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人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 明山东寿光人,字子静,号山泉。刘珝孙。正德三年进士,授行人,擢御史,累官山西布政司参议,以谤致仕归卒。有《山泉集》。
明诗纪事·丁签·卷十四
澄甫字子静,寿光人。大学士翔孙。正德戊辰进士,官山西参议。有《山泉集》。 (《渔洋诗话》:花林瞳在云门山南,益都山水佳处也。山泉翁持云:「山藏柳市无车马,水隔桃源有子孙。」冯宗伯北海、钟司空龙渊皆属和。)
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刘澄甫(1482年—?),字子静,号山泉,山东寿光县人。明代官员、诗人。治《书经》,行一,由国子生中式山东乡试第四十三名举人,年二十七岁中式正德三年(1508年)戊辰科会试第三十三名,第三甲第六十四名进士。授行人,五年四月充副使,册封沈府沁水王。七年五月擢拔为广西道御史。以监察御史巡视两淮盐政,十一年巡按山西宣大,本年十月升山西按察司佥事,又录大同打鱼王山及镇西南山庄坪等处功,升一级,十二年五月官至山西右参议,皆有善政。十三年十月被论劾,坐不谨冠带闲住。辞归后,加入海岱诗社,与冯裕、石存礼、陈经、蓝田、刘渊甫、黄卿、杨应奎等有唱和,时称海岱八子。更与蓝田结亲家,长子刘士云娶蓝田之女为妻。

人物简介

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王德明(1482年—1537年),字宗周,号一泉,直隶保定府清苑县人。弘治十七年(1504年)甲子科顺天乡试第三十二名举人,正德三年(1508年)中式戊辰科会试第九名,三甲第一百八十五名进士。授河南封丘知县,调嘉善知县,迁户部主事,以艰归。起补兵部主事,升员外郎,嘉靖三年(1524年)参与左顺门哭谏。晋武选司郎中,出知怀庆府。嘉靖十年(1531年)五月升太常寺少卿提督四夷馆,十二年(1533年)七月升都察院右佥都御史、巡抚山西。十三年(1534年)十二月,晋府宁化王府中尉朱表棹等夜饮大醉,与人斗殴,半夜向王德明告状,德明将表棹等人关押在按察司大狱。于是宗室数百人因此闹事,王德明被罢归。十六年(1537年)卒,年五十六。
王念 朝代:

人物简介

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王念(1482年—?),字廷玺,号滦涯,直隶永平府迁安县人,民籍。弘治十四年(1501年)辛酉科顺天府乡试第三十四名举人。正德六年(1511年)中式辛未科会试第三百十九名,登第二甲第四十四名进士。历任南京礼部郎中,出为江西九江府知府。
王瑄 朝代:

人物简介

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王瑄(1482年—1533年),字子成,四川潼川州遂宁县人,民籍。十月二十一日生,行一,治《春秋》,由国子生中式四川乡试第二十一名举人,年三十六岁中式正德十二年(1517年)丁丑科会试第二百四十二名,第三甲第一百八十名进士。礼部观政,授行人司行人,十四年六月兴献王朱祐杬薨,掌行丧礼。嘉靖元年(1522年)六月选授户科给事中,次年巡视光禄寺,三年九月升兵科右,十年十月升工科左,十一年升刑科都,卒。
王文 朝代:

人物简介

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王文(1483年—?),字纯卿,号两崖,江西吉安府安福县人,民籍。江西乡试第十名举人。正德十二年(1517年)中式丁丑科会试第二百七十名,登第三甲第一百八十六名进士。工部观政,授行人,嘉靖二年(1523年)五月选授南京浙江道试监察御史。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 明江西安福人,字唐卿,号两洲。正德九年进士。任吏部主事,以谏南巡,跪阙下受杖。嘉靖初奏请裁戚畹,又申救言官,历考功之选郎中。廉谨为时所称。累迁南京吏、礼、兵三部尚书。年九十四卒。
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王学夔(1483年—1576年),字唐卿,号两洲,江西安福县人,进士出身。正德二年(1507年),王学夔中式丁卯科江西乡试举人,正德九年(1514年)登甲戌科进士,初任刑部陕西司主事,以明允称。改吏部考功司主事。因力谏南巡,被罚跪阙下,受廷杖。历官考功郎中、文选郎中,一生清廉。升南京太仆寺少卿,调太常寺少卿,求退益切,遂迁福建参议,历参政、右布政使,广东左布政使,转南京光禄寺少卿,以都察院右副都御史抚治郧阳,晋南京大理寺卿,吏部左侍郎,累迁南京吏、礼、兵三部尚书。后以尚书致仕退休,隆庆、万历年间,皇帝一再慰问,享寿九十四。赠太子少保。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1484—1565 【介绍】: 明大名府开州人,字德徵。正德三年进士,官至南京吏、礼二部尚书。有《周易议卦》、《五经心义》、《海樵子》、《山海经释义》。
御选明诗姓名爵里
字德徵,开州人。正德戊辰进士,累官户部尚书赠太子少保有端溪文集
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王崇庆(1483年—1565年),字德徵,号端溪,直隶大名府开州(今河南濮阳县)人,学者。官至南京吏部尚书。时人称端溪先生。王崇庆为州学增广生,治《书经》,正德二年(1507年)中式丁卯科顺天府乡试第十四名举人,正德三年(1508年)联捷戊辰科会试第五十六名,第二甲第九十三名进士。授户部主事,因在朝谏言得罪,下锦衣卫,正德六年九月谪官广东德庆州寿康驿丞,升登州府同知。正德十六年(1521年)二月升江西按察司佥事,嘉靖二年(1523年)二月升山西左参议,三年三月升山西副使,五年十一月母病乞归。八年任河南按察使,不久改官辽东苑马寺卿,十年二月致仕。二十年三月科道举荐,准复职叙用。改任陕西行太仆寺卿,二十五年二月升四川右布政使,二十六年六月升南京太常寺卿,升工部右侍郎,二十七年七月改任礼部右侍郎,二十八年二月升礼部左侍郎,二十九年四月升南京户部尚书,三十一年九月改任南京礼部尚书,三十四年二月改任南京吏部尚书,三月致仕。
王蓂 朝代:

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 明江西金溪人,字时祯。正德六年进士。未授官,即上疏言镇压刘六等军事得失。授刑部主事,官至浙江提学副使。丁忧后家居二十余年。有《忠义录》、《东石讲学录》、《心学录》、《大儒心学语录》、《东石近稿》等。
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王蓂(1484年—?),字时祯,号东石,江西抚州府金溪县人,民籍。江西乡试第二十七名举人。正德六年(1511年)中式辛未科会试第二十五名,登第二甲第九十八名进士。授礼部主事,上三疏:一言宋儒罗从彦、李侗当从祀孔庙,一言公伯寮、马融、贾逵、王弼、何休、戴圣、王肃、杜预当罢从祀,一言忠烈如龙逢、苏武等二十人、名臣如汲黯、宋璟等二十人、名儒如王通、胡瑗等十四人祀典皆宜补入。历官南京礼部祠祭司郎中,嘉靖八年(1529年)四月升浙江提学副使,政政归,为官忠直。曾与同邑洪范、黄直、吴悌共组“翠云讲会”,深得学者尊崇。著有《东石讲学录》、《大儒心学录》、《历代忠义录》、《古今谏议集疏》等。

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王世禄(1484年—?),字子延,直隶广德州人,军籍。应天府乡试第一百三十一名举人。正德十二年(1517年)中式丁丑科会试第一百五十四名,登第三甲第七名进士。兵部观政,正德十三年(1518年)任湖广麻城县知县。嘉靖元年(1522年)调任浙江象山县知县。升四川泸州知州,入为户部员外郎,卒。
王舜耕 朝代:

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王舜耕(1484年—?),字于田,号石崖,直隶苏州府常熟县人,匠籍。应天府乡试第二十七名举人。正德十二年(1517年)中式丁丑科会试第九十六名,登第三甲第一百三十八名进士。通政司观政,授江西庐陵县知县,嘉靖三年(1524年)正月选授云南道御史,八年巡视盐课,十年巡按河南。左迁,终光州判官。

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王至善(1484年—?),字远吉,号汉滨,山东济南府历城县民籍,湖广襄阳卫人。山东乡试第五十四名举人。正德十二年(1517年)中式丁丑科会试第二百九十三名,登第二甲第七十六名进士。工部观政,授南京户部主事,升员外、郎中,改兵部,出为河南督粮右参议,嘉靖七年(1528年)十二月事竣复任,皇帝以其督理有功,命河南抚按官以彩帛羊酒劳之。擢升江西按察司副使,十年五月升山西布政司右参政,改浙江,卒。
王化 朝代:

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王化(1485年—?),字子涵,山东济南府滨州人,军籍。正德十一年(1516年)丙子科山东乡试第一名,登第二甲第一百零四名进士。授主事,嘉靖六年(1527年)九月改授广西道御史,七年巡按浙江,八年八月弹劾兵部尚书李承勋等众多大臣,以忤时出为鹤庆军民府知府,旋夺其官。
王珂 朝代:

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王珂(1485年—1529年),字仲鸣,别号止一斋,山西平阳府蒲州人,军籍。前鲁山县教谕王馨之季子。生于成化二十一年乙巳七月十五日,正德十四年(1519年)己卯科山西乡试举人,世宗即位,荐入为中书科试中书舍人,嘉靖元年(1522年)父丧守制,次年又丧母,五年(1526年)登丙戌科第三甲第七十三名进士,授中书舍人,典诰敕。年四十五,以嘉靖八年己丑二月十六日卒于京师。
王纶 朝代:

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王纶(1485年—?),字廷言,号易水,直隶真定府藁城县民籍,江西永丰县人。顺天府乡试第六十名。正德十二年(1517年),登丁丑科会试一百八十二名,第二甲第九名进士。兵部观政,授刑部主事,历官刑部河南司署员外郎,嘉靖四年(1525年)五月升山西按察司佥事,转四川按察司副使,卒。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 明应天府句容人,字克明,号克斋。正德十二年进士。除吉安推官。从王守仁平宁王朱宸濠,披坚执锐,亲冒矢石,迁大理寺副。嘉靖时以争大礼下狱廷杖。官户部侍郎,督漕运,进尚书。有《克斋集》。
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王炜(1485年—?),字克明,号克斋,南直隶应天府句容县(今江苏省镇江市句容县)人,同进士出身。丙子应天府乡试第四十六名举人,正德十二年(1517年)丁丑科会试第七十一名,三甲二十八名进士。刑部观政,授吉安府推官。后跟从王守仁平定宸濠之乱,迁大理寺寺副。大礼议中,因参与左顺门事件,而下狱受廷杖。此后担任江西按察司佥事。嘉靖十年,任南京光禄寺少卿。嘉靖十二年,任光禄寺少卿。同年改太常寺少卿、太仆寺少卿。嘉靖十六年,任光禄寺卿、嘉靖十七年,任南京太常寺卿。嘉靖十八年,任都察院右副都御史、江西巡抚。嘉靖二十年,任南京户部右侍郎、户部右侍郎。嘉靖二十二年,改户部左侍郎。嘉靖二十三年,任都察院右都御史、总督漕运并凤阳巡抚。嘉靖二十五年,任户部尚书、总督仓场,兼理西苑农事。二十六年九月因户部尚书王杲案被廷杖,黜为民。