共579，分39页显示 上一页 11 12 13 14 15 17 18 19 20 下一页
野王三弄
黄公垆
马埒
黄竹咏
商王解网
火乌
魏王瓠
王绩醉乡
吉甫颂
季伦锦帐
系名王
系王颦笑
加公九锡
金陵王气
典故（续上）
怀王迹穷野王三弄
黄公垆
马埒
黄竹咏
商王解网
火乌
魏王瓠
王绩醉乡
吉甫颂
季伦锦帐
系名王
系王颦笑
加公九锡
金陵王气
典故
相关人物
怀王迹穷
相关人物
楚怀王
《史记》卷八十四《屈原列传》
怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。
怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。
例句
碧溪留我武关东，一笑怀王迹自穷。 杜牧 题武关
《晋书》卷八十一〈桓宣列传·（族子）桓伊〉～28～
伊性谦素，虽有大功，而始终不替。善音乐，尽一时之妙，为江左第一。有蔡邕柯亭笛，常自吹之。王徽之赴召京师，泊舟青溪侧。素不与徽之相识。伊于岸上过，船中客称伊小字曰：「此桓野王也。」徽之便令人谓伊曰：「闻君善吹笛，试为我一奏。」伊是时已贵显，素闻徽之名，便下车，踞胡床，为作三调，弄毕，便上车去，客主不交一言。
伊性谦素，虽有大功，而始终不替。善音乐，尽一时之妙，为江左第一。有蔡邕柯亭笛，常自吹之。王徽之赴召京师，泊舟青溪侧。素不与徽之相识。伊于岸上过，船中客称伊小字曰：「此桓野王也。」徽之便令人谓伊曰：「闻君善吹笛，试为我一奏。」伊是时已贵显，素闻徽之名，便下车，踞胡床，为作三调，弄毕，便上车去，客主不交一言。
简释
三弄笛：咏吹笛。清王士稹《秋柳四首》之一：“莫听临风三弄笛，玉关哀怨总谁论。”
《世说新语笺疏》下卷上〈伤逝〉～637～
王浚冲为尚书令，著公服，乘轺车，经黄公酒垆下过，顾谓后车客：「吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆，竹林之游，亦预其末。自嵇生夭、阮公亡以来，便为时所羁绁。今日视此虽近，邈若山河。」
王浚冲为尚书令，著公服，乘轺车，经黄公酒垆下过，顾谓后车客：「吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆，竹林之游，亦预其末。自嵇生夭、阮公亡以来，便为时所羁绁。今日视此虽近，邈若山河。」
《晋书》卷四十三〈王戎列传〉～235～
尝经黄公酒垆下过，顾谓后车客曰：「吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗酣畅于此，竹林之游亦预其末。自嵇、阮云亡，吾便为时之所羁绁。今日视之虽近，邈若山河！」
尝经黄公酒垆下过，顾谓后车客曰：「吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗酣畅于此，竹林之游亦预其末。自嵇、阮云亡，吾便为时之所羁绁。今日视之虽近，邈若山河！」
简释
黄公肆：指酒店，或用于悼亡。唐白居易《晚春沽酒》：“醉卧黄公肆，人知我是谁。”
《世说新语笺疏》下卷下〈汰侈〉～883～
王武子被责，移第北邙下。于时人多地贵，济好马射，买地作埒，编钱匝地竟埒。时人号曰「金沟」。
王武子被责，移第北邙下。于时人多地贵，济好马射，买地作埒，编钱匝地竟埒。时人号曰「金沟」。
《晋书》卷四十二〈王浑列传·（子）王济〉～205～
数年，入为侍中。时浑为仆射，主者处事或不当，济性峻厉，明法绳之。素与从兄佑不平，佑党颇谓济不能顾其父，由是长同异之言。出为河南尹，未拜，坐鞭王官吏免官，而王佑始见委任。而济遂被斥外，于是乃移第北芒山下。性豪侈，丽服玉食。时洛京地甚贵，济买地为马埒，编钱满之，时人谓为「金沟」。
数年，入为侍中。时浑为仆射，主者处事或不当，济性峻厉，明法绳之。素与从兄佑不平，佑党颇谓济不能顾其父，由是长同异之言。出为河南尹，未拜，坐鞭王官吏免官，而王佑始见委任。而济遂被斥外，于是乃移第北芒山下。性豪侈，丽服玉食。时洛京地甚贵，济买地为马埒，编钱满之，时人谓为「金沟」。
简释
铺钱埒：指生活豪侈。唐宗楚客《安乐公主移入新宅待宴应制》：“马向铺钱埒，箫闻弄玉台。”
例句
玉环腾远创，金埒荷殊荣。 上官婉儿 游长安公主流杯池二十五首
马埒蓬蒿藏狡兔，凤楼烟雨啸愁鸱。 刘禹锡 题于家公主旧宅
金埒争开道，香车为驻轮。 司空曙 观猎骑
马向铺钱埒，箫闻弄玉台。 宗楚客 安乐公主移入新宅侍宴应制
新开金埒看调马，旧赐铜山许铸钱。 李端 赠郭驸马
平阳不惜黄金埒，细雨花骢踏作泥。 杨巨源 赠崔驸马
金埒乍调光照地，玉关初别远嘶风。 翁绶 白马
金埒未登嘶若是，盐车犹驾瘦何惊。 韩琮 咏马
《穆天子传》卷五～47～
日中大寒，北风雨雪，有冻人，天子作诗三章以哀民曰：「我徂黄竹，●员閟寒，帝收九行。嗟我公侯，百辟冢卿，皇我万民，旦夕勿忘。我徂黄竹，●员閟寒，帝收九行。嗟我公侯，百辟冢卿，皇我万民，旦夕勿穷。有皎者●，翩翩其飞，嗟我公侯，●勿则●。居乐甚寡，不如●土，礼乐其民。」
日中大寒，北风雨雪，有冻人，天子作诗三章以哀民曰：「我徂黄竹，●员閟寒，帝收九行。嗟我公侯，百辟冢卿，皇我万民，旦夕勿忘。我徂黄竹，●员閟寒，帝收九行。嗟我公侯，百辟冢卿，皇我万民，旦夕勿穷。有皎者●，翩翩其飞，嗟我公侯，●勿则●。居乐甚寡，不如●土，礼乐其民。」
例句
一承黄竹咏，长奉白茅居。 宋之问 奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制
悬知穆天子，黄竹谩言诗。 徐彦伯 游禁苑幸临渴亭遇雪应制
傥咏幽兰曲，同欢黄竹篇。 李世民 喜雪
念物希周穆，含毫愧惠连。 李咸用 雪十二韵
绿醽乍熟堪聊酌，黄竹篇成好命题。 窦庠 奉酬侍御家兄东洛闲居夜晴观雪之什
歌怜黄竹怨，味实碧桃珍。 韩偓 倒押前韵
《吕氏春秋·纪部》卷十〈孟冬纪·异用〉
汤见祝网者，置四面，其祝曰：『从天坠者，从地出者，从四方来者，皆离（假借为罹）吾网。』汤曰：『嘻！尽之矣。非桀其孰为此也？』汤收其三面，置其一面，更教祝曰：『昔蛛蝥作网罟，今之人学纾。欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下，吾取其犯命者。』汉南之国闻之曰：『汤之德及禽兽矣。』四十国归之。人置四面，未必得鸟；汤去其三面，置其一面，以网其四十国，非徒网鸟也。
汤见祝网者，置四面，其祝曰：『从天坠者，从地出者，从四方来者，皆离（假借为罹）吾网。』汤曰：『嘻！尽之矣。非桀其孰为此也？』汤收其三面，置其一面，更教祝曰：『昔蛛蝥作网罟，今之人学纾。欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下，吾取其犯命者。』汉南之国闻之曰：『汤之德及禽兽矣。』四十国归之。人置四面，未必得鸟；汤去其三面，置其一面，以网其四十国，非徒网鸟也。
《史记》卷三〈殷本纪〉～95～
汤出，见野张网四面，祝曰：「自天下四方皆入吾网。」汤曰：「嘻，尽之矣！」乃去其三面，祝曰：「欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。」诸侯闻之，曰：「汤德至矣，及禽兽。」
汤出，见野张网四面，祝曰：「自天下四方皆入吾网。」汤曰：「嘻，尽之矣！」乃去其三面，祝曰：「欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。」诸侯闻之，曰：「汤德至矣，及禽兽。」
简释
祝网：称颂仁政。唐杜甫《秋日荆南述怀》：“垂旒资穆穆，祝网但恢恢。”
例句
网已袪三面，歌因守四方。 常衮 奉和圣制麟德殿燕百僚应制
罗网开三面，闾阎问百年。 张嘉贞 奉和早登太行山中言志应制
旌旗四望合，罝罗一面求。 李世民 冬狩
祝鸟既开罗，调人更张瑟。 李峤 扈从还洛呈侍从群官
今日开汤网，冥飞亦未迟。 李群玉 湘阴县送迁客北归
一面施鸟罗，三驱教人战。 李隆基 校猎义成喜逢大雪率题九韵以示群官
其冬二凶败，涣汗开汤罟。 杜牧 李甘诗
垂旒资穆穆，祝网但恢恢。 杜甫 秋日荆南述怀三十韵
幸因解网入鸟兽，毕命江海终游遨。 柳宗元 寄韦珩
忽蒙汉诏还冠冕，始觉殷王解网罗。 王维 既蒙宥罪旋复拜官伏感圣恩窃书鄙意兼简新除使君等诸公
天子欲开三面网，莫将弓箭射官军。 窦巩 唐州东途作
莺啭商郊百草新，殷汤遗迹在荒榛。谁知继桀为天子，便是当初祝网人。 胡曾 咏史商郊
舜韶同舞日，汤祝尽飞时。 苏颋 扈从凤泉和崔黄门喜恩旨解严罢围之作
飞云旋碧海，解网宥青丘。 许敬宗 奉和宴中山应制
殷汤闵禽兽，解网祝蛛蝥。 韩愈 赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士
尧聪能下听，汤网本来疏。 马戴 新春闻赦（龙阳作）
涸鳞去辙还游海，幽禽释网便翔空。 骆宾王 畴昔篇
《史记》卷四〈周本纪〉～20～
武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上复于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。南朝宋·裴骃《史记集解》注引郑玄曰：「《书说》云乌有孝名。武王卒父大业，故乌瑞臻。赤者，周之正色也。」
武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上复于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。南朝宋·裴骃《史记集解》注引郑玄曰：「《书说》云乌有孝名。武王卒父大业，故乌瑞臻。赤者，周之正色也。」
例句
火乌日暗崩腾云，秦皇虎视苍生群。 李贺 白虎行
《庄子》内篇·卷一上《逍遥游》
惠子谓庄子曰：「魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石，以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。」庄子曰：「夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：『我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。』客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手，一也；或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！」
惠子谓庄子曰：「魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石，以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。」庄子曰：「夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：『我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。』客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手，一也；或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！」
简释
魏王瓠：谦称自己才能差。唐储光羲《贻王侍御出台椽丹阳》：“南华在濠上，谁辨魏王瓠？”
例句
南华在濠上，谁辩魏王瓠。 储光羲 贻王侍御出台掾丹阳
如何今濩落，闻君辛苦辞。 刘禹锡 和董庶中古散调词赠尹果毅
濩落唯心在，平生有己知。 刘禹锡 罢郡归洛阳寄友人
仆本濩落人，辱当州郡使。 畅当 南充谢郡客游沣州留赠宇文中丞
濩落久无用，隐身甘采薇。 李颀 东京寄万楚
濩落人皆笑，幽独岁逾赊。 韦应物 郡斋赠王卿
凄凉身事夏课毕，濩落生涯秋风高。 韩偓 夏课成感怀
《新唐书》卷一百九十六〈隐逸列传·王绩〉～5594～
王绩字无功，绛州龙门人。……著《醉乡记》以次刘伶《酒德颂》。其饮至五斗不乱，人有以酒邀者，无贵贱辄往，著《五斗先生传》。
王绩字无功，绛州龙门人。……著《醉乡记》以次刘伶《酒德颂》。其饮至五斗不乱，人有以酒邀者，无贵贱辄往，著《五斗先生传》。
《全唐文》卷一百三十二〈王绩二·醉乡记〉～325～
醉之乡。去中国不知其几千里也。其土旷然无涯。无邱陵阪险。其气和平一揆。无晦明寒暑。其俗大同。无邑居聚落。其人甚精。无爱憎喜怒。吸风饮露。不食五谷。其寝于于。其行徐徐。与鸟兽鱼鳖杂处。不知有舟车器械之用。昔者黄帝氏尝获游其都。归而杳然丧其天下。以为结绳之政已薄矣。降及尧舜。作为千钟百壶之献。因姑射神人以假道。盖至其边鄙。终身太平。禹汤立法。礼繁乐杂。数十代与醉乡隔。其臣羲和。弃甲子而逃。冀臻其乡。失路而道夭。故天下遂不宁。至乎末孙桀纣。怒而升其糟邱。阶级千仞。南向而望。卒不见醉乡。武王得志于世。乃命公旦立酒人氏之职。典司五齐。拓土七千里。仅与醉乡达焉。故四十年刑措不用。下逮幽厉。迄乎秦汉。中国丧乱。遂与醉乡绝。而臣下之爱道者。亦往往窃至焉。阮嗣宗陶渊明等十数人。并游于醉乡。没身不返。死葬其壤。中国以为酒仙云。嗟乎。醉乡氏之俗。岂古华胥氏之国乎。其何以淳寂也如是。今予将游焉。故为之记。
醉之乡。去中国不知其几千里也。其土旷然无涯。无邱陵阪险。其气和平一揆。无晦明寒暑。其俗大同。无邑居聚落。其人甚精。无爱憎喜怒。吸风饮露。不食五谷。其寝于于。其行徐徐。与鸟兽鱼鳖杂处。不知有舟车器械之用。昔者黄帝氏尝获游其都。归而杳然丧其天下。以为结绳之政已薄矣。降及尧舜。作为千钟百壶之献。因姑射神人以假道。盖至其边鄙。终身太平。禹汤立法。礼繁乐杂。数十代与醉乡隔。其臣羲和。弃甲子而逃。冀臻其乡。失路而道夭。故天下遂不宁。至乎末孙桀纣。怒而升其糟邱。阶级千仞。南向而望。卒不见醉乡。武王得志于世。乃命公旦立酒人氏之职。典司五齐。拓土七千里。仅与醉乡达焉。故四十年刑措不用。下逮幽厉。迄乎秦汉。中国丧乱。遂与醉乡绝。而臣下之爱道者。亦往往窃至焉。阮嗣宗陶渊明等十数人。并游于醉乡。没身不返。死葬其壤。中国以为酒仙云。嗟乎。醉乡氏之俗。岂古华胥氏之国乎。其何以淳寂也如是。今予将游焉。故为之记。
《诗经·大雅·嵩高·序》
「尹吉甫美宣王也。天下复平，能建国亲诸侯，褒赏申伯焉。」《蒸民》：「吉甫作颂，穆如清风。」《蒸民·序》：「尹吉甫美宣王也。任贤使能，周室中兴焉。」《韩奕。序》：「尹吉甫美宣王也，能锡命诸侯。」《江汉·序》：「尹吉甫美宣王也，能兴衰拨乱，命召公平淮夷。」
「尹吉甫美宣王也。天下复平，能建国亲诸侯，褒赏申伯焉。」《蒸民》：「吉甫作颂，穆如清风。」《蒸民·序》：「尹吉甫美宣王也。任贤使能，周室中兴焉。」《韩奕。序》：「尹吉甫美宣王也，能锡命诸侯。」《江汉·序》：「尹吉甫美宣王也，能兴衰拨乱，命召公平淮夷。」
例句
还闻吉甫颂，不共郢歌俦。 张九龄 和姚令公从幸温汤喜雪
山公启事罢，山公启事罢。 张九龄 奉和吏部崔尚书
还成吉甫颂，赠荅比瑶华。 李嘉祐 奉和杜相公长兴新宅即事呈元相公
长吟吉甫颂，朝夕仰清风。 王维 和仆射晋公扈从温汤（时为右补阙）
能为吉甫颂，善用子房筹。 高适 古乐府飞龙曲留上陈左相（陈希烈）
典故
相关人物
季伦锦帐
十里锦丝步障
相关人物
王恺
石崇
《世说新语笺疏》下卷下〈汰侈〉～878～
王君夫以?糒澳釜，石季伦用蜡烛作炊。君夫作紫丝布步障碧绫裹四十里，石崇作锦步障五十里以敌之。石以椒为泥，王以赤石脂泥壁。
王君夫以?糒澳釜，石季伦用蜡烛作炊。君夫作紫丝布步障碧绫裹四十里，石崇作锦步障五十里以敌之。石以椒为泥，王以赤石脂泥壁。
《汉书》卷四十八《贾谊传》
是时，匈奴彊，侵边。天下初定，制度疏阔。诸侯王僭儗，地过古制，淮南、济北王皆为逆诛。谊数上疏陈政事，多所欲匡建，其大略曰：「……今匈奴嫚姆侵掠，至不敬也，为天下患，至亡已也，而汉岁致金絮采缯以奉之。……陛下何不试以臣为属国之官以主匈奴？行臣之计，请必系单于之颈而制其命，伏中行说而笞其背。」
是时，匈奴彊，侵边。天下初定，制度疏阔。诸侯王僭儗，地过古制，淮南、济北王皆为逆诛。谊数上疏陈政事，多所欲匡建，其大略曰：「……今匈奴嫚姆侵掠，至不敬也，为天下患，至亡已也，而汉岁致金絮采缯以奉之。……陛下何不试以臣为属国之官以主匈奴？行臣之计，请必系单于之颈而制其命，伏中行说而笞其背。」
典故
系王颦笑
《韩非子》卷九〈内储说上·说三〉～555～
韩昭侯使人藏弊裤，侍者曰：『君亦不仁矣，弊裤不以赐左右而藏之。』昭侯曰：『非子之所知也，吾闻明主之爱，一嚬一笑，嚬有为嚬，而笑有为笑。今夫裤岂特嚬笑哉！裤之与嚬笑相去远矣，吾必待有功者，故藏之未有予也。』
韩昭侯使人藏弊裤，侍者曰：『君亦不仁矣，弊裤不以赐左右而藏之。』昭侯曰：『非子之所知也，吾闻明主之爱，一嚬一笑，嚬有为嚬，而笑有为笑。今夫裤岂特嚬笑哉！裤之与嚬笑相去远矣，吾必待有功者，故藏之未有予也。』
典故
相关人物
加公九锡
相关人物
王导
《世说新语笺疏》下卷下〈轻诋〉～829～
王丞相轻蔡公，曰：「我与安期、千里共游洛水边，何处闻有蔡充儿？」南朝梁·刘孝标注引《妒记》曰：「丞相曹夫人性甚忌，禁制丞相，不得有侍御，乃至左右小人，亦被检简，时有妍妙，皆加诮责。王公不能久堪，乃密营别馆，众妾罗列，儿女成行。后元会日，夫人于青台中，望见两三儿骑羊，皆端正可念。夫人遥见，甚怜爱之。语婢：『汝出问，是谁家儿？』给使不达旨，乃答云：『是第四王等诸郎。』曹氏闻，惊愕大恚。命车驾，将黄门及婢二十人，人持食刀，自出寻讨。王公亦遽命驾，飞辔出门，犹患牛迟。乃以左手攀车兰，[四]右手捉麈尾，以柄助御者打牛，狼狈奔驰，劣得先至。蔡司徒闻而笑之，乃故诣王公，谓曰：『朝廷欲加公九锡，公知不？』王谓信然，自叙谦志。蔡曰：『不闻馀物，唯闻有短辕犊车，长柄麈尾。』王大愧。后贬蔡曰：『吾昔与安期、千里，共在洛水。』」
王丞相轻蔡公，曰：「我与安期、千里共游洛水边，何处闻有蔡充儿？」南朝梁·刘孝标注引《妒记》曰：「丞相曹夫人性甚忌，禁制丞相，不得有侍御，乃至左右小人，亦被检简，时有妍妙，皆加诮责。王公不能久堪，乃密营别馆，众妾罗列，儿女成行。后元会日，夫人于青台中，望见两三儿骑羊，皆端正可念。夫人遥见，甚怜爱之。语婢：『汝出问，是谁家儿？』给使不达旨，乃答云：『是第四王等诸郎。』曹氏闻，惊愕大恚。命车驾，将黄门及婢二十人，人持食刀，自出寻讨。王公亦遽命驾，飞辔出门，犹患牛迟。乃以左手攀车兰，[四]右手捉麈尾，以柄助御者打牛，狼狈奔驰，劣得先至。蔡司徒闻而笑之，乃故诣王公，谓曰：『朝廷欲加公九锡，公知不？』王谓信然，自叙谦志。蔡曰：『不闻馀物，唯闻有短辕犊车，长柄麈尾。』王大愧。后贬蔡曰：『吾昔与安期、千里，共在洛水。』」
《三国志》卷五十三《吴书·张纮传》
「纮建计宜出都秣陵，权从之。」南朝宋·裴松之注引《江表传》曰：「纮谓权曰：『秣陵，楚武王所置，名为金陵。地势冈阜连石头，访问故老，云昔秦始皇东巡会稽经此县，望气者云金陵地形有王者都邑之气，故掘断连冈，改名秣陵。今处所具存，地有其气，天之所命，宜为都邑。』」
「纮建计宜出都秣陵，权从之。」南朝宋·裴松之注引《江表传》曰：「纮谓权曰：『秣陵，楚武王所置，名为金陵。地势冈阜连石头，访问故老，云昔秦始皇东巡会稽经此县，望气者云金陵地形有王者都邑之气，故掘断连冈，改名秣陵。今处所具存，地有其气，天之所命，宜为都邑。』」
《晋书》卷六〈元帝纪·中宗元帝〉～57～
始秦时望气者云：「五百年后金陵有天子气」，故始皇东游以厌之，改其地曰秣陵，堑北山以绝其势。及孙权之称号，自谓当之。
始秦时望气者云：「五百年后金陵有天子气」，故始皇东游以厌之，改其地曰秣陵，堑北山以绝其势。及孙权之称号，自谓当之。
《漢語大詞典》：桓伊笛
见“ 桓郎笛 ”。
《漢語大詞典》：桓郎笛
《晋书·桓伊传》载， 桓伊 为 江州 刺史，善吹笛，独擅 江 左。 谢安 位显功盛，为人所谗， 孝武帝 疑之。会帝召 伊 饮宴， 安 侍坐。帝命 伊 吹笛，吹一弄后， 伊 请弹筝，而歌《怨诗》曰：“为君既不易，为臣良独难，忠信事不显，乃有见疑患。”声节慷慨。 安 泣下沾衿，乃越席捋其须曰：“使君于此不凡！”帝甚有愧色。后因以“桓郎笛”为巧用乐曲传达心曲的典故。 宋 刘克庄 《水龙吟·徐仲晦方蒙仲各和余去岁笛字韵为寿戏答二君》词：“笑 谢公 旷达，暮年垂泪，听 桓郎 笛。” 清 赵翼 《六哀诗·阿文成公》：“敢抚 桓伊 筝，聊破弥远钻。” 清 徐夔 《闻笛有忆》诗：“谁将清夜 桓伊 笛，吹入 山阳 向秀 心。”参见“ 桓伊三弄 ”。
《漢語大詞典》：黄公
(1). 中国 古代寓言中一个谦虚过分而使事情走向反面的人物形象。《尹文子·大道上》：“ 齐 有 黄公 者，好谦卑。有二女，皆国色。以其美也，常谦词毁之，以为丑恶。丑恶之名远布，年过而一国无聘者。”
(2). 汉 代术士。《西京杂记》卷三：“有 东海 人 黄公 ，少时为术，能制蛇御虎……及衰老，气力羸惫，饮酒过度，不能復行其术。 秦 末，有白虎见於 东海 ， 黄公 乃以赤刀往厌之，术既不行，遂为虎所杀。” 汉 张衡 《西京赋》：“ 东海 黄公 ，赤刀粤祝，冀厌白虎，卒不能救。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“当初 黄公 有道术，能以赤刀制虎，尚且终为虎害。”
(3).指 东汉 太尉 黄琼 。 明 何良俊 《世说新语补·德行》：“ 徐孺子 尝事 江夏 黄公 ，后 黄公 亡殁， 孺子 往会葬，无资以自致，齎磨镜具自随，所在取直，然后得前。”参阅《后汉书·徐稺传》。
(4).泛指卖酒者。 唐 白居易 《晚春沽酒》诗：“醉卧 黄公 肆，人知我是谁。” 宋 林逋 《秋日湖西晚归舟中书事》：“水痕秋落蟹螯肥，闲过 黄公 酒舍归。”参见“ 黄公酒壚 ”。
(5).指 秦 末之 黄石公 。又称 圯上老人 。 宋 范仲淹 《上张右丞书》：“ 黄公 ，天人也，有以跪履而投帝师之道者，岂以孺子而捨诸？”
(6).指 夏黄公 。四皓之一。 唐 杜甫 《寄李十二白》诗：“ 苏武 元还 汉 ， 黄公 岂事 秦 ？” 仇兆鳌 注：“ 黄公 ，四皓之一。避 秦 入 商山 。”参阅《史记·留侯世家》。
(7).鸟名。黄鹂。 宋 苏轼 《书普慈长老壁》诗：“久参白足知禪味，苦厌黄公聒昼眠。”自注：“鸟名。” 王文诰 辑注：“黄公，黄鸝也。”
(2). 汉 代术士。《西京杂记》卷三：“有 东海 人 黄公 ，少时为术，能制蛇御虎……及衰老，气力羸惫，饮酒过度，不能復行其术。 秦 末，有白虎见於 东海 ， 黄公 乃以赤刀往厌之，术既不行，遂为虎所杀。” 汉 张衡 《西京赋》：“ 东海 黄公 ，赤刀粤祝，冀厌白虎，卒不能救。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“当初 黄公 有道术，能以赤刀制虎，尚且终为虎害。”
(3).指 东汉 太尉 黄琼 。 明 何良俊 《世说新语补·德行》：“ 徐孺子 尝事 江夏 黄公 ，后 黄公 亡殁， 孺子 往会葬，无资以自致，齎磨镜具自随，所在取直，然后得前。”参阅《后汉书·徐稺传》。
(4).泛指卖酒者。 唐 白居易 《晚春沽酒》诗：“醉卧 黄公 肆，人知我是谁。” 宋 林逋 《秋日湖西晚归舟中书事》：“水痕秋落蟹螯肥，闲过 黄公 酒舍归。”参见“ 黄公酒壚 ”。
(5).指 秦 末之 黄石公 。又称 圯上老人 。 宋 范仲淹 《上张右丞书》：“ 黄公 ，天人也，有以跪履而投帝师之道者，岂以孺子而捨诸？”
(6).指 夏黄公 。四皓之一。 唐 杜甫 《寄李十二白》诗：“ 苏武 元还 汉 ， 黄公 岂事 秦 ？” 仇兆鳌 注：“ 黄公 ，四皓之一。避 秦 入 商山 。”参阅《史记·留侯世家》。
(7).鸟名。黄鹂。 宋 苏轼 《书普慈长老壁》诗：“久参白足知禪味，苦厌黄公聒昼眠。”自注：“鸟名。” 王文诰 辑注：“黄公，黄鸝也。”
《漢語大詞典》：黄公酒垆（黄公酒壚）
魏 晋 时 王戎 与 阮籍 、 嵇康 等竹林七贤会饮之处。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》：‘﹝ 王濬冲 ﹞经 黄公 酒壚下过，顾谓后车客：“吾昔与 嵇叔夜 、 阮嗣宗 共酣饮於此壚。竹林之游，亦预其末。自 嵇生 夭、 阮公 亡以来，便为时所羈紲。今日视此虽近，邈若山河。’”后诗文常以“黄公酒壚”指朋友聚饮之所，抒发物是人非的感叹。 宋 梅尧臣 《正月二十七日江邻几等邀饮于定力院》诗：“似过 黄公 酒壚下， 嵇 阮 不见脩竹中。” 元 马谦斋《快活三过朝天子四边静·春》曲：“近 黄公 酒壚，诵 坡仙 乐府，直喫到月转垂杨树。” 清 余怀 《板桥杂记·轶事》：“ 钱虞山 题三老图诗，末句云：‘ 秦淮 烟月经游处，华表归来白鹤知。’不胜 黄公 酒壚之叹。”
《漢語大詞典》：黄公酒垆（黄公酒壚）
魏 晋 时 王戎 与 阮籍 、 嵇康 等竹林七贤会饮之处。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》：‘﹝ 王濬冲 ﹞经 黄公 酒壚下过，顾谓后车客：“吾昔与 嵇叔夜 、 阮嗣宗 共酣饮於此壚。竹林之游，亦预其末。自 嵇生 夭、 阮公 亡以来，便为时所羈紲。今日视此虽近，邈若山河。’”后诗文常以“黄公酒壚”指朋友聚饮之所，抒发物是人非的感叹。 宋 梅尧臣 《正月二十七日江邻几等邀饮于定力院》诗：“似过 黄公 酒壚下， 嵇 阮 不见脩竹中。” 元 马谦斋《快活三过朝天子四边静·春》曲：“近 黄公 酒壚，诵 坡仙 乐府，直喫到月转垂杨树。” 清 余怀 《板桥杂记·轶事》：“ 钱虞山 题三老图诗，末句云：‘ 秦淮 烟月经游处，华表归来白鹤知。’不胜 黄公 酒壚之叹。”
《漢語大詞典》：金埒
(1).用钱币筑成的界垣。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·汰侈》：“于时人多地贵， 济 （ 王济 ）好马射，买地作埒，编钱匝地竟埒。时人号曰‘金埒’。” 徐震堮 校笺：“谓筑短垣围之以为界埒。”一本作“ 金沟 ”。
(2).借指豪侈的骑射场。 北周 庾信 《谢滕王赉马启》：“ 王济 饮酒之欢，长驱金埒。” 唐 李端 《赠郭驸马》诗：“新开金埒看调马，旧赐铜山许铸钱。” 明张景《飞丸记·权公狼狈》：“想 章臺 马嘶金埒，怎知蜗壳忘回，麝脐番累。”
(3).借指名贵的马匹。 唐 司空曙 《观猎骑》诗：“金埒争开道，香车为驻轮。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五：“仅记 梦楼 《偕全公魁使琉球》二首，云：‘一行金埒响琼琚，公子羣过水竹居。’”
(4).金色的围墙。 明 屠隆 《昙花记·上游天界》：“须知上帝高居，不比人王宫殿，玉阶金埒。”
(2).借指豪侈的骑射场。 北周 庾信 《谢滕王赉马启》：“ 王济 饮酒之欢，长驱金埒。” 唐 李端 《赠郭驸马》诗：“新开金埒看调马，旧赐铜山许铸钱。” 明张景《飞丸记·权公狼狈》：“想 章臺 马嘶金埒，怎知蜗壳忘回，麝脐番累。”
(3).借指名贵的马匹。 唐 司空曙 《观猎骑》诗：“金埒争开道，香车为驻轮。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五：“仅记 梦楼 《偕全公魁使琉球》二首，云：‘一行金埒响琼琚，公子羣过水竹居。’”
(4).金色的围墙。 明 屠隆 《昙花记·上游天界》：“须知上帝高居，不比人王宫殿，玉阶金埒。”
《漢語大詞典》：金埒
(1).用钱币筑成的界垣。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·汰侈》：“于时人多地贵， 济 （ 王济 ）好马射，买地作埒，编钱匝地竟埒。时人号曰‘金埒’。” 徐震堮 校笺：“谓筑短垣围之以为界埒。”一本作“ 金沟 ”。
(2).借指豪侈的骑射场。 北周 庾信 《谢滕王赉马启》：“ 王济 饮酒之欢，长驱金埒。” 唐 李端 《赠郭驸马》诗：“新开金埒看调马，旧赐铜山许铸钱。” 明张景《飞丸记·权公狼狈》：“想 章臺 马嘶金埒，怎知蜗壳忘回，麝脐番累。”
(3).借指名贵的马匹。 唐 司空曙 《观猎骑》诗：“金埒争开道，香车为驻轮。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五：“仅记 梦楼 《偕全公魁使琉球》二首，云：‘一行金埒响琼琚，公子羣过水竹居。’”
(4).金色的围墙。 明 屠隆 《昙花记·上游天界》：“须知上帝高居，不比人王宫殿，玉阶金埒。”
(2).借指豪侈的骑射场。 北周 庾信 《谢滕王赉马启》：“ 王济 饮酒之欢，长驱金埒。” 唐 李端 《赠郭驸马》诗：“新开金埒看调马，旧赐铜山许铸钱。” 明张景《飞丸记·权公狼狈》：“想 章臺 马嘶金埒，怎知蜗壳忘回，麝脐番累。”
(3).借指名贵的马匹。 唐 司空曙 《观猎骑》诗：“金埒争开道，香车为驻轮。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五：“仅记 梦楼 《偕全公魁使琉球》二首，云：‘一行金埒响琼琚，公子羣过水竹居。’”
(4).金色的围墙。 明 屠隆 《昙花记·上游天界》：“须知上帝高居，不比人王宫殿，玉阶金埒。”
《漢語大詞典》：黄竹
(1).指竹。亦指毛竹。 唐 白居易 《忆洛中所居》诗：“厌緑栽黄竹，嫌红种白莲。” 五代 齐己 《江居寄关中知己》诗：“旧栽花地添黄竹，新陷盆池换白莲。” 黄朝天 《乌江架桥》：“又马上命令步兵与工兵一起去砍黄竹。”
(2).《穆天子传》卷五载， 周穆王 往 苹泽 打猎，“日中大寒，北风雨雪，有冻人，天子作诗三章以哀民”，首句为“我徂 黄竹 ”。本为传说中的地名。后即用指 周穆王 所作诗名。其诗亦为后人伪托。 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“ 岐昌 发咏於来思， 姬满 申歌於《黄竹》。” 唐 李商隐 《瑶池》诗：“ 瑶池 阿母 綺窗开，《黄竹》歌声动地哀。” 清 吴伟业 《读史有感》诗之二：“ 重璧臺 前八骏蹄，歌残《黄竹》日轮西。”
(2).《穆天子传》卷五载， 周穆王 往 苹泽 打猎，“日中大寒，北风雨雪，有冻人，天子作诗三章以哀民”，首句为“我徂 黄竹 ”。本为传说中的地名。后即用指 周穆王 所作诗名。其诗亦为后人伪托。 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“ 岐昌 发咏於来思， 姬满 申歌於《黄竹》。” 唐 李商隐 《瑶池》诗：“ 瑶池 阿母 綺窗开，《黄竹》歌声动地哀。” 清 吴伟业 《读史有感》诗之二：“ 重璧臺 前八骏蹄，歌残《黄竹》日轮西。”
《漢語大詞典》：魏王瓠
喻大而无用之物。语本《庄子·逍遥游》“ 魏王 貽我大瓠之种，我树之成，而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。” 南朝 宋 谢灵运 《永初三年七月十六日之郡初发都》诗：“空班 赵氏 璧，徒乖 魏王 瓠。”亦省作“ 魏瓠 ”。 唐 黄滔 《南海韦尚书启》：“而 滔 器同 魏 瓠，凡若 庄 樗，握无蛇口之珍，额有鱼身之点。”
分類：无用
《漢語大詞典》：吉甫颂（吉甫頌）
周 代贤臣 尹吉甫 所作赞美 周宣王 之颂歌。相传《诗·大雅》中之《崧高》、《烝民》、《韩奕》、《江汉》等篇皆是。后以指宰辅颂君之作。 唐 李嘉祐 《奉和杜相公长兴新宅即事呈元相公》：“还成 吉甫 颂，赠答此瑶华。” 唐 高适 《古乐府飞龙曲留上陈左相》：“能为 吉甫 颂，善用 子房 筹。”参见“ 吉甫 ”。
《漢語大詞典》：系虏（係虜）
掳获；俘获。《韩非子·奸劫弑臣》：“君臣相亲，父子相保，而无死亡繫虏之患，此亦功之至厚者也。”一本作“ 係虏 ”。《晋书·江统传》：“老幼繫虏，丁壮降散。”《宋书·索虏传论》：“强者为转尸，弱者为繫虏。”
(1).掳获；俘获。《韩非子·奸劫弑臣》：“边境不侵，君臣相亲，父子相保，而无死亡係虏之患，此亦功之至厚者也。”《三国志·魏志·陶谦传》“ 太祖 以粮少引军还” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》：“然兵连众结，锋鏑布野，恐一朝解散，夕见係虏，是以阻兵屯据，欲止而不敢散也。”《新唐书·萧铣传赞》：“若 铣 力困计殫，以好言自释於下，係虏在廷，抗辞不屈，伪辩易穷，卒以殊死， 高祖 圣矣哉！”
(2).指俘获的人。 唐 刘禹锡 《贺赦表》：“柔远以仁，则还其係虏；赏近以礼，则泽及后昆。”
(3).拘囚，囚系。 晋 陆机 《辨亡论下》：“拔 吕蒙 於戎行，识 潘濬 於係虏。推诚信士，不恤人之我欺；量能授器，不患权之我逼。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“呜呼！ 思文皇后 之死在行在， 烈皇后 之死在宫中， 永明皇后 之死在係虏。虽先后不同，其成仁取义则一也。”
(1).掳获；俘获。《韩非子·奸劫弑臣》：“边境不侵，君臣相亲，父子相保，而无死亡係虏之患，此亦功之至厚者也。”《三国志·魏志·陶谦传》“ 太祖 以粮少引军还” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》：“然兵连众结，锋鏑布野，恐一朝解散，夕见係虏，是以阻兵屯据，欲止而不敢散也。”《新唐书·萧铣传赞》：“若 铣 力困计殫，以好言自释於下，係虏在廷，抗辞不屈，伪辩易穷，卒以殊死， 高祖 圣矣哉！”
(2).指俘获的人。 唐 刘禹锡 《贺赦表》：“柔远以仁，则还其係虏；赏近以礼，则泽及后昆。”
(3).拘囚，囚系。 晋 陆机 《辨亡论下》：“拔 吕蒙 於戎行，识 潘濬 於係虏。推诚信士，不恤人之我欺；量能授器，不患权之我逼。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“呜呼！ 思文皇后 之死在行在， 烈皇后 之死在宫中， 永明皇后 之死在係虏。虽先后不同，其成仁取义则一也。”