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词典（续上）
越王尝蓼
药王菩萨
白饭王
王莲
王韬
八王日
大卫王
蜂王乳
猴王
尊王攘夷
尊王、尊君
遵王履
自由王国
族曾王父
族曾王母
《国语辞典》：越王尝蓼（越王尝蓼）　　拼音：yuè wáng cháng liǎo
蓼，苦草。越王尝蓼指越王句践为吴王夫差所败，后卧薪尝蓼，刻苦自励，终于雪耻复国。《幼学琼林。卷四。花木类》：「越王尝蓼，必欲复吴之仇。」
分类：句践吴王夫差
《国语辞典》：药王菩萨（药王菩萨）　　拼音：yào wáng pú sà
《妙法莲华经》中的一位菩萨。他的前世，由于听闻《妙法莲华经》，而获得很高的成就。以神通作种种布施，最后自烧双臂供佛，为舍身布施的典范。
分类：一位菩萨前世听闻获得成就
《国语辞典》：白饭王（白饭王）　　拼音：bái fàn wáng
传说为古代云南白子国的祖先。是阿育国王的第二子，因敬奉佛教，不吃荤，只吃白饭，故人称为「白饭王」。明。杨慎《南诏野史。卷上。白子国》：「白子国之先，有阿育国王，能乘云上天。娶天女，生三子，长季二子，封于金马、碧鸡，独封仲子于苍洱之间。崇奉佛教，不茹荤，日食白饭，人因称为『白饭王』。」
分类：云南祖先国王二子
《国语辞典》：王莲（王莲）　　拼音：wáng lián
植物名。睡莲科王莲属，多年水生草本。原产于南美亚马逊河。全株带刺，形类芡，花尤相似，叶形圆如盘，直径达三尺馀，浮于水面。夏季茎伸长于水面，顶端开紫色花一朵，日中开放，日暮萎缩。
分类：植物植物名多年水生生草草本
《国语辞典》：王韬（王韬）　　拼音：wáng tāo
人名。（西元1828～1897）字紫铨，号子九、仲韬、韬园，别号天南遁叟，清长洲（今江苏省吴县）人。曾游欧洲和日本，并在香港创循环日报，提倡洋务，要求变法，为我国第一位政论记者；又将四书五经译为英文，圣经译为中文，对中西文化交流贡献甚大。光绪间返国，主讲上海格致书院。著有《韬园诗文集》等。
分类：人名号子公元
《国语辞典》：八王日　　拼音：bā wáng rì
廿四节气中的立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，合称「八王日」。《法苑珠林。卷一○五。受戒篇。八戒部。功能》：「立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，是谓八王日。天地诸神阴阳交代，故名八王日。」
分类：节气立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至
《国语辞典》：大卫王（大卫王）　　拼音：dà wèi wáng
古以色列王国的国王。将首都移至耶路撒冷，平定以色列十二族，建立统一国家。本身具有竖琴、诗歌方面的才能。
分类：王国国王首都耶路撒冷
《国语辞典》：蜂王乳　　拼音：fēng wáng rǔ
女王蜂专属摄取的食物。为工蜂采集花粉，经过花蜜糖渍，再加上工蜂嘴里的分泌物转化而成。呈白色糊状或乳油状，味酸。如：「蜂王乳是滋补保健圣品，营养丰富，特别具有美容养颜的功效。」
分类：摄取食物工蜂蜂采采集花粉
《骈字类编》：猴王
宋史阇婆国传本国山多猴不畏人呼以霄霄之声即出或投以果实则其大猴二先至土人谓之猴王猴夫人食毕群猴食其馀
《國語辭典》：尊王攘夷　　拼音：zūn wáng ráng yí
尊敬王室，排除夷狄。清。皮锡瑞《经学历史。经学变古时代篇》：「尊王攘夷，虽春秋大义，而王非唯诺趋伏之可尊，夷非一身两臂之可攘。」
分類：尊崇王室排斥夷狄中原原地地区华夏国家
《高级汉语词典》：尊王、尊君
称帝王
《漢語大詞典》：遵王履
指一种近乎 孔子 所穿式样的履。 宋 陶谷 《清异录·衣服》：“ 宣宗 性儒雅，令有司傚 孔子 履，製进，名‘鲁风鞵’。宰相诸王傚之而微杀其式，别呼为‘遵王履’。”
分類：近乎孔子式样
《漢語大詞典》：自由王国（自由王國）
指人们认识客观规律后，自觉地运用规律来改造客观世界的境界。 周恩来 《政府工作报告（一九六四年）》：“人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。这个历史永远不会完结。”
分類：认识客观规律自觉觉地地运运用改造观世世界境界
《漢語大詞典》：族曾王父
亦称“ 族曾祖父 ”。 父亲的从祖祖父。《尔雅·释亲》：“父之从祖祖父为族曾王父。” 清 梁章钜 《称谓录·父之从祖祖父》：“族曾王父亦得称族曾祖父。”
分類：父亲
《漢語大詞典》：族曾王母
亦称“ 族曾祖母 ”。 父亲的从祖祖母。《尔雅·释亲》：“父之从祖祖母为族曾王母。” 清 梁章钜 《称谓录·父之从祖祖父》：“《仪礼·丧服》‘緦麻三月’章：‘族曾祖父母。’ 郑 注：‘族曾祖父者，曾祖昆弟之亲也。’ 贾 疏：‘己之曾祖亲兄弟。’据此，则族曾王父亦得称族曾祖父，而族曾王母亦得称族曾祖母矣。”
分類：父亲