干，七体裁。”
(4). 隋 唐 时舞名。又乐曲名。《隋书·音乐志上》：“帝御茶果，太常丞跪请进舞《七德》，继之《九序》。”《旧唐书·音乐志一》：“癸巳，奏《七德》、《九功》之舞，观者见其抑扬蹈厉，莫不扼腕踊跃，凛然震竦。”《旧唐书·音乐志一》：“立部伎内《破阵乐》五十二遍，修入雅乐，祇有两遍，名曰《七德》。”参见“ 七德舞 ”。
(2).指文治的七种德行。《国语·周语中》：“尊贵、明贤、庸勋、长老、爱亲、礼新、亲旧……若七德离判，民乃携贰。” 韦昭 注：“七德，谓尊贵至亲旧也。”
(3).指诗歌的七种特性。 唐 皎然 《诗式·诗有七德》：“一识理，二高古，三典丽，四风流，五精神，六质干，七体裁。”
(4). 隋 唐 时舞名。又乐曲名。《隋书·音乐志上》：“帝御茶果，太常丞跪请进舞《七德》，继之《九序》。”《旧唐书·音乐志一》：“癸巳，奏《七德》、《九功》之舞，观者见其抑扬蹈厉，莫不扼腕踊跃，凛然震竦。”《旧唐书·音乐志一》：“立部伎内《破阵乐》五十二遍，修入雅乐，祇有两遍，名曰《七德》。”参见“ 七德舞 ”。