【佛学大辞典】
（经名）佛说金色王经，一卷，元魏瞿昙般若流支译。说金色王之事，与菩萨本行集经第二品同。

【佛学大辞典】
（神名）二十八部众之一。千手观音之眷属，拥护行者之善神也。千手千眼观世音陀罗尼经所谓「我遣金色孔雀王二十八部大仙众，常当拥护受持者」是也。据千手观音造次第仪轨，其形像，身为黄金色，左手执宝幢，上有孔雀鸟，为细妙色，说无量之妙言。真言曰：唵具光吒沙罗迦罗放光吒沙罗迦罗周遍叫罗迦唵吒娑婆诃。

【佛学大辞典】
（杂语）金刚中之最胜者，云金刚王。犹言牛中之最胜者，为牛王也。楞严经四曰：「清净圆满，体性坚凝。如金刚王，常住不坏。」

【佛学大辞典】
（杂语）诸部要目以大日如来等五佛为部主，秘藏记依之。日本安然之瑜祇经疏，名之为部王，以五方之五大明王为部主（主有二义，一因主之义，二如执权，有管领之义，如诸部要目，则据初义，如安然则据后义）。

【佛学大辞典】
（名数）是日本台密所立苏悉地之法王也。

【佛学大辞典】
（菩萨）金刚藏者，是执金刚之总名，与金刚萨埵异名同体，金刚藏王即金刚萨埵之变化身也。又释迦为金刚萨埵之变化身（金刚萨埵部释之），故释迦与金刚藏王，其能变之体，可谓同一。陀罗尼集经七，金刚藏威力三昧法印咒品说金刚王之本体曰：「尔时会中有一菩萨摩诃萨，名金刚藏。在大众中即从座起，五体投地，顶礼佛足，白佛言：世尊！我有眷属十四部众，一一眷属各有无量徒众相随现在会中，为我驱使。从昔已来，曾持咒法，深奥明了，严秘清净。是故而共执成我法，称我名为摩诃跋折罗波尼罗阇。」（译曰大执金刚王）。次示画像曰：「一切金刚藏菩萨像，通身黄色。而以左脚偏加，斜垂右脚，似欲下座而起形。在于百宝莲华座上，如令斜身而面向右视而坐。头戴七宝庄严华冠，身有重光。其像背倚宝绣枕上，其像左手屈臂覆左上，右手屈臂在右膝上。以手大指头指相捻，而屈中指及无名指在于掌中，小指直坚。」楞严经七曰：「阿难当知，是咒常有八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨种族，一一皆有诸金刚众而为眷属昼夜随侍。」胎藏界虚空藏院二十八尊中有一百八臂金刚藏王。以表对治一百八之烦恼。

【佛学大辞典】
（术语）如来正觉之德称。楞严经五曰：「自心取自心非幻成幻法，不取无非幻。非幻尚不生，幻法云何生？是名妙莲华金刚宝觉。」同长水疏五上曰：「无明坚牢最为难坏，一念能破金刚定力。此定尊上更无能过，于法自在，是可宝重如摩尼珠随意生育，无上觉里名王宝觉。」

【佛学大辞典】
（菩萨）金刚界十六菩萨之一。东方阿閦如来四亲近之一。具名金刚钩王。标如来四摄之德，持钩之三昧耶形。秘藏记末曰：「白色，二手叉拳。」略出经曰：「由结金刚钩契故，能速钩引一切如来。」圣位经曰：「毗卢遮那佛于内心證得金刚钩四摄三摩地智，自受用故。（中略）成金刚王菩萨形，住阿閦如来右边月轮。」出生义曰：「于一切如来，菩提四摄体，而生金刚王。」瑜祇经疏曰：「王有统化自在德，故云钩召。」摄真实经曰：「诸佛菩萨以钩引来钩，是名为金刚王。」

【佛学大辞典】
（譬喻）临济四喝之一。谓临济有时一喝，为切断一切情解葛藤之利剑也。临济录曰：「师问僧：有时一喝如金刚王宝剑，有时一喝如踞地金毛狮子，有时一喝如探竿影草，有时一喝不作一喝用，汝作么生会！僧拟议，师便喝。」人天眼目曰：「金刚王宝剑者，一切挥断一切情解。」

【佛学大辞典】
（经名）三卷，宋法天译。说降伏成就之法。部多，译曰鬼。

【佛学大辞典】
（菩萨）胎藏界苏悉地院八尊之一。密号持明金刚。

【佛学大辞典】
（经名）金刚王菩萨秘密念诵仪轨之略名。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，唐不空译。说金刚菩萨之念诵法。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，唐不空译。说西方阿弥陀之修法。与金刚智译之金刚顶经瑜伽观自在王如来修行经一卷同本。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，唐金刚智译。与不空译之金刚顶经观自在王如来修行法同本。