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慈力王
当途王经
爱染王
爱染明王种子
爱染王根本印
爱染王法
填王
嗢怛罗犀那王
瑜伽大教王
瑜伽大教王经
瑜伽观自在王如来修行法
经王
鼓音王经
鼓音声王经
佛类词典（续上）
意生八叶大莲华王慈力王
当途王经
爱染王
爱染明王种子
爱染王根本印
爱染王法
填王
嗢怛罗犀那王
瑜伽大教王
瑜伽大教王经
瑜伽观自在王如来修行法
经王
鼓音王经
鼓音声王经
意生八叶大莲华王
【佛学大辞典】
（术语）内心曼荼罗之大悲胎藏界也，是由我内心而生，故称曰意生。见大日经入秘密曼荼罗位品及义释十二。
（术语）内心曼荼罗之大悲胎藏界也，是由我内心而生，故称曰意生。见大日经入秘密曼荼罗位品及义释十二。
慈力王
【佛学大辞典】
（人名）往昔慈力王行十善，鬼神无食，以人皆持戒，时五夜叉来见王，王以身血施，令饱满，而愿若我当来成佛时，令汝得法食，且先度。慈力王即今释迦牟尼佛，五夜叉即今五俱伦也。见贤愚经二，慈力王血施缘品。梵Maitrabala。
（人名）往昔慈力王行十善，鬼神无食，以人皆持戒，时五夜叉来见王，王以身血施，令饱满，而愿若我当来成佛时，令汝得法食，且先度。慈力王即今释迦牟尼佛，五夜叉即今五俱伦也。见贤愚经二，慈力王血施缘品。梵Maitrabala。
当途王经
【佛学大辞典】
（经名）法华经普门品即观音经之异名。谓于当世流通中最尊之经也。法华文句十曰：「此品是当途王经，讲者甚多。」大部补注十曰：「途，道也，亦世也。王，尊也，大也。（中略）当世尊大之经也。」
（经名）法华经普门品即观音经之异名。谓于当世流通中最尊之经也。法华文句十曰：「此品是当途王经，讲者甚多。」大部补注十曰：「途，道也，亦世也。王，尊也，大也。（中略）当世尊大之经也。」
爱染王
【佛学大辞典】
（明王）明王名（Ra%ga），明王外相现忿怒暴恶之形，其内證以恋爱染著之至情为本体，故名爱染明王。即爱神是也。爱染为贪欲之烦恼，今以之为神明之体者，烦恼即菩提之意也。大日经疏十曰：「常教以无贪治贪，今教以大贪治贪。」其身相乃三面六臂之忿怒尊，持种种之法具。瑜祇经爱染王品曰：「身色如日晖，住于炽盛轮，三目威怒视，首髻师子冠，利毛忿怒形，又安五钴钩。在于师子顶，五色华鬘垂，天带覆于耳。左手持金铃，右执五峰杵，仪形如萨埵。安立众生界，次左金刚弓，右执金刚箭，如射众星光，能成大染法。左下手持彼，右莲如打势，一切恶心众，速灭无有疑。以诸华鬘索，绞结以严身，作结跏趺坐，住于赤色莲。莲下有宝瓶，两畔吐诸宝。」
（明王）明王名（Ra%ga），明王外相现忿怒暴恶之形，其内證以恋爱染著之至情为本体，故名爱染明王。即爱神是也。爱染为贪欲之烦恼，今以之为神明之体者，烦恼即菩提之意也。大日经疏十曰：「常教以无贪治贪，今教以大贪治贪。」其身相乃三面六臂之忿怒尊，持种种之法具。瑜祇经爱染王品曰：「身色如日晖，住于炽盛轮，三目威怒视，首髻师子冠，利毛忿怒形，又安五钴钩。在于师子顶，五色华鬘垂，天带覆于耳。左手持金铃，右执五峰杵，仪形如萨埵。安立众生界，次左金刚弓，右执金刚箭，如射众星光，能成大染法。左下手持彼，右莲如打势，一切恶心众，速灭无有疑。以诸华鬘索，绞结以严身，作结跏趺坐，住于赤色莲。莲下有宝瓶，两畔吐诸宝。」
爱染明王种子
【佛学大辞典】
（种子）
吽。
（种子）
吽。爱染王根本印
【佛学大辞典】
（印相）左右两手于掌内交叉为缚，竖两方之中指使相交而染著。见瑜祇经爱染王心品。
（印相）左右两手于掌内交叉为缚，竖两方之中指使相交而染著。见瑜祇经爱染王心品。
爱染王法
【佛学大辞典】
（修法）爱染王之修法也。金刚王菩萨秘密念诵仪轨，瑜祇经爱染明王品详述其作法。
（修法）爱染王之修法也。金刚王菩萨秘密念诵仪轨，瑜祇经爱染明王品详述其作法。
填王
【佛学大辞典】
（杂名）优填王也。始刻佛像。
（杂名）优填王也。始刻佛像。
嗢怛罗犀那王
【佛学大辞典】
（人名）Uttarasena，王名。译曰上军。见西域记三、释迦方志上。
（人名）Uttarasena，王名。译曰上军。见西域记三、释迦方志上。
瑜伽大教王
【佛学大辞典】
（菩萨）称金刚界之诸经。大教王经上曰：「我今归命礼，瑜伽大教王，开演一佛乘，如来三密藏。」
（菩萨）称金刚界之诸经。大教王经上曰：「我今归命礼，瑜伽大教王，开演一佛乘，如来三密藏。」
瑜伽大教王经
【佛学大辞典】
（经名）五卷，赵宋法贤译。大遍照金刚如来在净光天大楼阁中说瑜伽大教王经。即金刚界之秘法也。
（经名）五卷，赵宋法贤译。大遍照金刚如来在净光天大楼阁中说瑜伽大教王经。即金刚界之秘法也。
瑜伽观自在王如来修行法
【佛学大辞典】
（经名）金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法之略名。
（经名）金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法之略名。
经王
【佛学大辞典】
（譬喻）称其经胜于他经，曰经王。即经中之王也。法华经药王品曰：「如帝释于三十三天中王，此经亦复如是，诸经中王。（中略）如佛为诸法王，此经亦复如是，诸经中王。」法华嘉祥疏九曰：「言经王者，此经于今昔权实开合自在，故称为王。又独一无二，亦是王义。」最胜王经一曰：「金光明妙法，最胜诸经王。」心地观经八曰：「若有法师受持读习解说书写此心地经众经中王，如是法师与我无异。」
（譬喻）称其经胜于他经，曰经王。即经中之王也。法华经药王品曰：「如帝释于三十三天中王，此经亦复如是，诸经中王。（中略）如佛为诸法王，此经亦复如是，诸经中王。」法华嘉祥疏九曰：「言经王者，此经于今昔权实开合自在，故称为王。又独一无二，亦是王义。」最胜王经一曰：「金光明妙法，最胜诸经王。」心地观经八曰：「若有法师受持读习解说书写此心地经众经中王，如是法师与我无异。」
鼓音王经
【佛学大辞典】
（经名）阿弥陀鼓音声王陀罗尼经之略名。
（经名）阿弥陀鼓音声王陀罗尼经之略名。
鼓音声王经
【佛学大辞典】
（经名）阿弥陀鼓音声王陀罗尼经之略称。
（经名）阿弥陀鼓音声王陀罗尼经之略称。