未详。

未详。

如玉。自匡庐至径山双溪。见陆羽泉上山麓森秀。遂结茅息影。持钵乞食。随缘化导。自号双溪布衲。久之。扶策登凌霄。依麓搆室。三年不下山。一日。遥睇吉祥峰五色瑞云曰。此中必有灵气。遂寻至峰阴之坡建寺。成丛林焉。后敕赐大安。一日。妙嵩禅师。戏以诗悼之曰。继祖当吾代。生缘行可规。终身尝在道。识病懒寻医。貌古笔难写。情高世莫知。慈云布何处。孤月自相宜。师读毕。举笔答曰。道契平生更有谁。閒乡于我最心知。当初未欲成相别。恐误同参一首诗。投笔坐去。六十年后。塔户自启。真容俨然。

滕宾，一名斌，字玉霄。黄州黄冈人，一说归德睢阳(今河南商丘)人。风流笃厚，见者心醉。往往狂嬉狎酒，韵致可人。后弃家入天台山为道士，号涵虚子。有《玉霄集》。存词九首。

斡玉伦都，字克庄。 道园学古录：奎章阁典签玉伦都尝以礼记举进士，从予成均，于阁下又为僚焉。 又：斡君克庄曰：人樵于山，我樵于海；海无木，俟有浮槎断梗至吾前者取之。故自命海樵子。

未详。

未详。

【介绍】： 元泰和人，字公平，号玉华居士。履行修洁，尝从学于吴澄。文章高古，危素尤敬服之。

【介绍】： 一名玉里吉。钦察国主。成吉思汗攻蔑里吉，其主火都奔钦察，亦纳思纳之。太祖遣使谕以相还，不从，乃命速不台、哲伯往攻。时亦纳思已老，国中大乱，其子忽鲁速遣使求降，钦察全境遂属蒙古。

见张莱京□三山志

【介绍】： 元人，妓女。姿容端丽，性巧慧。歌舞谈谐，悉造其妙，尤善围棋、双陆，名冠京师。

【介绍】： 元燕人，字廷玉。工行草书，师刘房山、张长史。善画，墨竹梅花学王曼庆，有佳趣。

未详。

宪字思廉，山阴人。别号玉笥生，负才自放。走京师，创言天下事，众骇其狂，还富春山中。一日，升高望远，呼所亲谓曰：「亟去！」三日，逃寇猝至，死者五百馀家，始悔不用生言。张氏据吴，辟为枢密院都事。吴亡，变姓名走杭州。思廉初薄游四方，誓不娶、不归乡里。中遭兵乱，混缁黄以自存，晚寄食报国寺以死。其《琴操序》曰：干戈不息，殆且十年。余流连江湖间，幽忧愤奋，不见中兴，涯际四方，又无重耳、小白之举。深山大泽，所不忍言，将仗剑军门而可依者何在？乃作《琴操》十二章以寄意。其《闵周操》云：「平既自夷兮，赧宁得不穷其怀。」《燕操》云：「秋草兮芊芊，黄金台兮夷为渊。怅广宇兮裂瓦，望离宫兮生烟。泪可尽兮目可穿，思昭王兮不可言。」思廉师事杨廉夫，尤多怀古感时之作。廉夫曰：吾用三体咏史、古乐府不易到，吾门惟张宪能之。又曰：吾铁门称能诗者，南北凡百馀人。求其似宪及吴下袁华辈者，不能十人。明成化初，安成刘釬序其集曰：思廉与铁崖诸君，同为一时能言之士。当元季扰攘，志不获伸，才不克售，伤时感物，而泄其悲愤于诗。此可谓思廉之知己也已。

【介绍】： 元山阴人，字思廉，号玉笥生。少负才自放，尝从杨维祯学诗。张士诚据吴，辟为枢密院都事，士诚败，变姓名走杭州，居报国寺以终。为诗多伤感之作。有《玉笥集》。

字思廉会稽人

字思廉，山阴人。张氏据吴辟为枢密院都事有玉笥生集

【介绍】： 元人。歌妓，人呼张四妈。旧曲不传者，皆能寻腔依词唱之。精丝竹，审音知律，时无其比。尝嫁林经历，后再占乐籍。