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词典(续上)
金声玉振
金童玉女
金题玉躞
金塘玉池
金泥玉检
金缕玉衣
金马玉堂
金铺玉户
金箧玉策
金相玉式
金相玉映
金相玉振
金相玉质
金镶玉裹
金友玉昆
《國語辭典》:金声玉振(金聲玉振)  拼音:jīn shēng yù zhèn
为孟子称赞孔子圣德兼备,正如奏乐,以钟发声,以磬收乐,集众音之大成。语本《孟子。万章下》:「孔子之谓集大成;集大成也者,金声而玉振之也。金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也。」后用以比喻才德兼备,学识渊博。唐。张说〈邠王府长史阴府君碑铭〉:「史门文宗,国子儒允,克家踵武,金声玉振。」也作「玉振金声」。
《國語辭典》:金童玉女  拼音:jīn tóng yù nǚ
1.道家称侍奉仙人的童男童女。
2.比喻天真无邪、可爱清秀的男女孩童或青年。元。李好古《张生煮海》第一折:「金童玉女意投机,才子佳人世罕稀。」
3.旧时放置在死者灵前左右,用来充作死者仆役的男女纸人。也称为「仙童仙女」。
《漢語大詞典》:金题玉躞(金題玉躞)
谓极精美的书画或书籍的装潢。古代的书画、书籍,都为卷轴。金题是泥金书写的题签,玉躞是系缚卷轴用的褾带上的玉别子(一名“插签”)。 张彦远 法书要录卷四载 唐 张怀瓘 《二王等书录》:“二 王 书……并珊瑚轴,织成带,金题玉躞。” 宋徽宗 《宫词》之一百:“金题玉躞灿星光,御札纷纷杂紫黄。” 清 钱泳 《履园丛话·收藏·总论》:“即爱之而不得其爱之之道,虽金题玉躞,插架盈箱,亦何异于市中之骨董铺邪!”
《分类字锦》:金塘玉池
沈约 侍宴乐游苑饯徐州刺史应诏诗 金塘草未合,玉池泉将满。
《漢語大詞典》:金泥玉检(金泥玉檢)
以水银和金为泥作饰、用玉制成的检。古代天子封禅所用。太平御览卷五三六引 晋 司马彪 《续汉书·祭志》:“有玉牒十枚列於方石旁,东西南北各三,皆长三尺,广一尺,厚七寸。检中刻三处,深四寸,方五寸,有盖;检用金缕五周,以水银和金为泥。”因指封禅所用的告天书函。汉书·武帝纪“夏四月癸卯,上还,登封 泰山 ” 颜师古 注引 三国 魏 孟康 曰:“王者功成治定,告成功于天……刻石纪号,有金策石函金泥玉检之封焉。”《梁书·许懋传》:“且 燧人 以前,至 周 之世,未有君臣,人心淳朴,不应金泥玉检,升中刻石。” 清 金志章 《因树亭观唐明皇磨崖碑》诗:“金泥玉检著符瑞, 江 茅 鄗 黍昭虔供。”
分類:水银玉制
《國語辭典》:金缕玉衣(金縷玉衣)  拼音:jīn lǚ yù yī
古代皇帝和贵族死时穿用的葬服。整件衣服以玉片和金丝、银丝或铜丝编结而成。
《國語辭典》:金马玉堂(金馬玉堂)  拼音:jīn mǎ yù táng
汉代的金马门与玉堂殿。后世用以指翰林院,引申为显赫的高位。明。陈汝元《金莲记》第八出:「吾想金马玉堂,虽然清贵,竹篱茆舍,亦自逍遥。」《幼学琼林。卷一。文臣类》:「金马玉堂,羡翰林之声价。」也作「玉堂金马」、「玉堂金门」。
《分类字锦》:金铺玉户(金铺玉户)
黄省曾 宫词 金铺玉户月流辉,宝座瑶台映紫衣。
分类:
《分类字锦》:金箧玉策(金箧玉策)
风俗通俗说岱宗上有金箧玉策能知人年寿修短武帝探策得十八因倒读曰八十其后果用耆长
分类:泰山
《國語辭典》:金相玉式  拼音:jīn xiàng yù shì
形容人、物或文章有美好的外貌与内涵,尊贵而永不磨灭。南朝梁。刘协《文心雕龙。辨骚》:「山川无极,情理实劳。金相玉式,艳溢锱毫。」
分類:义证证引
《漢語大詞典》:金相玉映
同“ 金相玉质 ”。 唐 司空图 《故盐州防御使王纵追述碑》:“相印师坛,共观昼锦;金相玉映,各炫晨葩。”
《漢語大詞典》:金相玉振
同“ 金相玉质 ”。 南朝 梁 萧统 《〈文选〉序》:“若贤人之美辞,忠臣之抗直,谋夫之话,辩士之端,冰释泉涌,金相玉振。”
《國語辭典》:金相玉质(金相玉質)  拼音:jīn xiàng yù zhí
内外俱美。本为王逸对屈原作品的思想内容和艺术形式给予完美的评价。语出《楚辞。王逸。离骚章句序》:「所谓金相玉质,百世无匹,名垂罔极,永不刊灭者矣。」后用以形容人、物或文的内外兼美,尊贵而永不磨灭。《周书。卷二三。苏绰传》:「若刀笔之中而得志行,是则金相玉质,内外俱美,实为人宝也。」也作「玉质金相」。
《漢語大詞典》:金镶玉裹(金鑲玉裹)
喻荣华的生活。 清 蒋士铨 《空谷香·饮刃》:“可又来,他自有雌雄一窠,受用着金镶玉裹,成就了富贵的姻缘,要穷人做什么。”
分類:荣华生活
《國語辭典》:金友玉昆  拼音:jīn yǒu yù kūn
称赞他人一门兄弟才德兼美。参见「玉昆金友」条。唐。杨烱〈唐上骑都尉高君神道碑〉:「有元方季方之长幼,传学诗学礼之门风。金友玉昆,忠臣孝子。」《太平御览。卷四九五。人事部。谚上》:「崔鸿前凉录曰:『辛攀字怀远,陇西狄道人。父奭,尚书郎,兄鉴旷,弟宝迅,皆以才识知名。』秦雄为之语曰:『五龙一门,金友玉昆。』」