谓四时合气，温润明照。《尔雅。释天》：「春为青阳、夏为朱明、秋为白藏、冬为玄英，四气和谓之玉烛。」

1.玉质的钩子。《宋书。卷二七。符瑞志上》：「武帝自披其手，既时申，得一玉钩。」
2.弦月。唐。白居易 三月三日诗：「指点楼南玩新月，玉钩素手两纤纤。」

亦作“ 玉钩斜 ”。亦作“ 玉勾斜 ”。
(1).古代著名游宴地。在今 江苏 铜山县 南。《太平广记》卷二○四引《桂苑丛谈》：“ 咸通 中，丞相 李尉 拜端揆日，自 大梁 移镇 淮海 ……一旦，命於 戏马亭 西，连 玉钩斜 道，开剏池沼，搆葺亭臺。挥斤既毕，号曰‘赏心’。” 周实丹 《秋虫》：“秋雨衰梧金井畔，荒烟野蔓 玉钩斜 。”亦省作“ 玉鉤 ”。 宋 苏轼 《与舒教授张山人参寥帅同游戏马台》诗之一：“路失 玉鉤 芳草合，林亡白鹤古泉清。”
(2).古代著名游宴地。在 江苏 江都县 境，相传为 隋炀帝 葬宫人处。后泛指葬宫人处。 宋 陈师道 《后山诗话》：“ 广陵 亦有 戯马臺 ，其下有路，号 玉钩斜 。” 明 陈子龙 《江都绝句同让木赋》：“千重阁道覆云霞，宫女东都自忆家。当日便为伤别地，胡香不起 玉鉤斜 。” 清 郑燮 《广陵曲》：“ 玉勾斜 土化为烟，散入东风艳桃李。” 清 赵翼 《花田》诗：“十里芳林傍水涯，当年曾是 玉鉤斜 。美人死后为香草，醉守来时正好花。”自注：“即 素馨斜 ， 南汉 葬宫人处，多素馨花，今为游宴地。”亦省作“ 玉鉤 ”。 清 汪懋麟 《大冢》诗：“ 玉鉤 千万釵，无一伴丘陇。”

(1).白骨，死者的骸骨。 宋 王安石 《悼慧休》诗：“玉骨随薪尽，空留一分香。” 宋 陆游 《十二月二日夜梦游沈氏园亭》诗：“玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。” 清 纳兰性德 《山花子》词：“林下荒苔 道韞 家，生怜玉骨委尘沙。”
(2).清瘦秀丽的身架。多形容女子的体态。 唐 李商隐 《偶成转韵七十二句赠四同舍》：“天官补吏府中趋，玉骨瘦来无一把。” 宋 向子諲 《丑奴儿·宣和辛丑》词：“ 无双亭 下琼花树，玉骨云腴。倾国称姝。除却 扬州 是无处。” 明 顾有孝 《三嫁娘词》：“新欢病支离，玉骨瘦难举。”
(3).梅花枝干的美称。 唐 冯贽 《云仙杂记》卷二：“ 袁丰 居宅后，有六株梅……﹝ 丰 ﹞叹曰：‘烟姿玉骨，世外佳人，但恨无倾城笑耳。’即使妓 秋蟾 出比之。” 金 段成己 《嗅梅》诗：“玉骨那愁瘴雾伤，好将经卷伴南荒。” 清 纳兰性德 《眼儿媚·咏梅》词：“氷肌玉骨天分付，兼付与凄凉。”
(4).指笛子。 元 张雨 《猿臂笛》诗：“ 三峡 家山已隔生，一枝玉骨尚堪横。”

淡青如玉的颜色。

1.比喻颜色不变。《礼记。玉藻》：「盛气颠实扬休，玉色。」汉。郑玄。注：「色不变也。」
2.比喻操行坚贞。《三国志。卷一一。魏书。管宁传》：「经危蹈险，不易其节，金声玉色，久而弥彰。」
3.貌美如玉。唐。李白 〈南都行〉：「丽华秀玉色，汉女娇朱颜。」
4.尊称他人的容颜。唐。朱昼 喜陈懿老示新制诗：「一别一千日，一日十二忆；苦心无閒时，今夕见玉色。」

亦作“ 玉桮 ”。亦作“ 玉盃 ”。
(1).玉制的杯或杯的美称。《韩非子·喻老》：“象箸玉杯，必不羹菽藿，必旄象豹胎。”《史记·孝文本纪》：“十七年，得玉杯，刻曰‘人主延寿’。” 南朝 齐 谢朓 《金谷聚》诗：“璖椀送佳人，玉桮邀上客。” 唐 杜甫 《章梓州桔亭饯成都窦少尹》诗：“秋日野亭千橘香，玉盃锦席高云凉。” 清 吴伟业 《元夕》诗：“ 长信 玉杯簪戴胜， 昭阳 银烛擘空侯。”
(2).《汉书·董仲舒传》：“説《春秋》事得失，《闻举》、《玉杯》、《蕃露》、《清明》、《竹林》之属，復数十篇。” 颜师古 注：“皆其所著书名也。”后因泛称重要著作为“玉杯”。 北周 庾信 《小园赋》：“琴号珠柱，书名《玉杯》。” 唐 杜牧 《早春寄岳州李使君》诗：“拂匣调珠柱，磨铅勘《玉杯》。” 清 纳兰性德 《茅斋》诗之二：“时开《玉杯》卷，或弹珠柱琴。”
(3).牡丹的一种。 唐 裴潾 《白牡丹》：“别有玉杯承露冷，无人起就月中看。” 宋 范成大 《浪淘沙》词：“别有玉盃承露冷，留共君看。”自注：“玉盃，官舍中牡丹絶品也。”

《穆天子传》卷二：“天子北征，东还，乃循 黑水 ，癸巳，至于 羣玉之山 ……先王之所谓策府。” 郭璞 注：“言往古帝王以为藏书册之府，所谓藏之名山者也。”本为传说中古帝王藏书册处。后用以称帝王珍藏图籍书画之所。 南朝 陈 徐陵 《陈文皇帝哀册文》：“协大雅於鸣金，同藏书於 羣玉 。” 唐 独孤及 《寄赠徐薛二侍御》诗：“图籍凌 羣玉 ，歌诗冠 柏梁 。”《宋史·职官志二》：“ 仁宗 即位，修 天章阁 毕，以奉安 真宗 御製。东曰 羣玉殿 ，西曰 蘂珠 殿。” 元 代设群玉署、群玉内司职掌图书宝玩等。参阅《元史·文宗纪二》及《百官志四》。

(1).饰玉的笙。亦用为笙之美称。 南朝 梁 刘孝威 《奉和简文帝太子应令》：“ 园 綺 随金輅， 浮丘 侍玉笙。” 宋 苏轼 《菩萨蛮》词：“玉笙不受朱唇暖，离声凄咽胸填满。” 清 龚自珍 《忆瑶姬》词：“幽怀不知有恨，恨玉笙吹彻，彻骨难眠。”
(2).指笙的吹奏声。 宋 辛弃疾 《临江仙》词：“翠袖盈盈浑力薄，玉笙嫋嫋愁新。” 宋 陆游 《狂吟》诗：“秋风 湘 浦纫兰佩，夜月 緱 山听玉笙。”

1.古时达官贵人所服以玉为饰的腰带。《新唐书。卷一七一。李光进传》：「帝御通化门临送，赐珍器、良马、玉带。」
2.河川名。河北省大清河流至新镇县界，称为「玉带河」。

1.玉盘，盛食品的器皿。北周。庾信 〈周大将军琅邪壮公司马裔墓志铭〉：「玉案推食，河桥劝酒。」
2.玉质的桌子。唐。刘长卿 寻洪尊师不遇诗：「道书堆玉案，仙帔叠青霞。」

1.玉和石头。比喻好与坏、贤与愚。《楚辞。刘向。九叹。惜贤》：「游兰皋与蕙林兮，睨玉石之嵾嵯。」唐。杨烱〈和刘长史答十九兄〉诗：「居然混玉石，直置保松筠。」
2.玉。《汉书。卷六七。杨王孙传》：「裹以币帛，鬲以棺椁，支体络束，口含玉石。」
3.美丽的石头。唐。韩愈 祭湘君夫人文：「将求玉石，仍刻旧文，因铭其阴，以大振显君夫人之威神。」

美玉和石头一同被烧毁。语出《书经。𦙍征》：「火炎昆冈，玉石俱焚。」后指不论贤愚、善恶、好坏，同时受害，尽皆毁灭。《三国演义》第一一六回：「如执迷不降，打破关隘，玉石俱焚！」《初刻拍案惊奇》卷三一：「既如此，何不乘机反邪归正？朝廷必有酬报。不然他日一败，玉石俱焚。」也作「玉石同焚」、「玉石同烬」、「玉石同沉」、「玉石俱烬」、「玉石俱摧」、「玉石俱碎」。

佩戴玉饰在身上。《左传。哀公十三年》：「吴申叔仪乞粮于公孙有山氏，曰：『佩玉橤兮，余无所系之；旨酒一盛兮，余与褐之父晲之。』」南朝梁。刘协《文心雕龙。谐讔》：「叔仪乞粮于鲁人，歌佩玉而呼庚癸。」

唐 杜甫 更题 群公苍玉佩，天子翠云裘。

(1).清澈的河水。 唐 白居易 《和李相公六韵》：“似从银汉下，落傍玉川西。” 金 元好问 《济南庙中古桧同叔能赋》诗：“青餘玉川润，根入铁岸古。”
(2).本为井名。在 河南 济源县 泷水 北。 唐 卢仝 喜饮茶，尝汲井泉煎煮，因自号“玉川子” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“ 玉 川 先生 洛城 里，破屋数间而已矣。” 金 元好问 《别康显之》诗：“ 玉川 文字五千卷， 郑监 才名四十年。” 清 孙枝蔚 《元夕饮闵于天宅》诗：“柑子真同 安定 酿，虾蟆早避 玉川 诗。”后世诗文中常以“玉川”代称茶。 宋 陆游 《昼卧闻碾茶》诗：“玉川七盌何须尔，铜碾声中睡已无。”

月亮。相传月中有兔，故以玉兔作为月亮的代称。唐。韩琮 春愁诗：「金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。」《初刻拍案惊奇》卷六：「那卜良听得头颠尾颠，恨不得金乌早坠，玉兔飞升。」也称为「白兔」。

(1).玉制的钗。由两股合成，燕形。 汉 司马相如 《美人赋》：“玉釵挂臣冠，罗袖拂臣衣。” 唐 李白 《白紵辞》诗之三：“高堂月落烛已微，玉釵掛缨君莫违。” 清 汪懋麟 《阮郎归》词：“玉釵初卸手重呵，金猊香未过。”
(2).指美女。 宋 曾巩 《西园席上》诗：“下榻笑谈红旆偃，引觴醒醉玉釵随。”