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词典（续上）
必然王国与自由王国
卑侮王室
当刑而王
大水冲了龙王庙
大唐秦王词话
呆霸王
东舍王昌
敌王所忾
帝王盛节
楚江王
称帝称王
称王称霸
称王称伯
成则为王，败则为寇
成则为王，败则为虏
《漢語大詞典》：必然王国与自由王国
在认识上，必然王国指人在认识和实践活动中，对客观事物及其规律还没有真正认识而不能自觉地支配自己和外部世界；自由王国指人在认识和实践活动中，认识了客观事物及其规律并自觉依照这一认识来支配自己和外部世界。在社会历史中，必然王国指人受盲目必然性支配，特别是受自己所创造的社会关系的奴役和支配的社会状态；自由王国指人自己成为自然界和社会的主人，摆脱了盲目性，能自觉创造自己历史的社会状态。人类的认识史和社会史，就是从必然王国向自由王国发展的历史。必然王国向自由王国的发展是一个无限的过程。
分類：认识实践动中
《高级汉语词典》：卑侮王室
贱视并凌辱王室成员
《漢語大詞典》：当刑而王（當刑而王）
《汉书·黥布传》：“少时客相之，当刑而王。及壮，坐法黥， 布 欣然笑曰：‘人相我当刑而王，几是乎？’”后谓先经受磨难而后飞腾黄达。 明 沈鲸《双珠记·僧榻传音》：“我爹爹是个大儒，指望立身行道；今遭此患难，那有出头之日。这时节难道是当刑而王？”
分類：经受磨难而后飞腾
《漢語大詞典》：大水冲了龙王庙（大水冲了龍王廟）
比喻自己人之间发生了误会。龙王在传说中司雨水，故云。《儿女英雄传》第七回：“你瞧，‘大水冲了龙王庙，一家人不认得一家人’咧！”
分類：自己人间发误会龙王中司雨水
《國語辭典》：大唐秦王词话（大唐秦王詞話）　　拼音：dà táng qín wáng cí huà
书名。明诸圣邻撰，八卷，六十四回，为长篇词话。叙述秦王李世民建立唐王朝的故事。有人认为是现存最早的完整长篇鼓词。或称为《唐秦王本传》、《唐传演义》、《秦王演义》。
分類：长篇词话署名主人
《高级汉语词典》：呆霸王
《红楼梦》中薛蟠的浑号
《分类字锦》：东舍王昌（东舍王昌）
李商隐上河东公启：张懿仙本自无双，曾来独立。既从上将，又托英僚。汲县勒铭，方依崔瑗；汉庭曳履，犹忆郑崇。宁复河里飞星，云间坠月，窥西家之宋玉，恨东舍之王昌。诚出恩私，非所宜称。
分类：巧对
《漢語大詞典》：敌王所忾（敵王所愾）
谓把天子所痛恨的人作为自己的敌人而加以讨伐。《左传·文公四年》：“诸侯敌王所愾，而献其功。” 杨伯峻 注：“王之所恨怒者，诸侯亦以之为仇敌而伐之。”《宋史·度宗纪》：“尔诸将尚迪果毅，一乃心力，各以其兵，敌王所愾。”参见“ 敌愾同仇 ”。
分類：痛恨自己敌人讨伐帝王
《分类字锦》：帝王盛节（帝王盛节）
汉书儿宽传：其封泰山。禅梁父。昭姓考瑞。帝王之盛节也。
分类：封禅
《漢語大詞典》：楚江王
也写作“初江王”。 中国 佛教所传十个主管地狱的阎王之一。参见“ 十殿阎王 ”。
分類：写作中国佛教十个主管地狱阎王
《國語辭典》：十殿阎王（十殿閻王）　　拼音：shí diàn yán wáng
民间信仰中将阴曹地府分为十殿，分由秦广王、初江王、宋帝王、伍官王、阎罗王、变成（卞成）王、泰山王、平等（平正）王、都市王、五道转轮王等十位阎王所掌理，合称为「十殿阎王」。负责审判阴魂，给予刑罚并投入「六道」中进行轮回。
分類：中国佛教十个主管地狱阎王
《漢語大詞典》：称帝称王（稱帝稱王）
见“ 称王称霸 ”。
《國語辭典》：称王称霸（稱王稱霸）　　拼音：chēng wáng chēng bà
自称为君王、霸主。后比喻以领袖、首领自居。明。李贽〈因记往事〉：「称王称霸，众愿归之，不肯背离。」亦比喻人骄傲自大，专断横行。如：「待人处事要虚怀若谷，不要自吹自擂，称王称霸的惹人厌。」
分類：自封帝王首领自居狂妄自大
《國語辭典》：称王称霸（稱王稱霸）　　拼音：chēng wáng chēng bà
自称为君王、霸主。后比喻以领袖、首领自居。明。李贽〈因记往事〉：「称王称霸，众愿归之，不肯背离。」亦比喻人骄傲自大，专断横行。如：「待人处事要虚怀若谷，不要自吹自擂，称王称霸的惹人厌。」
分類：自封帝王首领自居狂妄自大
《漢語大詞典》：称王称伯（稱王稱伯）
见“ 称王称霸 ”。
《國語辭典》：称王称霸（稱王稱霸）　　拼音：chēng wáng chēng bà
自称为君王、霸主。后比喻以领袖、首领自居。明。李贽〈因记往事〉：「称王称霸，众愿归之，不肯背离。」亦比喻人骄傲自大，专断横行。如：「待人处事要虚怀若谷，不要自吹自擂，称王称霸的惹人厌。」
分類：自封帝王首领自居狂妄自大
《漢語大詞典》：成则为王，败则为寇（成則爲王，敗則爲寇）
旧谓在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。反映了以成败论人的观点。 孙中山 《国民党第一次代表大会之演讲》：“ 中国 歷史上有一习惯，所谓成则为王，败则为寇，但近代文明国家，不是如此。”亦作“ 成则为王，败则为虏 ”、“ 成则为王，败则为贼 ”。 元 纪君祥《赵氏孤儿》第五折：“我成则为王，败则为虏，事已至此，惟求早死而已。”虏，俘虏。 鲁迅 《南腔北调集·谈金圣叹》：“他们虽然至今不知道‘欲壑难填’的古训，却很明白‘成则为王，败则为贼’的成语，贼者，流着之王，王者，不流之贼也，要说得简单一点，那就是‘坐寇’。”亦省作“ 成王败寇 ”。 柳亚子 《题〈太平天囯战史〉》：“成王败寇漫相呼，直笔何人纵 董狐 。”
分類：争夺政权斗争成功就是合法
《國語辭典》：成则为王，败则为虏（成則為王，敗則為虜）　　拼音：chéng zé wéi wáng，bài zé wéi lǔ
相互争斗后，只论结果，不论过程，也不计是非对错，成功的即代表正统，失败的便沦为俘虏、寇贼。元。纪君祥《赵氏孤儿》第五折：「我成则为王，败则为虏。事已至此，惟求早死而已。」也作「成则公侯，败则贼」、「成则为王，败者为寇」、「成则为王，败则为寇」、「成则为王，败则为贼」。